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母亲,有你真好800字作文

时间:2024-06-11 13:31:29 800字 我要投稿
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母亲,有你真好800字作文

  在平时的学习、工作或生活中,大家都写过作文,肯定对各类作文都很熟悉吧,作文可分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗?以下是小编为大家收集的母亲,有你真好800字作文,仅供参考,希望能够帮助到大家。

母亲,有你真好800字作文

母亲,有你真好800字作文1

  每个人都会有自己的童年,在童年里有苦也有笑,但在自己的心里大多数会留下了美好的'回忆。在鲁迅写的"朝花夕拾"里就是写他的童年和青年的回忆。

  鲁迅先生的这些文章,既反映了当时的社会现状,又表现了他对美好社会的向往和追求。我还感受到了鲁迅先生对当时所谓的一些"名人名教授"的不满,对封建社会的批判。他憎恨封建社会。封建礼教不知道戕害了多少儿童,在《二十四孝图》中,作者鲁迅在儿时,很想成为孝子,可是在看了《二十四孝图》后,"才发现'孝'有如此之难,对于先前痴心妄想,想做孝子的计划,完全绝望了"。这多么让儿童们扫兴啊!其中的"郭巨埋儿"被儿童们见了后,又有几个不会感到害怕呢?封建社会宣传"孝"道,又会起到多少正面作用呢?孩子们当然也害怕自己的父母,更担心家景的好坏,甚至"怕看见我的白发的祖母"。"卧冰求鲤"的故事,又会有几个儿童愿意奉行"孝"道呢?其中的"老莱娱亲"最使人反感,"行年七十,言不诈老,常着五色斑斓之衣,为婴儿戏于亲侧。又常取水上堂,诈跌仆地,作婴儿啼,以娱亲意"。我觉得老莱子固然有一颗孝心,只是用"诈"的方法逗父母开心。对于小孩子来说,他们愿意听的是故事,而不是于"诈"相关的事情。

  他憎恨封建社会。封建迷信不知坑害了多少无辜百姓。在《父亲的病》中,"名医"们用尽各种"灵丹妙药",可是父亲的病依然紧紧缠身,一百块钱的'药似乎无济于事。其中一位"名医"父亲病入膏肓时,才承认自己无能为力。好几年好几次的一百块钱出诊费就换来父亲更差的身体和一句无能为力……此外,"名医"们的"灵丹妙药"都是神秘的,与众不同的,价钱自然都是昂贵的,然而药效却极为平常。

  他想改变社会现状,在"白话文运动"中,提倡使用白话文,这是社会进步的表现,使中国文学迈上新的阶梯,让中国社会进入新的时代在这过程中,鲁迅先生遭到当时所谓的"名人名教授"陈西滢等人的批评和嘲讽。"妨害白话者的流毒却如同洪水猛兽,非常广大,也非常长久,能使全中国化成一个麻胡,凡有孩子都会死在他的肚子里。"鲁迅先生写下了愤怒的话。

  《朝花夕拾》像一颗明星镶嵌在中国文化的无垠的天空中,让我们了解过去的岁月,展望美好的未来,收获阅读兴趣和写作技巧。

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  鲁迅在晚年时回想起自己童年的点点滴滴,那犹如新鲜的花朵在阳光的照耀下无声无息的绽放了那美丽无比的花儿,在夕阳时去摘便失去了它原本的香味。夕阳给予了它让人幻想的感觉。《朝花夕拾》正与它这个名字一样。

  每个人都有童年,童年韶光的快乐与压抑,对人性美好的追求与袒露构筑起鲁迅最真实的心灵风景。

  我读者鲁迅先生写的散文,眼前仿佛看见鲁迅儿时的可爱,他趁先生不在的时候偷偷跳进百草园里玩耍,有时他还爬上花坛去折蜡梅花,甚至还爬上大树上摘野果吃。虽然每次都会想到先生那严厉的目光,但也仍避免不了儿时的任性与孩子气。

  一切都是那么的天真,引起了我的共鸣,鲁迅先生以童年的角度去看待世界,一切都是多么的美好啊!

  童年是快乐的,是令人回忆的,我的童年也是多姿多彩的。我的家属于郊区,房后绿油油的青草一大片,儿时玩累了就躺在那。青草上闻花的香气听鸟鸣的'叫声,有时我还会到田里去捉龙虾,赤着脚丫,踩进泥土里,伙伴玩的不亦乐乎,虽然有时去河里捉鱼,脑子里幻想着大家一起大口大口吃鱼肉的场景。但这毕竟是幻想,可是河里的鱼太敏捷了,几个小时过去了都没有捉到鱼,这美好的幻想最终还是以失败告终。

  现在为了能考上好的学校,而奋斗着,再也不能跟从前一样快乐了。

  童年已渐渐溜走,留下的只剩下泡沫般的记忆,倒不如去读一读《朝花夕拾》,感受封建社会的黑暗,跟鲁迅先生一样热爱生活。

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  《朝花夕拾》是鲁迅先生在1927年完成的唯一一部回忆性散文集,是鲁迅先生回忆童年,少午和青年时期中不同生活经历体验的文学。

  《朝花夕拾》里作者鲁迅先生用夹叙夹议的方法,以青少年时代的生活经历为线索,真实生动地叙写了自己从农村到城镇,从家庭到社会,从国内到国外的一组生活经历,抒发了对往昔亲友和师长的怀念之晴,同时对旧势力、旧文化进行了嘲讽抒击。

  《朝花夕拾》共有十篇:《狗·猫·鼠》、《山海经》、《二十四孝图》、《五猖会》、《无常》、《从百草园到三味书屋》、《父亲的病》、《锁记》、《藤野先生》、《范爱农》。

  《狗·猫·鼠》通过对猫和鼠的一些秉性行为的描写来比喻所谓“正人君子”并阐述作者仇猫的原因。

  《五猖会》对旧的教育制度和教育方法的抨击,表达了作者对此的厌恶之情。

  《无常》描绘迷信传说的勾魂使者,讽刺了当时自称“正人君子”的军阀统治文人。

  《二十四孝图》批评封建孝道的虚伪和残酷。

  《父亲的病》揭露庸药害人对封建孝道的不认同。

  《锁记》介绍鲁迅先生冲破封建束缚,追求新知识,离家求学的一段故事。

  《朝花夕拾》告诉了我们许多道理。

  人生似一束鲜花,仔细观赏,才能看到它的美丽;人生似一杯清茶,细细品味,才能尝出真味道,我们应该从失败中,从成功中,从生活中品味出人生的哲理。

  人生如一本书,应该多一些精彩的细节,少一些乏味的字眼;人生如一支歌,应该多一些昂扬的旋律,少一些忧伤的音符;人生如一幅画,应该多一些亮丽的色彩,少一些灰暗的色调。

  希望源于失望,奋起始于忧患,正如一位诗人所说:“有饥饿的人一定消化好,有紧迫感的人一定效率高,有危机的人一定会进步快。”

  读《朝花夕拾》体会一下那个不同年代的童年之梦。和鲁迅一起热爱自然,向往自由。人生苦短,需要放慢脚步,好好享受沿途的风景。也需要安之若素,需要平常心对待,不要被世间其他的诱惑或者欲望所迷惑。重读经典,感悟社会的变迁,体味人生百态,展望未来,珍惜当下。社会在发展,有无数的仁人志士奉献了自己的应有的价值,遵循社会发展的规律,砥砺前行。

  作为新时代的学生,坚持“各美其美”的原则,努力学习科学文化知识,培养自身健康的身体素养、心理健康素质和思想道德素质。脚踏实地,一步一个脚印,秉持务实的作风。一方面,追求进步,努力学习科学文化知识,树立创新意识,敢于自我否定,勇于自我发展,不破不立,要有革命批判的思维,要敢于发现新问题,寻找新思路,解决新问题,不断推动事物的发展。“日日新,苟日新”。适应社会改革发展的趋势,不断实现自身对美好生活的向往。另一方面,学习中国优秀的传统美德,将优秀的'传统文化赋予时代精神的新内涵。在继承的基础上实现发展,进而推动社会实践的发展。“孝”,是中华民族历久弥新的结晶。现在,很多孩子长期生长于温室之中,没有经历风霜雨雪的摧残,体会不到生活的艰辛。生活的安逸导致了大多数丧失独立生活的能力。如何敬“孝”?不是简单的物质上的满足,更多的是精神上的抚慰。每天放学回家见到父母是否向父母问好?是否能在工作之余发个短信或者打个电话?或者能利用空闲时间陪父母一起做家务?能否抽时间陪父母聊聊天?其实,我们能做的有很多,不需要惊天动地,只需要入情入理。不需要花枝招展,只要简单朴素真诚。

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  《无常》是《朝花夕拾》中我最喜爱的之一,鲁迅在《朝花夕拾》中曾屡次写到“无常”这种鬼魅。在《无常》中他比较共同地记叙了在庙会中见到的“无常”。

  从文本里来看,人们在庙会上都比较喜爱白无常,而遍及厌烦黑无常,而从文字来看鲁迅也比较喜爱白无常。以为他“不光生动而诙谐”。并且单单浑身纳凉这一点就能在各色鬼魅中非常刺眼,很有“出类拔萃”之感。所以,咱们可以知道在其时的庙会中白无常是个很出风头的人物。

  就我个人的感觉,是非无常都是很风趣两个鬼。一黑一白,一哭一笑,这些都很能表现人世的一些东西,而无常一般都拿着破芭蕉扇,铁索和算盘;前面两样都比较好了解,一般在古代扇子好像是一种身份的标志,所以出来个把鬼魅拿把扇子摆摆谱也不算什么稀罕,铁索用来锁死鬼,但为什么又要拿个算盘呢?到底有何功用?莫非可以当滑板?

  无常还戴着二尺来高的帽子,帽子上写字,白无常写着“一见有喜”,黑无常写着“一见发财”。很简单的八个字却表现了人的遍及遗言——日子美好,家财万贯。惋惜见到的时分审问死了,我不知道这是不是是关于人生和逝世的两层嘲弄,横竖很风趣。鲁迅还说在一些图本中,白无常帽子上写的是“你也来了”,黑无常则比较凶暴地写着“正在捉你”。

  还有一点值得琢磨的是,无常一般都吐着长舌头,咱们知道吐长舌头的鬼是吊死鬼,所以很可能一开始无常其实只不过是一个一般的鬼,而跟着事务开展的需求他很可能是阎王爷经过内部招聘选拔出来的。

  整篇文章都弥漫着作者对活无常的.敬仰及赞许之情,先写小时分对他的惧怕,和现在对他的敬仰作比照,也拿阎罗王的糊涂和死无常的可怕与之作比照,突出活无常的好心。作者也是想告知咱们,连鬼都有如此好心,人又应该怎样呢?

  本来鬼也有情啊.喜从中来,怒从中来,都是发觉。无常鬼时刻在缠着咱们,附了身。

  人生不过如此,在无数次喜怒迭转中,出世,生计,日子,提高,“涅磐”,参禅悟道是个很好终年方法。

  但人不能总在红尘外,有的人,在凡世,不论喜乐怒哀,都作为活跃的日子方法去活跃的对待。有的人,在凡世,不能挣脱怒与哀带来的心情,消沉对待。

  你是否学会了什么时分平缓?什么时分昂扬?什么时分缄默沉静?

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  有这样一位作家,他有着犀利的笔锋、不屈的意志,他曾经“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”,但是当童年的记忆浮现在他的眼前时,那冰冷的笔尖也仿佛柔软了起来,他就是——鲁迅。

  《朝花夕拾》是鲁迅所有些的唯一一部回忆散文诗,原名《旧事重提》,记述了作者童年的生活和青年时求学的历程,追回那些以忘怀的人和事,抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。有夹叙夹议做到了抒情、记事、议论。

  初读鲁迅先生的书就像品一杯淡雅的茶,开始时可能会觉得很平淡,但回味后齿唇间都是余香。出读时,我感到有些不知所云,细想来才能看到其中之真谛,然后便能深深震撼你的心灵。亦如这本《朝花夕拾》,读完这本书,我感到的是信念。

  《朝花夕拾》像细数鲁迅先生从年少发生的一些小事,如二十四孝图中那些“孝子”的事,父亲生病就医的事......但细数下来并不是只有故事这么简单,更多的是想透过故事来揭露社会,揭露那样一个“吃人”的社会,他希望能通过这样的方式来使大众清醒。

  我站在一个和平年代去看着战争年代的鲁迅写得《朝花夕拾》,只觉得这本书满含着无奈。一场大火之中,所有人都被困在了大火之中,都睡着了,但有的人醒了,他们希望让周围的人都能够清醒然后一起逃出去,可却无法喊醒周围的人。鲁迅无疑是最早醒的人;他也想用他的文字使人们清醒,但这却收效甚微。可即使是这样,鲁迅先生却不愿意放弃,从《朝花夕拾》我看到更多的信念。一种坚信着中国能够站起来的信念。

  和平年代的我们也需要这样的'一种信念。这种信念也许与先辈们想要振兴中华有所不同,但我们需有信念。信念是你可以一生坚守的东西,一生追求的东西。可以想象一个没有信念的人必然会是一个茫然的人,他眼中透出的是迷茫,不知道自己前行的方向,这必然是一件很可怕的事情。

  印象最深的情节是《从百草园到三味书屋》和《阿长与山海经》,细读了《从百草园到三味书屋》享受这不是从字里行间中透露出来的那份天真灿烂的感情,眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然话。三味书屋后面还有个园,虽然小,但是那里也可以爬上花坛去折腊梅花,在地上或桂花树上寻蝉脱。最好的工作是抓苍蝇喂蚂蚁,静悄悄的。描述了儿时在家中百草园玩耍的无限乐趣。而《阿长与山海经》说的是儿时与长妈妈相处的情景,比如她睡相不好,“满肚子是麻烦的礼物”,给我讲“长毛的故事”,谋害了我的“隐鼠”,给我买来了《山海经》等。刻画了一位可敬可爱的封建女性的形象,他有这中国劳动妇女的传统美德,她不仅质朴,而且善良,关爱别人。作者由原来的讨厌她,变成敬爱她爱她。

  一切感受都是那么的天真灿烂,令人回味,尤其是作者以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到亲切,充满激情。鲁迅先生在文章中表现了他的热爱自然,向往自由自在地玩耍,不希望整日被父母和家奴管束着,不过,这正是儿童该有的。手捧鲁迅先生的《朝花夕拾》,品味着从字里行间里透露出年少轻狂的童真,深思似乎也飘向了那份属于曾经我们逍遥的日子。

  《朝花夕拾》,正同于它另类的名字一样,这本脍炙人口的巨作,是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。老了、累了,回味起童年时的点点滴滴,心中还是会有当初的味道,想必别有一番风味吧?

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  《朝花夕拾》中,鲁迅先生介绍了很多自己的求学经受。每个人都 今日我读了《朝花夕拾》,其书中的主要内容是:

  会有自己的求学之路,在求学之路上也肯定充满了不少坎坷、困难和挫 描写了当时江南水师学堂和矿务铁路学堂的.种种弊端和求知的困折。 难批判了洋务办学的乌烟瘴气,记述了最初接触进化论的兴奋心情和

  读着先生的散文,眼前仿佛观察青年鲁迅在一家日本旅店,躺在床如饥似渴阅读《天演论》的情景。

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  在暑假里,我看了《朝花夕拾》这一本书。这是鲁迅唯一的一本散文集,里面讲了鲁迅小时候的故事,读着这些故事,使我想起了自我小时候,字里行间洋溢着真实的情感。

  鲁迅原名周树人,浙江绍兴人,我国伟大的文学家、思想家、革命家,世界十大文豪之一。

  鲁迅的爷爷周福清是皇帝点中的翰林,全家都以此为荣。但是之后他的`爷爷犯了罪,被抓到了京城,判了个死刑。从此,周家败落了,鲁迅父亲的病也就因此越来越严重。鲁迅从此在家、三味书屋、当铺之间来回跑。在这期间,鲁迅也曾想过从此不读书,因为他想到了他的爷爷、父亲、三味书屋的寿先生都读了一辈子的书,结果到头来什么也没有。但是,鲁迅的父亲就期望他们三兄弟能读好书,将来好给周家增光。结果真的给他盼到了,鲁迅成为了一个了不起的人物,一个伟大的文学家、思想家、革命家,成了中国新文化运动的主将。

  有一部电影叫做风雨故园,它讲的就是鲁迅小时候的事,大家有机会能够看看。

  《朝花夕拾》共十篇,我最喜欢的一篇是《从百草园到三味书屋》,这一篇文章透过对百草园和三味书屋的回忆,表现作者儿童时代对自然的热爱和对知识的追求,以及天真、幼稚、欢乐的心理。很受我喜欢。

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  轻轻合上最后一张书页,再看窗外已是夕阳西下。无限霞光映照着似水流年。脑海之中依然是故事情节,挥散不去。那是陈年往事中透出的青葱岁月,是难以忘怀的种种情怀,是对故乡亲人的无限思念,是那一本《朝花夕拾》。

  读着读着鲁迅先生的故事,我仿佛也曾身临其境,参与经历过。亲身到百草园中游玩一番,听油蛉低唱,蟋蟀弹琴,品尝美味的覆盆子;亲身到三味书屋上了一堂意味深长的课;亲眼看到了《二十四孝图》和热闹的五猖会;亲眼见到藤野先生在笔记上仔细批注;亲自与范爱农谈天说地,畅聊古今。

  我现在才觉得百草园真是神奇,不仅是个乐园,连治父亲病的草药都能找到。长妈妈对鲁迅先生的关怀备至令人羡慕。我是否也能遇到像藤野先生一般的老师,细心批画添补出每一处错误。我是否也会遇到如范爱农一样的朋友,交心知意。不过,我想我是不会像鲁迅先生一样仇猫了。对于《无常》这篇文章我理解不深,大概我还没有尝尽人生百态,接触社会,了解鲁迅先生的生活吧。

  还记得鲁迅先生在书中写到“到了东关五猖会的热闹,对于我似乎都没有什么大意思。直到现在,别的完全忘却,不留一点痕迹了,只有背诵《鉴略》这一段,却还分明如昨日事。”也许人生就是如此,在茫茫回忆中,犹为印象深刻的'并不是过程如何华丽或坎坷,并不是结果如何重要,而是在其中所体会到的真情,流露出的实意。也正如鲁迅先生在书中提到曾屡次忆起儿时家乡的蔬果,后来在久别之后尝到了也不过如此。唯独在记忆上,还有旧来的意味存留,会让人一生牵挂。

  我也曾想过几时给自己也编写一本“《朝花夕拾》”写我的同学,我的家人,我的老师,我的故乡,我所经历的各种见闻。这样至少在很多年以后,当我再次翻开,回忆往事的时候,还能忆起我的青春,那一份份感动和那些可亲可敬的人们,能够感叹:哦,我的青春没有浪费,我的人生如此精彩。

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  作为一位学生,我读完了鲁迅先生的《朝花夕拾》,感受颇深。

  《朝花夕拾》是鲁迅先生回忆往事的自传体散文集,其中的篇章有些是他在北京与上海生活时的经历和见闻,有些是他在日本留学时的默写与读书,夹杂了他对国家、政治、文化等诸多方面的深思。

  在这本书中,我读到许多感人至深的故事。比如《故乡》一章,鲁迅先生描述的乡村生活,让我仿佛感觉到了小时候在农村的生活。鲁迅先生生动形象地描写了家乡的一草一木,描绘了村庄里的'人情世故,让我感到非常的亲切和温馨。这让我想起了自己的童年,也体现了鲁迅先生对家乡的眷念和热爱。

  另外,《朝花夕拾》中也不乏对当时的政治、文化等方面的思考和反思。在《从百草园到三味书屋》一章中,鲁迅先生对中国文学史上几个重要阶段进行了分析,对于许多文化现象做出了自己的评价。同时,他也对民主、自由、平等等观念进行了探讨,认为这些观念才是国家和社会真正的发展动力。这些思考深度、准确,让我不仅可以从中学到历史和文化的知识,也让我认识到了人应该有什么样的思想觉悟和行为准则。

  最重要的一点是,我读完《朝花夕拾》后学到了许多东西。首先,我认识到了鲁迅先生对于国家和社会的关心和热爱,他对于民生、教育等问题的思考,对我来说是极有启示意义的。其次,我深刻感觉到了鲁迅先生对于人民生活的关注,对于贫困、苦难、压迫的事情都有深入地思考和呼吁。这让我更明确了未来发展的方向。

  读完《朝花夕拾》后让我对鲁迅先生有了深刻的认识,也让我对于中国的历史、文化和未来有了更深层次的思考。它让我明白我们身处的世界,需要我们发扬鲁迅先生的精神,为人类的幸福和发展不断地做出贡献。

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  童年,是令人向往的时光,很多人都在感叹自己时间的流逝,希望能回到那时候。《朝花夕拾》的作者鲁迅也在感叹自己的童年,有开心,也有不好的记忆。

  鲁迅一生十分颠簸,出生时是少爷的身份,但是到13岁的时候,祖父抓进大牢,父亲生一场大病,躺在床上起不来了,鲁迅只能离开了家乡,出去留学。在小时候,他认识了闰土、在百草园里尽情地玩耍、长妈妈送他一本《山海经》。出去留学后,遇见了要求十分严格的藤野先生,碰见了自己的老朋友范爱农等等,描绘了自己年轻力壮的时候。

  鲁迅,在人们被描述为批判社会的文学家、革命家等等,但在这本小说里,描绘了鲁迅对童年的向往,我读《藤野先生》的时候,仿佛自己是鲁迅,而藤野先生站在我的面前,正在严肃地教导我。我读到《长妈妈与山海经》的时候,仿佛自己拿到了长妈妈送我的书,心里是十分的'开心,为长妈妈称赞。我又看到了鲁迅在百草园里的无限乐趣,让我看到后,仿佛找回了自己的童年,找回了天真无暇的自己,难怪鲁迅会受到那么多人的称赞啊!

  鲁迅写《朝花夕拾》前,他说过:“我写这本书前,仿佛看到了自己美好的童年,那些美好的事物。”

  鲁迅,真的是大师中的大师啊!

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  《朝花夕拾》,正同它的名字一样,是鲁迅先生在中年时写下的回忆。清晨绽放的鲜花在露珠下显得更加鲜艳,到夕阳西下时摘取它,但失去了早晨花儿的娇艳与芬芳,晚霞的照射却使它平添了一种风韵,那若有若无的清香在风的传送下,让人联想翩翩。

  鲁迅先生的生活并不乏味。它怀念小时候在百草园无忧无虑,与小动物为伍,仿佛这样的童年才够精彩。趁大人一愣,孩子以神不知鬼不觉的速度流进百草园,和小动物一起玩耍。

  从书卷里散透出的天真烂漫,不经意间似乎也把我感染了,或许鲁迅的文章真的有什么魔力吧,他用一个孩子纯真、可爱的目光探射了我的心,也许鲁迅的书本来就可以引起大家的共鸣吧。

  有人说:要想看一个人是不是真的会写文章,最主要的还是看他的文章里有没有感情。老师也曾经说过:只有情感才能把文章写的有血有肉。我不能不承认鲁迅确实厉害,他的话语虽然平淡朴实,但情感却展露无疑。他希望与大自然真正拥抱到一起,在山水间流连,感觉中年的鲁迅仿佛变成了一个活力四射的小孩子,身上散发出阳光般的气息。每个人都阻挡不了时间的步伐,童年总会渐行渐远,留下的是一个个美丽的.回忆。读《朝花夕拾》,区领略一下鲁迅的童年,慢慢体会其中的幸福吧,琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现,不一样的年代,但有一样的快乐,一样的幸福。童年啊,令人怀念,令人留恋。

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  朝花夕拾的这几篇文章中,字里行间表达着作者对童年的思念和在笔尖上的温柔。可事实并不是我们想象的那样,作者仅仅是在思念童年?不,我觉得《朝花夕拾》就像一个“洋葱”,它的外表很憨厚可爱,可当你一层一层剥开它的心时,便会发现它的本质和内心深处。《朝花夕拾》的外表是温暖的,而它的本质是批判,批判封建社会的种种罪恶现象;批判“正人君子”之流。

  作者在《朝花夕拾》中对一个人运用了相当多的笔墨,那就是作者的保姆“长妈妈”。“长妈妈”与作者的温馨回忆大多是在《阿长与<山海经>》里。例如:吃“福橘”、给我买《山海经》……

  在《二十四孝图》中,中这是一孩童的角度来了解这几那么小故事的。不管那几那么故事是有多么的可笑、黑暗,其中还是有一些温情在里面的.,因为毕竟是孩童的角度。但到最后,作者还是用一个成年人的角度来对二十四孝图进展评价。以笔尖为自己的武器,来抨击封建社会的愚孝、伪孝。

  作者通过《朝花夕拾》给我们都留下了美好的回忆,也让作者重临旧景,回忆那无忧无虑,美好纯真的日子。

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  偶然间,我从书架里翻出了一本鲁迅先生晚年的作品--《朝花夕拾》。这本书我从未看过,自然没能理解这部集独特的名字。

  静静地品味着字里行间的,我发现全是鲁迅先生童年时期的往事。幼年的事情到了晚年再去回想,这大概便是书名的内涵吧!我心中这样想着。 这本《朝花夕拾》中,虽弥漫着一股率真烂漫的童趣,却又渗透着鲁迅先生尖锐讽刺的笔调,而鲜明的对比手法为添色不少。就像在《从百草园到三味书屋》中,鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活,接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活,表达了鲁迅对旧社会私塾的不满。而在《藤野先生》中,鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人,“这藤野先生,据说是穿衣服太模糊了,有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套,寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的,他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法,较好地写出了藤野先生的高贵品质,写出了鲁迅对他的景仰。另外,藤野先生对中国生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁,这与日本学生对中国学生的.轻蔑态度形成了鲜明的对比,体现出藤野先生是个真正的君子。可见,《朝花夕拾》用平实的语言,鲜活的人物形象,丰富而有内涵的童年故事,抨击了囚禁人的旧社会,讽刺了伤人的封建礼教,体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情,但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情,着实令人心旷神怡,无限向往。

  朝花夕拾,旧事重提,犹如清晨开放的鲜花到傍晚去摘取,虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳,但夕阳的映照却使它平添了一种风韵,而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、回味无穷。

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  在《朝花夕拾》中,有很多篇文章都体现了鲁迅对儿童教育的观念和思想。

  《五猖会》里,通过记叙儿时去看五猖会前,父亲要求他背书的事,斥责了那些扼杀儿童天性的封建式教育。在《从百草园到三味书屋中》,将百草园自由快乐的生活同三味书屋枯燥无味的生活进行对比,批判了封建教育制度对儿童天性的束缚和损害。《二十四孝图》中,鲁迅认为“卧冰求鲤”、“郭巨埋儿”、“老莱娱亲”等事非但不会教育好孩子,还起到了反效果。从这几篇文章都能看出鲁迅先生的教育观点—不扼杀儿童的天性,反对封建迷信和封建孝道,给予儿童自由和发展的空间。

  但鲁迅并不是反对学习,相反他认为学习是人生常态。因为学习,才让他遇见了严谨又民主的藤野先生,有追求的范爱农……通过学习,他的内心变得强大,勇敢面对困难和挑战;不断地学习,促使他找到一条属于自己的'道路,用思想拯救国民;终生的学习,铸炼了他不屈的灵魂,成为了民族的脊梁。

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  静静地阅读封面行业已经泛黄的《朝花夕拾》一书,读鲁迅先生回忆童年的散文,就像读着发自内心的热爱自然、向往自由的童趣。

  我似乎看到鲁迅小时候,趁大人不注意,走进百草园,和昆虫在一起,和草花在一起,抓蟋蟀,摘野花野果。在三味书店,虽然有寿先生的严厉教导,但他还是受不了学生心中的幼稚。

  仔细品味《狗猫鼠》一文,对所谓“正人君子”的批判发人深省,是由这三种动物之间的关系引起的。文章中对他们的嘲笑和嘲笑表明,当你看到有些人在某些问题上屈服于比自己更强的人,并随身携手并进时,你会情不自禁地表达你对那些人的'仇恨。猫吃下一只可爱的隐鼠和隐鼠,更体现了他的怜悯之心。这么小的年纪就懂得了做人的方式,真是太神奇了。

  《藤野先生》描述了作者在日本留学期间的学习和生活,描述了日本学生在仙台学医受到歧视和侮辱,决定弃医从文的故事。从全文可以看出,藤野先生作为一名日本教师,具有严谨、正直、热情、没有民族偏见的高尚品格。文章中有一句话:“他的性格,在我眼里和心里都是伟大的,虽然他的名字不为人所知。可以说,这是对藤野先生的怀念;但这也是作者对藤野先生崇高品格的赞誉。心里又有一个疑惑:这是否对鲁迅的成就产生了一定的影响?可能吧!我记得鲁迅曾经说过:“他对我的热情希望,总之是为了中国,也就是为了中国有医学;总的来说,是为了学术,也就是为了希望新的医学传到中国。在我眼里和心里,他的性格是伟大的。“这首先说明藤野先生对科学持严谨求真的态度,一丝不苟的精神,也让我坚定了我之前说的对鲁迅的一定影响,让鲁迅有严谨求真、一丝不苟的品质。

  这种童心在过去的日子里失去了,在过去的历史中失去了太多的羞辱,成为了我们国家的一种精神钙。现在,在祖国繁荣繁荣的今天,作为未来的支柱,我们怎么能不为中国而努力呢?从《日日夜夜》中,我惊讶地看到了我的影子,如此薄,如此坚定的影子!

  中国正在崛起的鲁迅先生!

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