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我的1919观后感（热）
当观看完一部作品后，一定有很多值得分享的心得吧，观后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在观看后的基础上发感想。那么你会写观后感吗？以下是小编为大家收集的我的1919观后感，欢迎阅读与收藏。
我的1919观后感1
观看了《我的1919》，我深切体会到了“弱国无外交”这句话。那帝国主义侵略者贪婪地盯着地大物博的中国的丑恶嘴脸让人气愤让人作呕！那懦弱无能的国民政府不断妥协的行径让人悲愤让人无奈！光在哪里，路在何方，该如何选择？顾维钧不知道。那黑暗的时代、那贫弱的国家已让他不知该如何维护祖国的利益。可他始终明白中国绝对不能在这不公的合约上签字！他走到了红色的合约本子前，斩钉截铁地说：“中国代表团不能签字！中国人会永远记住这沉痛的.一天！”
是的！中国人会永远记住这沉痛的一天，记住国家受的耻辱，记住国家贫弱所带来的痛楚！让人振奋与喜悦的是，一百多年后的今天的中国在外交时已能霸气地说：“你们没有资格在中国的面前说，你们从实力的地位出发，同中国谈话。”不会再有顾维钧“我很失望，很愤怒”那般地叹息了！喜悦的同时我们更应该明白富国强国的重要性，更应不断奋斗共筑祖国美好未来！
我的1919观后感2
“中国不能失去山东，就像西方不能失去耶路撒冷”，这是电影《我的1919》中的顾维钧在巴黎和会上驳斥日本窃取我国山东主权的慷慨陈词。在这次会议上，顾维钧分别从历史、地理和文化方面驳斥了日本的种种狡辩，使日本代表哑口无言，狼狈不堪，并博得了在场与会各国的热烈掌声。
然而，巴黎和会毕竟是战胜国的次分赃会议，美、英、法三国竟不顾中国代表的反对，将山东主权出卖给了日本。
为什么美、英、法三国胆敢无视事实出卖中国?是中国的代表团没有努力吗?不是。是中国政府自愿将山东拱手相让吗?不是!是中国人民神情麻木，没有抗争吗?不是!都不是!那是因为中国国力弱小，国家积贫积弱，使人家小觑!纵有千千万万像顾维钧这样的外交官又如何!纵有千千万万像肖克俭这样为了国家民族甘愿自我牺牲的志士又如何!纵有千千万万愤怒的`中国人民又如何!能言善辩，据理力争，以死抗议，换来的只是拒绝在丧权辱国的和约上签字，却不能换来中国主权的完整。
弱国无外交!
在当今，虽然是和平年代，但我国仍受美国霸权及日本的威胁，我国还尚未完成统，因此我们必须全力发展经济，才能使中国崛起，民族振兴，才能使我国在外交事务中拥有强有力的后盾。
我的1919观后感3
《我的1919》是一部独特而极富魅力的影片，早在学校组织红色观影前，我早已观赏过数次。他讲述的是一件封存已久的故事，即在1919年“巴黎和会”上，中国代表顾维钧等人拒绝在丧权辱国的“和约”上签字。这是在近代国际外交风云中，中国面对西方列强发出的第一声呐喊。尽管这声音确实微弱单薄，但是在我看来意义深重，比日后很多中国在国际上的声音都更为响亮，毕竟是自1840年至1919年长达80年间中国外交官以及身后的广大中国人民第一次挺起脊梁。
其实重要的不是电影中事件发生的年代，而是事件所讲述的年代。任何被突然回忆起而又得到广泛传颂的历史在本质上都应该被看做是当代史。《我的1919》具有一种广泛的'国际现代化视野，是在“冷战”后特殊的国际环境中，中国进一步实行改革开放的根本国策的必然产物，适应了中华民族走向现代化，全面融入世界全球化发展趋势。他代表了面对当前纷纭多变的世界发展格局中中国人民的心声：中华民族尊重世界各个民族，也坚定不移地维护自己的尊严，在任何时候都要发出自己的声音，绝不屈从于任何霸权主义。
我的1919观后感4
4月30日，由历史与档案学院张元力同学和昌新国际艺术学院的林嘉玉同学为我们带来的《我的1919》电影分享交流会如期开展。
张元力同学为同学们解读了这部影片所反映事件的.历史环境，之后又从细节层面展开分析电影的两条故事线，即谈判和学生运动，并将顾维钧和虚构人物肖克俭两位核心人物进行对比。最后张元力同学从三个角度表达了个人感受，分享接近尾声时他说道：“咱们今天的幸福生活来之不易，作为祖国下一代的我们，更要努力提升自身能力，坚定理想信念，为实现中华民族伟大复兴添砖加瓦。”
林嘉玉同学绘声绘色地向大家描述了中国代表团在参加巴黎和会期间的经历，“民众和国家将顾维钧放在了中国历史的坐标位，一面是日本代表的得寸进尺，一面是英法美的威逼利诱，一面是极端爱国民众的围追堵截，一面又是国内政府的软弱妥协，列强环伺，中国羸弱，每一步都如履薄冰。”林嘉玉同学勉励大家，“应该努力学习，苦练本领，在将来接过建设祖国的重任，勿忘历史，砥砺前行！”
我的1919观后感5
1914年第一次世界大战爆发，日本借口对德宣战，攻占青岛和胶济铁路全线，控制了山东省，夺取德国在山东强占的各种权益。1918年大战结束，德国战败。1919年1月18日，战胜国在巴黎召开“和平会议”。北京政府和广州军政府联合组成中国代表团，以战胜国身份参加和会，提出取消列强在华的各项特权，取消日本帝国主义与袁世凯订立的“二十一条”不平等条约，归还大战期间日本从德国手中夺去的山东各项权利等要求。
在历史的轮回里，中国充满了沧桑。
我知道，作为那个时代的中国，得到这样一个令我们咬牙切齿，义愤填膺大的结果是可以预见的。俗话说得好：“弱国无外交”，这是一个铁铮铮的事实！中国，一个拥有四万万铁血儿女的国家，饱受了多少的心酸悲苦，欺压暴虐，他们是在怎样的忍受这样的羞辱！但顾维钧和先进的青年们再次让我们沸腾起来，我不知道该用什么去赞扬他们，他们是铁铮铮的好男儿！面对屈辱的历史让我感到了愤怒，顾维钧精彩的演讲使我感到激昂，那不屈的意志、铮铮的铁骨更使更拍案而起，心潮起伏！
我仍能记得影片开头那激昂而悲壮的音乐，那是多么的激动人心！威武的石狮子屹立在战火之中似乎象征着东方睡狮的觉醒！人们所痛恨的战争在1918年11月11日结束。
影片有一个镜头，克里蒙梭在比剑，那种张扬的狼子野心毫无保留的展现了出来，他要瓜分德国，那也就注定了他必然要在中国问题上做出可想的结果，顾维钧特使尽自己最大的努力，最终也没有换来整个民族想要的而结果。但是，他让我们看到了中国人的坚定，中国人的执着，中国人的勇气，中国人的铮铮不屈！
至今我仍深深震撼于两次和会上陈道明那精彩绝伦的表演！顾维钧在和会上的第一次亮相，俊朗劲挺，眉宇之间英气逼人，看着他耍弄那条狗一般的日人外交官，当众发言的顾维钧左手一扬，掌心摊开，指缝一松，一块怀表吊着链子垂下来，“请允许我，在正式发言之前给大家看一样东西。进入会场之前，牧野先生为了讨好我，争夺山东的特权，把这块金表送给了我（左手拿着表向四面展示）。”（这表实际是他捡到，这里借题发挥，顾的机智展露无遗～），会场开始交头接耳，顾维钧彬彬有礼的样子，稍稍停顿了一下，接着发言，“牧野男爵愤怒了，他真的愤怒了（说到这脸上还是笑）。姑且，算是我偷了他的金表。那么（面孔严峻起来，语调升高），我倒想问问牧野男爵，你们日本，在全世界面前，偷了整个山东省，山东省的三千六百万人民，该不该愤怒呢（一个高潮）？四万万中国人该不该愤怒（第二个高潮，语气加重，一波比一波高）？我想请问，日本的这个行为，算不算是盗？？窃（为这个“盗？？窃”之间的停顿叫好！）？是不是无耻啊？是不是？极端的无耻？（语气凌厉到了极点，说话同时提起右手叉开五指朝上前方虚空处猛地一插，旋即猛一侧头，满脸的正义凛然和潜藏已久的怒火一起化为一道凌厉的剑光，闪电般射向那无能可怜的日人！）
再说说最后一场戏。如果说第一次和会的亮相陈道明是一种阳刚劲健的融化力的话，最末的亮相那就是一种同样带着阳刚劲健的凄绝愤慨之美，顾维钧的“沉痛的低调”映照的是一个国家的凄绝无奈，或者说、他个人的沉默寓示着一个大国无声的愤怒和创痛。我看到陈道明凝着脸、咬着牙、红着眼，右手成拳抵在那份耻辱的和约上，提起来，顿了一顿，接着一个决断往和约封皮上一敲，最后无限沉痛化为一句淡定却有似千钧的话、向无耻的列强的宣言——“请你们记住请你们记住中国人永远不会忘记这沉痛的一天”，旋即侧身朝会场外走去，甩也不甩主席团那帮鸟人，看也不看那些轰然围上来的各国记者，面无表情、眼神坚定、甩手大步，如同武侠片里的大侠，竟是带股气场般，记者堆不挨他的身破浪分波般散开去？？我是一个山东人，当我看到他高亢的热情与激昂的斗志时，我感觉自己时被燃烧了一样，“中国不能失去山东，就像西方不能失去耶路撒冷！”，这是多么一句经典而又坚决的表态！作为一个山东人，一想起自己的家乡曾经接受过怎样的血的洗礼，怎样的压迫摧残，我的'内心就充满了愤怒！一种久久也不能平息的怒火！有的时候我们太过于安
于这太平世界，放任的让自己疯狂，舒适安逸的生活磨灭了我们的斗志，我们是不是要反思一下？是不是要重新拾起那以不曾记起地往事？！那是一段心酸悲痛的历史，我们真的不想在去提起它，它会触痛我们的伤疤，我们的屈辱！！！但是我们不能忘记，虽然它是痛的，但我们的痛苦不能白白的遭受，我们的祖先替我们承受了这么多的屈辱，一步一步的挺过来，是一个多么艰辛的过程！！！
在今天，我们不能再被欺负，我们要重新回忆起那段屈辱的往事，用它来鞭策自己，激励自己！勿忘国耻！中国人有中国人的气势，有中国人的勇气，有中国人的脊梁！山东，一个对我而言是多么深刻的词语啊，我在这片土地上成长，她给了我生命，哺育我，教育我，勿忘国耻！
《我的1919》带我们回到了那个战乱平息后的时代，1919承载了太多太多。中国人民还我河山拒签条约的请求，中国代表团唇枪舌战对决帝国主义的争辩，中国政府的妥协退让。我敢说在巴黎抗议的中国人都是勇敢的。他们用自己的方式，表达对山东的爱，对中国的爱，对中国魂的诠释。书写了一张凄烈、壮美的历史画面。一句“他们欺骗了我们”道出了列强的真正嘴脸，好一群剪了辫子的中国人！
然而，巴黎和会——帝国主义的分赃会议，不惜牺牲中国的利益来维持所谓的和平，帝国主义的棍棒破坏了中国人的讲演，一幕幕残不忍睹的厮杀，加在了中国人的头上，帝国主义的铁蹄践踏了中国人的神圣主权，但蹂碎不了中国的魂。
可中国人民的声讨，换来的只是军阀政府的一句“签字吧”。我不知道他们那些“公仆”们是如何理解的，如何能忍受？
1919中国对帝国主义西方列强第一次说“不”，顶着政府的压力，顶着人民的压力，顶着中国的外交压力，顾维钧仍然没有退缩，挽回的是什么？留住的又是什么？
印象中还存留着那片烈火，那激昂的琴声。他是中国人民用血液点燃的，是中国人民用身躯支撑的！
是的，中国需要强大，更是在于我们这一代人的努力，我们必须要挑起这个重担，而且，我相信，我们能够做好！
我的1919观后感6
“1919年初，第一次世界大战的战胜国在巴黎召开和平会议，中国政府提出废除帝国主义国家在中国的一切特权，取消‘二十一条’，收回日本在大战时夺去的德国在山东的特权，美英等国操纵会议，无理拒绝中国的正义要求。中国爆发五四运动，全国人民为拒签和约进行斗争，在巴黎的中国代表没有在和约让签字。”——《中国近代现代史》
终于看了期望已久的《我的1919》这部电影，这并不是一部新电影，甚至有点老。早在我读高一的时，历史老师就推荐我们去看这一部片子。但由于种种原因，观看的时间一再推后。
不得不承认这是一部极好的电影，它不像平常看的那种战争片，整片充满着鲜血和枪炮声，但是，它无时无刻不充满看不见的硝烟，充满着悲壮。1919年是个特殊的时间，是一个重大的转折点。
1918年，历时四年的第一次世界大战结束。1919年初，中国驻美公使顾维钧作为本国政府的全权代表赴法国参加巴黎和会。中国虽然是战胜国，但在和会上却处处受到歧视，野心勃勃的日本政府更企图继承德国在胶东半岛的特权。辩论会上，顾维钧慷慨陈词，从历史、人文等诸多方面阐明中国必须收回山东的严正立场，由此获得全世界与全国的一致称赞。
为争取在法华工的同工同酬，顾维钧的好友肖克俭在巴黎组织游街弃工，遭到法国警察逮捕。获释之后，他仍然积极投入唤醒民众的工作。然而，他和朝鲜革命者一起爆炸日本代表团所住旅馆的偏激行为使朝鲜和中国成为舆论矛头的指向。
巴黎和会最终拒绝了中国的正义要求，决定由日本继承德国在胶东半岛的特权。国内由此爆发了声势浩大的“五四”运动，肖克俭等人也在巴黎集会抗议。而软弱的北洋政府竟然逼迫代表团在和约上签字。代表团团长陆徽祥等人左右为难之下只好出走，代表团仅剩顾维钧和王正廷两人仍在坚持外交斡旋。肖克俭眼见帝国主义列强重新瓜分中国的现状，愤然给爱妻留下遗书，在凡尔赛宫广场举火自焚。这是这部电影的内容。
当我看到顾维钧为了争取中国在巴黎和会上的五个席位，他和陆征祥总长前去拜访法国总统克里孟梭，表现得不卑不亢时;当我看到美国充当“和事佬”，希望中日能友好协商解决山东问题，当日本貌似公正友好地表示不会攫取山东的主权而只是拥有在山东行使经济特权时，他毫不客气地讽刺日本是捡个钱包把钱拿走还给主人一个空钱包，愤然离席时;当我看到他在面对个大国的刁难时，他顶住国内政府的压力，发表了激情洋溢的演说，斩钉截铁的指出：“中国不能失去山东，就如西方不能失去耶路撒冷。”语出惊人，获得全场一致的掌声时，我的心情是何等的激动，我为他感到自豪，他是一个真正顶天立地的英雄。而当我看到肖克俭因为组织留学生抗议，发表慷慨激昂的演讲，直至最后一书告爱妻，在凡尔赛宫广场自焚，我为他而心痛，为他而愤怒。他要用他的热血来唤醒沉睡的中国人民。然而当时在他们背后的是一个软弱无能的政府，也许正是印证了那一句至理名言“弱国无外交”，当时的政府竟然会要求代表团在和会上签字，他们完全不顾及人民的想法。
巴黎和会是失败的，但我个人觉得，它也是有一定的作用的，真因为这个巴黎和会，才有了五四运动，我们要感谢顾维钧，是他拒绝签字，因为这样，1919年才成为了中国近代史和现代史的分界线，才成了中国旧民主主义革命和新民主主义革命的'分界线。1919年6月28日，中国人民终于第一次向列强说“不!”
“弱国无外交”，这是饱含悲痛的五个字，这是深刻烙印在从近现代开始所有中国人心上的字。我们必须时刻记住，一刻不忘，世世代代都要铭记!
因为，我们为了这五个字，失掉了多少领土，失掉了多少白银，失掉了多少自尊，失掉了多少中华好儿女……我们付出的太多太多，我们不能也不要重蹈覆辙，悲剧性的历史，就坚决地让它永远留在昨天吧!
“弱国无外交”，告诉我们国强才有说话的权利，说话才有被听见的权利。当时的中国从官到民、从内到外，从陆征祥这样的高官到顾维钧这样的青年外交家，从肖克俭这样的热血青年到梅这样的巾帼志士，有如此众多的仁人志士，为什么中国还是如此任人宰割?就是因为当年的中国，是一个谁也可以来分一杯羹、谁也可以随意践踏一脚的国家。
我的1919观后感7
XXX年4月27日，星期六，我作为学院XXX班的学习成员，很荣幸能与其他成员一起在学校大礼堂学习黄健中执导的《我的1919》这部历史故事片。
从我个人的角度来说，这已经是我第三次观看这部影片，却还是折服于剧中的人物塑造以及对影片背后历史故事的深刻回顾。我觉得《我的1919》这部影片不是在表现顾公使的个人魅力，而是在追溯其经历时，表现其作为炎黄子孙的尊严气节和作为外交家的睿智，讴歌中华民族威武不屈的民族精神。
片中不论是给我们印象最深的顾公使，还是悲愤确又无可奈何于英法美做法的陆总长，抑或是选择悲壮爱国之举的`肖克俭，这些人物的原有性格在剧中都表现的入木三分。就我个人而言，我还是更喜欢顾维钧的理性爱国，但是对肖克俭等人爱国的悲壮之法怀抱尊敬和敬佩。
1919年，巴黎和会上，顾维钧针对日本代表对山东的无理要求，在历史、地理、文化等方面进行强有力的辩驳，他说：“中国不能失去山东，就像西方不能失去耶路撒冷！”其态度坚决，口才流利，辩论有力，博得了全场的喝彩，然而在将要成功之际，日本却凭仗自己的强大威胁和会，这等无耻的行径却得到的和会甚至中国政府的认可，这再一次印证了“弱国无外交”这句话。中国政府的腐败妥协令中国人民愤怒，也令顾维钧愤怒。
“尊敬的主席阁下，尊敬的各位代表，我很失望，我很愤怒！你们凭什么，凭什么把中国的山东省送给日本人？”
“我想问问：这样一份丧权辱国的合约，谁能接受？所以，我们拒绝签字！”
“请你们记住，请你们记住！中国人永远不会忘记，这沉痛的一天！”
拒绝签字的短短几句话，终于表现出了中国的仁至义尽，表现出我中华儿郎的铮铮铁骨，这更是近代史上中国第一次对列强的不妥协。
对于日本，这位同中国一衣带水的邻居，在中国的历史上一直扮演着令国人恨之入骨的角色，难道是它天生即为丑陋的恶魔？然而到底还是利益的驱使！假如没有日本在和会上的百般刁难，尝到些许甜头的雄狮离苏醒可能就会更远一些，五四运动也将不复存在，哪里有压迫，哪里就有反抗的实践也会推迟，如此这般，直到下一个“巴黎和会”，抑或是下下个，一直沉寂下去。某种意义上，日本及西方列强的逼迫，恰恰印证了中国的一句古话，“置之死地而后生”。中国不是没有强大过，但我们是一个讲求中庸大道的国度，我们的祖辈甚至曾跟随忽必烈强大到了欧洲，但我们转了一圈又回来了，用句网络俗语，这只是“世界那么大，我想去看看”。相比于西方列强的做法，我十分庆幸我生长在了一个如此典雅却不失气节的国度，我因她而自豪骄傲。
逼迫不光存在于过去，在现代，还有像中美贸易战遗留等等诸如此类的逼迫，然而这次我们并不是一昧的“厚积薄发”，我们现在更喜欢给敌人“当头一棒”。就好比先有美国对中兴的芯片制裁，华为反手就告你政府违宪。毕竟当初在所谓的“和会”上，我们已经明确地表过态，“中国人已经做到仁至义尽了”。
再次看完《我的1919》更是我认识到，老祖宗留下来的话到底还是经过岁月的沉淀的，作为一名中国人，作为一名中国青年，“居安思危”这句话离我们并不遥远了，我们现在生活地和谐幸福，是因为有人在为我们创造和谐幸福。1919年的中国，是顾维钧这些人苦苦支撑的中国；1949年的中国，是先辈们打下来的中国；我们现在的新中国，是这一代共产党人以及所有公民守护的中国，大旗迟早会交到我们青年手中，我们凭借什么去传承，去给下一辈青年创造和谐幸福呢？
最后用顾维钧的一句话结尾：“我深爱我的祖国，但我不得不在与她远隔千里的地方，为她争取荣耀和权利，这就是外交官！”我们不必与她远隔千里，做好细枝末节，同样是在为她争取荣耀和权利。
我的1919观后感8
通过这部电影，我感受到中国人民赤诚的爱国之心，也感受到“落后就要挨打”、“弱国无外交”。中国在巴黎和会上外交虽然失败了，但是我们会永远记得。“前事不忘，后事之师”，它更激励我们发愤图强，学习更多知识，为祖国建设贡献自己的力量。一个国家的强大不仅要在土地和人数上强于别的国家，更重要的.是在综合实力上。而中国的崛起更是离不开那些有志青年的努力，他们前赴后继，不怕流血牺牲。不断为国家和人民献计献策，为中国的崛起起到了不可替代的作用！同时也让我更清楚地了解了这段历史，也对这段历史有了新的理解。我们要铭记这段历史，不断地鞭笞自己前进，尽个人最大力量让祖国屹立于民族不败之林。
我的1919观后感9
电影开始，屏幕上现出大大的“我的1919”，我想这个“我”是指谁。就电影本身而言，它可能是在刻画个“真正剪掉辫子的中国人”、个杰出的外交家—顾维钧。但这个“我”又何尝不可为中国或世界。我们故且说“中国的1919”吧。
本来就是帝国主义围绕着争夺霸权和殖民地展开的激烈斗争，本来就是帝国主义的分赃会议，本来就是中国许多血肉之躯参与的战争，本来就是中国代表在国际法庭上据理力争起效(注：不清楚作者是什么意思)。但是，句“弱国无外交”，中国的山东或许还有我不知道的地方就只能在列强的铁蹄下挣扎了。在个弱国里有几个精明爱国的有识之士又有什么用呢?所以，那么多的爱国青年只有用鲜血来激起什么或证明什么。最后，中国第次拒绝在国际性和约上签字。
1971年10月，第26届联合国大会恢复中华人民共和国在联合国的合法权利，中国恢复安理会常任理事国席位。1972年2月，尼克松访华，在上海签订了《中美联合公报》，中美关系开始正常化。同年，中日邦交实现正常化。这是新中国在外交上的'些成就，我们看到以后就像锋利的坚冰慢慢融化了。我们不禁要想想，最主要的原因是什么?对，是中国在慢慢强大起来。
所以，我们只有铭记教训，强壮自己，中国才能走好，单靠满腔的激情是远远不够的。
我的1919观后感10
今天下午我们整个初二年级在大礼堂观看了纪录片《我的1919》。
电影《我的1919》通过中国外交使团在“巴黎和会”上，拒签“凡尔赛和约”的历史事件，生动展示出80年前中国外交风云，同时也说明了”弱国无外交”这样一条真理。影片着重表现和描写；顾维钧作为中国政府全权代表，在“巴黎和会”上维护国家尊严、保卫中华民族权益。拒签“凡尔赛”条约的光辉伟绩和肖克俭为国为民请命、抗争帝国主义列强的感人肺腑的历史故事，真实地再现第一次世界大战后国际社会和国际关系。
影片充分表现了作为“弱国”的中国，在列强的国际社会中讨回正义，讨回平等是何等的艰难。但是，中国终于挺起胸膛，第一次面对列强说：不！从此开始了中国上世纪新的篇章，是中国人民觉醒而奋起的出彩华章！
“弱国无外交”，又一次被提到了案上，这是饱含悲痛的五个字，这是深刻烙印在从近代开始所有中国人心上的字。我们必须时刻记住，一刻不忘，世世代代都要铭记！
那么，即使有顾维钧在“巴黎和会”上如何精彩地运用他特有的机智，幽默，巧取，以一块怀表怒嘲日本代表，如何以他的个人才华和人格舌战群敌，在世界强权政治的大环境下，在西方帝国主义列强的绝对优势前提下，通通都显得苍白无力了。
我们都应该向前进。愤怒解决不了任何问题，那只能够盲目的`麻痹自己。死亡也解决不了问题，那只是懦弱的表现。创造，拿起手中的工作。因为我们在推动这个社会！
通过这部电影，我感受到中国人民赤诚的爱国之心，也感受到“落后就要挨打”“弱国无外交”。中国在巴黎和会上失败了，它会永记在我们心头。“前事不忘，后事之师”，它更激励我们发愤图强，学习“要让我们的人民活得更有尊严”，“要创造机会让人民批评政府”。学习历史，就要用历史来观照现实，解决现实问题，开创大好未来，而不能把历史课当成政治课，并以此机会来灌输国家观念等意识形态的东西。
我的1919观后感11
影片《我的1919》以当时中国政府外交全权代表顾维钧的回忆为切入点，讲述了第一次世界大战后作为战胜国的中国参加巴黎和会的过程。当时中国虽为战胜国，但是在和会中却没有得到应有的尊重，作为战胜国，甚至没有夺回本属于中国的山东，没有夺回主权以及领土完整的权利，影片真实的再现了1919年在巴黎和会上，中国大使与列强智斗的过程以及爱国志士肖克俭在巴黎与列强抗争，最后以死明志的故事。
通过这部影片，我感受到中国人民赤诚的爱国之心。不得不承认这是一部极好的影片，它不像平常的那些战争片，充满着鲜血和枪炮声，但是它却充满着看不见的硝烟，充满着悲壮。1919年中国人民终于第一次向列强说“不”，1919年是一个重大的转折点。《我的'1919》向我们昭示这样的道理：只有强大了，才有说话的权利，只有强大了，才能真正屹立于世界民族之林。
我的1919观后感12
是由陈独秀所写的一篇文章，最早发表在《新青年》杂志上。本文主旨是反对旧的传统观念，倡导新思想、新文化，呼吁民主与自由。这篇文章是中国新文化运动的一个开端，对中国近代思想文化的发展产生了深远的影响。在我看来，这篇文章不仅具有思想性和指导性，更是对当时中国社会的批判和反思。
作者众口一词地提出学生是民主运动的主力军，他们有权利的追求，有表达的自由，有聚众的自由，有宣传的自由。这在当时的中国，确实是一个非常大胆的主张。因为在那个年代，官方威势气焰腾腾，民主与自由的观念被扼杀在了摇篮之中，陈独秀所主张的新思想、新文化，无疑是对官方观念的一次革命。
文章还提出了“命运共同体”的概念，呼吁人们要团结一心，共同奋斗。这种命运共同体的概念，在当时的中国非常值得思考和表扬。中国社会当时充斥着各种地方保卫战，这些保卫战无外乎就是为了小我利益而打的。而陈独秀的命运共同体思想，强调了全社会要团结一致，为国家和民族的利益而奋斗。这种思想具有很强的实践性，也是中国近代历史中不可忽略的思想成果。
然而，从另一个角度来看，陈独秀的文章还存在一些问题。作者大力批判了旧文化的种种弊端，但又没有提供新文化的具体方式和途径，更没有提及如何在实践中推动新文化的发展。在我看来，一个好的思想必须是切实可行的。陈独秀提倡新思想，是好的，但如果不能将新思想付诸实践，将会失去其应有的价值。
除此之外，我认为陈独秀以求新的方式为基点，忽略了“古”的价值。中国有着悠久的历史文化，我们应该在新文化的推广中，坚持继承、传承与创新，避免与民族传统文化的直接冲突，更应该注重传统文化的可持续性和发展。
总之，我的'1919观后感，不仅仅是对陈独秀的文章的评价，更是对当时中国文化发展的反思和探讨。陈独秀的文章不仅对那个时代产生了深远的影响，同时也为我们这个时代的大众，提供了宝贵的精神财富。它让我们意识到：民主与自由、文化传承与创新，是人类永恒的追求和价值。
我的1919观后感13
乱世出英雄，弱国无外交。时穷节乃现，板荡识忠臣这是我看完电影之后的感想。
世界没有绝对的公平和正义，在国际舞台上的表演跟在原始部落中的比划没有什么区别，我孔武有力，你打不过我，你就要听我的，所谓的道义，只不过是为这些行为披上一件看似光鲜亮丽的外衣罢了。再绵里藏针的外交话术也好，再铿锵有力的游行呼号也好，都不如那一身实实在在的腱子肉。但那却是我们在那个年代下，最缺乏也最渴望的一些东西，是映照于顾维钧决然走出巴黎会场和会时眼里的光的决然眼神中，燃烧在是肖克俭心中熊熊燃烧的火的熊熊烈焰里。
生活在如今的我们是幸运的，因为有无数在那个年代觉醒的先烈们用他们的青春，他们的热血，甚至是他们的'生命，给他们的后人们铺就了一条康庄大道。我们应该感恩，感恩那些前辈们给了我们一个繁花似锦的世界，但是更应该清醒，并不是“乱世出英雄，弱国无外交”的法则不在了，而是有人站在我们前面仍在负重前行，他们在国家的战车的后面用力的推动着，沉默着，燃烧着，威慑着，一步一个脚印的推着它往前走，这才有了我们这些在车上的人看到的太平景象，万里风光。
而现在，到我们这一代了。我们被时代洪流裹下了车，不知不觉间已经站到了该站的位置，国家接下来该往哪里走，它的速度又如何，当我们把自己手里的接力棒交到下一代手中的时候它的成绩又是怎样的，这一切都还是未知。但是，我对这个国家，这个民族，是充满信心的，我觉得他的未来是可期的，我也对我的同龄人们抱有绝对的信心，他们是充满热情的，活力无限的，他们一定可以把祖国建设的更加美好。
就让历史来证明这一切吧。
我的1919观后感14
1919年，中国阴霾的天空突然红了半边。那是屈辱激怒了中国人民，激怒了头东方雄狮。爱国热情以及民族的愤慨点燃了半边天空。熊熊烈火中，巴黎和会上的顾维钧，先进的爱国青年肖克俭，以及千千万万个爱国学生、工人都愤怒了。
弱国无外交。和会上，作为战胜国的中国却无法获得平等的待遇。顾维钧--个真正剪掉辫子的中国人，他站起来慷慨陈词，驳斥列强的傲慢无礼。然而时代的英雄却不能扭转时代，中国在付出几十万劳工的辛勤后，还是没能收获点光荣，成了列强分割蛋糕的牺牲品。他们虚伪的嘴脸在和会上暴露无疑。他们企图将这已千疮百孔的东方古国再次撕得粉碎，而完全不顾那四千万中华儿女悲凉的抽泣声。这，是个民族应该永远铭记的悲哀。
继而，中国开始反抗了。先是个剪掉辫子的中国人站了出来，大声斥责西方列强的强盗行径，他大声的说道：“中国不能没有山东，就像西方不能没有耶路撒冷。”紧接着，又个剪掉辫子的'中国人肖克俭，带领着群爱国青年，勇敢的站在巴黎的街头，迎着来自四面八方的风潮，迎着列强的霸气，激昂的演说着。在走投无路时，他毅然的决定用自己的死亡来警示中国人民，用个中国的血淋淋的爱国热情震撼那些自恃强大的列强们。凡尔赛宫前的熊熊大火燃烧了个爱国热血青年的躯体，更燃起了中国人民的愤怒。国内，学生在新生的共产党政权的带领下开始了反帝爱国运动。石激起千层浪，批又批爱国青年走上了街头。紧接着，无产阶级的工人们也开始登上历史舞台。
穿越90多年的时空，我也愤怒了!影片真实再现了那个时代，在我胸中激起了强烈的共鸣。我恨自己没有出生在那个时代。否则，我将也是街头举着旗帜振臂高呼的爱国学生，甚至是名肖克俭样的爱国青年，也愿用血的牺牲来表明自己的愤怒，自己的爱国热情。
当顾维钧站在发言席上激动地说出“这样丧权辱国的条约，谁能接受?”当他起身带着中国人的骄傲和自尊毅然离开，中国在1919年6月28日，第次勇敢地向列强说不，中国人昂起了头。这是中国历史上的最强音。声深自肺腑的的呐喊爆破了整个天空。随后，黑暗的旧民主主义革命落下了帷幕，新的光明新的舞台展示在世人面前。
幸福的生活来之不易，我们要铭记历史，铭记耻辱，然后继往开来，勇往直前。
我的1919观后感15
今天，我们观看了影片《我的1919》，这部影片讲述的是在第一次世界大战末，作为胜利国的中国，却在巴黎和会上只得到两个席位，并在多次谈判中饱受欺辱，甚至要被割裂领土。彼时，外交官顾维钧站出来，怒斥各国代表，拒绝签订丧权辱国的凡尔赛合约。
那是一段屈辱的历史，面对列强的侵略，由于清政府及北洋政府的懦弱，全国人民面临着一个不平等条约——凡尔赛合约。列强瓜分中国的野心昭然若揭，妄想将中国的版图作为列强的“战利品”，然而北洋政府却仍无动于衷，甚至欣然应允，在这危急的`时刻，一批热血的爱国志士站了出来。
顾维钧刚来到大使馆，就随陆征祥总长就中国席位一事，与法国总统克里孟梭进行会谈，顾维钧的态度不卑不亢，严厉而又坚定的话语，表现了他的愤怒与谴责，在随后的会议上，顾维钧说“中国人不能失去山东，就像西方不能失去耶路撒冷！”
即便他表现了这样坚定正义的的态度，但他仍然多次遭到同伴的排挤，辩论会后，他的同伴都说他太气势逼人，锋芒毕露，不懂得外交方法。可每逢重任，所有人反而都把重任推给顾维钧，怕承担责任，怕背上骂名，明哲保身。就连顾维钧的好友也在责怪顾维钧的外交方法，转而选择用更激进的方法进行斗争。只有顾维钧不怕，一心在外交方面为解决山东问题而奔波，为维护国家主权、领土完整而努力。最后，在国内外的一并重压下，在北洋政府一声声“签字”的催促中，顾维钧愤然而起，扔掉手中的笔——拒绝签署凡尔赛合约。
从古至今，外交一直都是政治上最具有难度的题目。如今，虽然社会安定，但我们要记住：弱国无外交。要永远记住那些曾经为了国家而奋斗，牺牲的勇士。永远记住那段屈辱的历史，告诫我们不要再重蹈覆辙。只要每个人都以富强国家为己任，去努力，去奋斗，我相信总有一天，我们的国家将会站在国际社会的顶端。
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