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心中有不少心得体会时，常常可以将它们写成一篇心得体会，这样我们就可以提高对思维的训练。那么你知道心得体会如何写吗？以下是小编为大家收集的教育读书心得，仅供参考，大家一起来看看吧。
教育读书心得1
我爱书，书中有我铭记一生的道理，有让我永记心中的故事……但是，我感受最深的，一定是《爱的教育》这本书，因为它告诉了我爱的真谛。爱像空气，弥漫在地球每一个角落；
爱又似流水，轻轻的从我身旁流过，它就是一个微不足道的举动，一句漫不经心的话语。读了这本书，我终于明白了爱的意义！
在爸爸妈妈的眼中，我是一个地地道道的“小书虫”，平时只要一拿起书，就可以一连几小时都纹丝不动。在我的书架上，可以说是包罗万象，既有《西游记》、《岳飞传》等古典名著，又有《格林童话》、《钢铁是怎样炼成的》等外国名篇，还有《十万个为什么》、《地球之谜》等通俗读物。每当我畅游在书的海洋，就会抛弃所有烦恼。
在所有的藏书中，我对《爱的教育》情有独钟，百看不厌。每当捧起它，总是看得津津有味，心情激动不已。书中的故事是多么的平凡，但那些精神又是多么值得敬佩。在书中，虽然只是以日记体的形式记录了安利柯身边许许多多普通的.故事，但却让我认识了善良的卡隆，他总是会挺身而出帮助弱小；
聪明懂事的德罗西，他成绩优秀、家庭富有，却从不骄傲；
还有勤奋好学的斯代地，他酷爱看书，有着非凡的毅力，乐于帮助父母……书中每一个人物都富有爱心，每一个故事都洋溢着平凡而又不同的爱。
教育读书心得2
近段时间，我学习了《新教育》这本著作的第二章——新教育的学理基础，懂得了与本体论、价值论和方法论相对应，新教育实验具有自己的哲学、伦理学和心理学基础。
在中国的许多学校中，都有这样的标语：“为了学生的一切，为了一切的学生，一切为了学生。”新教育实验为什么讲“为了一切的人”，而不是“为了每位学生”?由于，我们觉得教育实际上是一个大的概念，是包含了人类生存、生活、进展的全部过程的这样一个概念。我们不仅要关注学生，而且要关注老师，关注校长，关注父母，关注一切和教育相关的人。
“新教育实验”强调行动，而且把“行动”作为实验的价值取向，明确提出新教育实验的价值取向是“只要行动，就有收获”，“只有坚持，才有奇迹”。我们很多美妙的教育理论，常常是理论与实践两张皮，而新教育实验的行动，其主旨不是制造多少深刻的教育理论，而是转变我们的教育行为，是一种追求教育行为转变的行动。新教育实验的行动，是群众性的、可操作的，是人人可以乐而为之的。 新教育实验的心理学基础是潜力论和个性论。唤醒潜能、激发力气、促进老师和学生走向成功，这是新教育实验的一个重要观点。我们信任，孩子和老师身上的潜力你怎么去评估都不会过分。现代医学心理学认为，由于各种复杂的内部和外部原因，人的大脑机能存在一种抑制现象，使得人们长期难以觉察自己的能力，但是，在恰当刺激的条件下则可以解除这种抑制，从而使蕴藏于人体内的潜能充分地释放出来，产生一种神奇的力气。
建立在潜力论的基础之上，我们就必须无限地信任老师和学生的潜力，必须为他们的成长和进展搭建舞台、制造空间。新教育实验信任，我们给老师和学生多大的`舞台，他们就可以演绎多大的精彩我们给老师和学生多大的空间，他们就可以制造多大的辉煌。
新教育实验崇尚的是个性，崇尚的是品牌，每个学校都要办成特色，每一位老师都拥有自己的个性，都拥有自己的特长，让每一个人成为他自己。新教育实验一直认为，特色就是卓越。什么是最好的?最好的就是最有特色的。特色是一种自然的形成与积淀，特色也是一种预设与养成。自然形成需要我们珍惜与进展，特殊是对一个学校而言，有了一定的特色后，要擅长准时总结、提升、创新，使萌芽的生长更快，使朦胧的越发清晰，使临时的变得久远。 新教育实验认为，教育是一个培育人的事业，是一项通过培育人，让人类不断走向崇高，生活得更加美妙的事业。教育最重要的任务，就是让老师和学生与人类的崇高精神对话，就是塑造美妙的人性，培育美妙的人格，使学生拥有美妙的人生。
教育读书心得3
第一段：引言
读书是人类获取知识的重要途径，而F教育则是一种让学生主动探索、自主学习的教育方式。在这样一种教育模式下，我深切地感受到读书对于知识的获取有着非常重要的意义。在这篇文章中，我将分享我在F教育模式下读书的心得体会。
第二段：针对性阅读
在传统的教育方式中，老师通常会为学生安排一本教科书，并按照教材内容进行讲解。而在F教育中，学生可以根据自己的兴趣和需求，选择适合自己的读物。我发现，这种针对性的阅读能够极大地提高学习的效果。例如，我对历史非常感兴趣，所以我选择了一本关于古代史的书籍进行阅读。这样，我能更加专注地学习我感兴趣的领域，提高学习的积极性和效果。
第三段：自主学习
在F教育中，学生能够更加自主地安排自己的学习时间和学习内容。这种自主学习的方式对于培养学生的独立思考和解决问题的能力非常重要。通过阅读，我学会了自主思考问题，提出自己的观点，并通过阅读书籍中提供的信息来验证和支持我的观点。这种自主学习的过程培养了我的独立思考和解决问题的能力，让我在其他学习和生活场景中都能更好地发挥自己。
第四段：交流学习
F教育注重学生之间的'交流学习，通过读书讨论会等形式，学生可以分享自己的阅读体会和观点，并借助他人的观点进行深入的思考和讨论。我发现，在这样的交流学习中，我能够从其他同学的观点和想法中获得新的启示，拓宽自己的视野。同时，通过向他人解释自己的观点，我能够更加清晰地理解和表达自己的思想。
第五段：成长与收获
通过在F教育模式中读书，我获得了许多成长和收获。我不仅积累了丰富的知识，还培养了自主学习和独立思考的能力。我学会了选择适合自己的阅读材料，并通过分享和交流学习与他人共同成长。在读书的过程中，我深深体会到读书的重要性，它开启了我不同的世界，让我不断探索和成长。
总结
我深刻体会到在F教育模式下读书的重要性和收获。通过这种方式，我能够进行针对性的阅读，自主学习，与他人交流学习，并在成长中获得丰富的知识和经验。我相信，读书能够帮助我更好地理解世界，拓宽我的视野，并成为我人生中不可缺少的一部分。
教育读书心得4
家庭是一个人成长的第一课堂，家庭中的爱是一个人终身受益的最重要课程。在日常生活中，家庭爱的教育贯穿始终，对一个人的成长有着不可估量的作用。在读书学习的过程中，家庭爱更是起着关键作用。本文将从自己的经历与感受出发，谈谈家庭爱的教育在读书学习中的重要性。
第二段：家庭爱的教育对读书学习的重要作用
在我成长的过程中，家庭爱是让我走向读书学习的源动力。我的父母都是教育工作者，他们身上的教育氛围一点不落地传递给了我。他们不仅提供给我充足、优质的书籍，也在我读书学习的过程中给予了耐心、鼓舞与支持。正是这些家庭爱的教育，让我在读书学习中受益匪浅，也减轻了读书学习中的压力与孤独感，激起了自己投入读书学习的动力。
第三段：家庭爱的教育如何更好地推动孩子读书学习
当下的社会环境中，读书学习的重要性被越来越多的家庭所理解。但是相较于单纯地强调学习成绩，家庭爱的教育更关注的是孩子们读书学习的兴趣和意愿。在孩子读书学习的过程中，家庭爱可以通过各种方式来推动他们的学习兴趣。例如，陪伴孩子在图书馆或是书店里寻找自己感兴趣的书籍，一起欣赏好的作品，与孩子交流分享读书的感受。这些家庭爱的教育，会让孩子在读书学习的过程中享受到快乐而非痛苦，从而对读书学习产生浓厚兴趣。
第四段：家庭爱的教育的.延伸
除了在读书学习的过程中，家庭爱的教育还可以延伸到学生的社交能力、心理健康等方面。在学习上的支持和鼓励之外，家庭爱也可以让孩子学会情绪掌控、适应社会等能力。这些在成长和学习中同样备受关注的问题，如果家庭好好培养和引导，都可以成为孩子未来发展的强劲助力。
第五段：总结
家庭爱的教育是孩子读书学习的基石，给予孩子坚定的信念与动力。学习是一条漫长的道路，家庭爱如一道指南，给了孩子方向和支持，在披荆斩棘的道路上，让孩子少一份孤独，多一份勇气。愿我们每一个人都能受到家庭爱的教育，成为真正有价值的读书人。
教育读书心得5
很高兴，一开学上级就配发了这么多的好书。拿到这本书，真想一口气读完。但因里面值得研究的知识太多，不得不细嚼慢咽。真是一本值得老师认真学习的好书。
因为我们不仅教育学生，而且也是家长，更直接在教育自己的孩子的过程中从中获得有益的方法。
该书序言中说，“最好的教育是‘无为’的教育：它不为感知，却又深深影响着人心灵的教育。”我认为，最好的教育应是“润物细无声”的教育，是因材施教，因人而异的教育，但在我们的班级制授课的教育体制下，又是很难针对每一个学生个体的，我们教师应该在日常教学中努力去解决这对矛盾。
“无为”教育，需要我们教师亲身垂范；需要我们用心倾听、宽容、尊重与理解；需要我们智慧激励；需要我们有效引导学生亲历体验，更需要我们从细节入手身体力行。
俗话说，“做人难，育人更难”，让学生“学会做人，做一个真正的人，做一个高尚的人，做一个堂堂正正的人。”是我们教育工作者的最终目标。我认为，培养每一个学生都能成为一个高尚的人，可能是比较难于实现的，但我们却要努力去培养每一个学生做一个堂堂正正的人，这应该是我们孜孜以求的。
教育的灵魂，就是要培养学生的创新精神，创新能力的培养，是民族、国家兴旺发达的不竭动力，我们不仅教给学生书本上的知识，更应该教给学生分析新问题，解决新问题的能力，这才是好的教育目标。
书中还说，获得成功的第一秘诀是勤奋，然而现实中，一些学生之所以学习成绩不能取得进步，并不是因为智力因素，其最终原因就是不勤奋，没付出，因此我们要调动学生的学习积极性，力争在有限的时间内，让学生取得进步，但是这并非对所有的学生都起作用，对于部分学生，我们有这样的主观愿望，而无实际效用，因为他们没有学习的愿望。
成功源自脚踏实地，而我们的一些学生，就是缺乏这样的精神，因此我们的说教，有时显得苍白无力，这是客观事实，我们无法改变，但作为教师，我们明知不可为却更要努力去改变现状，力求更大范围地去影响学生的发展。
尊重别人，受人尊重。尊重是人际关系的起点，我们要努力营造一种让学生知道尊重别人的'劳动，尊重别人的学习氛围，让所有的学生共同进步。
培养学生感念师恩。无论是小学生、中学生还是大学生，甚至是步入社会功成名就的人，除了感谢父母和朋友，对于那些教育过自己的老师，都应该有发自内心的感谢，但现实社会是纷繁芜杂的，我们又能如何呢？
让孩子学会自己处理好冲突，这是很重要的，如果我们每个人都具备了这种修养与能力，我们努力营造的和谐社会也就不远了。
教育是一种心灵的沟通，这需要有良好的契机，机不可失，我们要在日常的教育教学中努力把握那稍纵即逝的机会，力争达到“润物细无声”的教育效果，让学生获得进步。
总之，我觉得，我们既是教育工作者，又是父母家长，因此无论是对于教育、教学工作，还是对于家庭、孩子的教育、成人及发展来说，这本书对我们来说，是很值得认真研读的。
教育读书心得6
最近，我读了亚米契斯的著作——《爱的教育》，这本书记叙了一个小学三年级学生一学年的记事，并穿插教师讲述的真实故事，从而展示了师生之情，父子之爱和朋友间的友谊。其中，有一篇是《意外的事件》，它讲了一个新学生在上学时，在马路中央摔倒了，正好有辆马车向他驶来，一个叫罗贝蒂的孩子，勇敢地把新学生推到一边，而自我却被马车压断了脚。还有《病中的小泥瓦匠》讲述了恩里科和他的朋友们去探望病中的.小泥瓦匠，同学间的友谊看似不十分重要，但在困难时却能够给人足以安慰。
当我读完《爱的教育》，被这样的一个个小故事深深地感动着。我觉得人与人之间的关爱多么重要，爱能够让自我变得勇敢，变的伟大，变得美丽可爱。我，一个普通学生，有许多朋友，但真正的朋友屈指可数，当读完《爱的教育》后我懂得了结交朋友不应当分贫穷贵贱，更不能因为对方的学习成绩差，而认为他不是你的朋友，而作为真正的好朋友应当在对方有困难时能相互帮忙，这才算真正的好朋友，而想要得到更多朋友，仅有用心关爱每个身边的人。
《爱的教育》中每一个故事如春雨点点激励着我，让我想做一个行为高尚的人。虽然我们只是学生，不可能做一些惊天动地的大事，可是我们能够从“小爱”开始，坐公交车给老人让个座、为同学讲解一道难题、为父母递杯热茶、为行人送上个微笑……这些都是我们做得到的。
同时，这本书让我明白了爱是一种感受，是一种信仰，是一种追求，是……永远无法用文字来形容，但我明白，拥有爱的人，并付出爱就能真正体会到爱与被爱的滋味，他的人生必定是充实而无憾的。
教育读书心得7
今天走进永正书店购买了两本书，一本是《周国平论教育》，另一本是《改变教学的36部教育名著》。
很久没有读书了，翻开《周国平论教育》这本书，心情一下子宁静下来。切身感受到，读书是快乐的、充实的，也是必须的。无论多忙，都不应该不坚持读书。 该书第一辑讲教育理念，提出教育有七条箴言。
书中这样叙述：一切教育都可以归结为自我教育。学历和课堂知识均是暂时的，自我教育的能力却是一笔终身财富。何为教育？教育究竟何为？教育中最重要的原则是什么？古今中外的优秀头脑对此进行了许多思考，发表了许多言论。我发现，关于教育的最中肯、最精彩的话往往出自哲学家之口。专门的教育家和教育学家，倘若不同时拥有洞察人性的智慧，说出的话便容易局限于经验，或拘泥于心理学的细节，显得肤浅、琐细和平庸。现在我把我最欣赏的教育理念列举出来，共七点，不妨称之为教育的七条箴言。它们的确具有箴言的特征：直指事物的本质，既简明如神谕，又朴素如常识。可叹的是，人们迷失在事物的假象之中，宁愿相信各种艰深复杂的谬误，忘掉了简单的常识。然而，依然朴实的心灵一定会感到，这些箴言多么切中今日教育的弊病，我们的教育多么需要回到常识，回到教育之为教育的最基本的道理。教育的七条箴言是：
1、教育即生长，生长就是目的，在生长之外别无目的。
2、儿童不是尚未长成的大人，儿童期有其自身的内在价值。
3、教育的目的是让学生摆脱现实的奴役，而非适应现实。
4、最重要的教育原则是不要爱惜时间，要浪费时间。
5、忘记了课堂上所学的一切，剩下的才是教育。
6、大学应是大师云集之地，让青年在大师的熏陶下生长。
7、教师应该把学生看作目的而不是手段。
周国平先生的思考始终在指导着他自己的生命实践，他的哲学思想可贵之处就在于始终密切关注生命、人生、生活的实际。正如书的封页所述："守护人性，这是一个父亲的教育情怀，一个哲学家对教育的眷思，也是教育的终极使命"。做为教育工作者，我也认识到所有的学问和科学最终的价值和意义都应该体现在实践中。整部书的核心和灵魂就是对教育的思考和探索。共八个部分，周先生从教育的理念入手，直接深入到教育的实质之中追问教育的本质和人性的规律层面；而后从阅读与素质教育的角度，探索教育的最重要问题，也就是生命向优秀发展的道路；进而在孩子的'心智和父母的责任方面进行了分析，对家庭环境、孩子的生命状况与教育的关系进行了探讨；在哲学与语文教学这一部分里，重点谈到了生命中的人文精神的教育问题；第五部分生命教育和第六部分灵魂教育就更是把现今的教育提高到了一个更高的层面，给教育者提供了一个立体的教育图景；向教育提问则大胆地质问现今的教育问题，提出自己的鲜明看法；教育讲演录叙述了他自己在教育领域内力所能及的努力和抗争。通篇感觉周先生对教育的实质认识渗透，以哲学家的眼光直逼实质问题。
该书还论述了如何读永恒的书，读经典，怎么读。读周国平先生的文字，令人感觉到很宁静，非常享受这个过程，也有很多收获。
教育读书心得8
再次捧起《爱心与教育》一书，带给我的依旧是感动，是钦佩。还记得刚拿到书的时候，被书中朴素的语言、真挚的情感深深吸引。没有夸夸其谈，李老师运用许多学生的原话真实地写出他怎样地爱学生，学生又是怎样地爱他。言语之间，是一种幸福的味道,和谐的师生关系，快乐的校园生活。爱学生，就必须善于走进学生的情感世界，就必须把自己当作学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐。基础教育阶段的儿童处于生命中最主要的集中学习时期，他们缺乏社会经验，各方面处于形成阶段，有着多方面的需求和发展，因此最需要老师对学生的爱。
书中所描述的李老师和学生间的一个个故事都体现了他对学生的爱，他不忘记学生的生日，还在学生生日时给学生送上一份生日礼物；在课间经常和学生一起活动；在课余时间或假期中带领学生一起走进大自然；对班中学生轮流家访等等，让我由衷地佩服。
书中宁玮的经历让人有一丝遗憾，却又佩服她的善良与勇敢；万同的反反复复让人揪心，最后的结果又让人舒心；程桦、杨嵩、黄金涛、王铜勇于挑战自我，克服了自己的弱势，不仅学业有成，更是锻造出了卓越人格。这些都和李老师的培养是分不开的。李老师是那么富有爱心、童心、真心，也正是因为是这样的人，李老师与学生的交流总是充满无限真情，也正是因为这样，李老师以爱回报爱，从而使教育获得最终成功！
从李老师的手记里，我们还可以得到的最重要的启示，首先是认清自己的教育活动的目标，是能够在未来社会中站住脚跟、开创事业的人才。这样的人才，不仅要在学校里读书，通过读书获得一定的扎实的知识，更需要终生有读书的兴趣，求知的欲望，并且有能力自己学习，有能力找到自己所需要的`知识，有能力吸取这些知识。这样的人才还要能够正确地处理社会各种复杂的人际关系，经历顺利和艰难、成功和挫折的考验。他们需要有知识，更需要有理想，有坚强的意志，有优良的品质。”
李老师的教育手段是特别的，教育成效是卓越的。李老师的爱是建立在真正的民主的基础之上的，是真正平等的爱，发自内心的爱，而更重要的是，这份爱不是单向的灌输，而是双向的互动！
《爱心与教育》这本书给我们一种领悟，一种发现！它启发我们在日常的教育活动中，用自己动人的微笑，由衷的赞叹，热情的鼓励，对待孩子。让我们用我们的真心、爱心和责任心，在每一位孩子的心田都播下希望的种子，以一颗仁爱之心，爱孩子们。
教育读书心得9
这两周学校要我们到网上下载李希贵老师的《为了自由呼吸的教育》一书，让我们好好学习学习。于是我就拜读了李老师的书，原以为和其它的教育学专著一样讲一些大道理、说一些空话而已，我一开始只不过是抱着好奇的心理翻翻而已，谁曾想看着看着，却怎么也不想放下它，在《为了自由呼吸的教育》的一书的字里行间充满着智慧，李老师用最朴实的语言，用一个个生动的、亲历的教育案例，展现了他的心路历程。揭示了教育教学的本质规律。掩卷沉思，反思自己十几年来的教学经历，感慨颇多。
回到书中读李老师的文章，在受启发的同时，都会有一些很深的感触。他的文章中没有很深的大道理，也没有华丽的辞藻，只是在跟读者侃侃而谈，有什么说什么，直来直去，亲切自然，让你在不知不觉中明白了教育的道理和方法。书中，李希贵老师一再强调，“教育其实很简单：一腔真爱，一份宽容，如此而已。”“教育本来挺简单，只是我们人为地把它搞复杂了。把孩子们当作活生生的人来看待，让校园里充满民主、平等，让老师、学生在校园里自由呼吸”，从而“到达心灵之花自由开放的生命田园”。而反思我们的教育，为了所谓的提高学生成绩，我们只顾眼前的利益，把学生大量的时间用在机械重复的练习上，课堂上大量的讲解挤占了学生独立思考的时间，把学生当作接受知识的容器，老师非常认真的在告诉学生真理，结果呢？老师的辛勤付出换来的是学生学习兴趣的丧失。书中有这样一句话“什么时候孩子们在我们的课堂上学会独立思考了，什么时候孩子们能够探寻属于自己的答案了，我们的教育也就成功了。”这句话很有道理，我们老师的任务不应该是告诉学生真理，而应该是引导学生去发现真理。我佩服李老师，他是真正的用“心”在做教育，真正的是为了每一位学生的未来发展着想，我想能成为李老师的`学生一定是幸运的，更是幸福的，可以“自由呼吸”。还有一点在李老师身上也深深的体现出来了，那就是“方法总比困难多”，李老师在教育过程中遇到的困难，我想我们很多老师也一定遇到过，可是，往往是草草了事，没有为学校、为孩子真正解决过。
李希贵老师在书中说：“学会用生态的、多元的观点来看我们的孩子，我们就会发现大树有大树的风采，小草也有小草的魅力。地球正因为生物的多样性，才显得如此生机勃勃、如此美轮美奂。”不要再用单一的学习成绩去评价每个学生，尊重孩子的个性、特长，为孩子提供自由广阔的发展空间，让孩子的精神生命能够自由呼吸。通过我们的学校教育，让学生充满自信，这是我们每一个做教师的责任。我不禁自问，我的学生在课堂上自由呼吸了吗？下学期我要在学生课外阅读上动动脑筋，完全可以把课外阅读引入课堂，“课外阅读，用形象的话来说，既是思考的大船借以航行的帆，也是鼓帆前进的风。没有阅读，就没有帆，也没有风。阅读就是独立地在知识的海洋里航行。”当看到李老师引用的苏霍姆林斯基的话时，我更增强了教学改革的信心。
书中的内容让我的大脑进行了全新的理念更新，也正是从这本书让我知道了“记住你的管教的目的应是养成一个能够自治的人，而不是一个要让别人来管理的人。”我希望自己在李希贵老师的教育理念指导下，自己的教育教学工作也会从狭隘走向广阔。
书看到一大半，我已经被李局长那博大的胸怀、深邃的思想、求真务实的工作作风而深深感叹了。在拿到这本书之前，还以为不过是一个教育者为自己立传罢了，读着读着就不由自主地被他的理智的成熟的工作热情所鼓舞，为官能如此深入地大刀阔斧地改革，敢想敢做，而非凡成就的取得都缘于一颗诚挚地热爱教育的心灵。
这段时间来，我在读书实践中呼吸到了新鲜的空气，也尝试了自由呼吸的教育，但我知道真正实现或拥有自由呼吸的教育是件不易做到的事，我会继续为自由呼吸的教育贡献一份微薄之力。现在，让我们怀着梦想，付诸实践，为了自由呼吸的教育努力实践吧。
总之，《为了自由呼吸的教育》是一本好书，让我从中受到了很多启发。最后，引用苏霍姆林斯基的一句话作为结束语吧，“一本书最好的并不是它包含的思想，而是它提出的思想，正如音乐的美妙并不寄寓于它的音调，而在于我们心中的回响。”
教育读书心得10
寒假伊始，我便开始翻阅《儿童文化与儿童教育》这本书，也许是刚做了妈妈，所以对关于儿童的书越发的热衷起来。其中，关于精神发生与儿童教育这一篇章，我看的尤为仔细，其对读经运动的批判是我所赞同的，但在现实生活中却总有那么多家长还在孜孜不倦的支持着并付诸于实践，真是为他们的孩子感到担忧。
初为人母，我也越来越能够体验当父母的那种望子成龙成凤的迫切愿望，但是他们忘记了，孩子的健康才是最重要的，除了生理上的还有心理方面的健康，你们关注了吗？
曾在饭桌上，有位小小班孩子的妈妈向我请教：“他们老师在教《三字经》，儿子不太会念，我们啊有必要在家也教呀？”天哪，这个调皮可爱的孩子却在念那些不知所云的三字经，这才刚开始，如果4年的幼儿园生活都要和《三字经》打交道，那他的可爱、活泼还会有迹可循吗？
春节拜年，正上大班的小侄女也在我面前表演了一段三字经，背得滚瓜烂熟，可是并不知是什么含义，仿佛会背了就是值得炫耀的事，真的'值得夸奖吗？这些《三字经》在不知不觉中侵占了孩子快乐的空间。以致我问她需要什么年礼时，她竟说：“我想要学习用品。”我愕然，懂事早熟的孩子，是谁剥夺了你活泼天真的童性。今后满是学习的日子还很长，而你却选择了及早步入该行列，真的值得庆幸吗？要知道，童年的缺失将是无法弥补的，只会造成一个人过早心老，要是长大以后觉得累的时候，突然发现曾经走过的路没有任何童趣快乐可寻时，那将会多么失落呀？
希望更多的家长和教育者看了这本书之后能够明白，儿童处于学前阶段，最重要的是“培养根器”。必须锻炼他的身体、他的器官、他的感觉和他的体力，但是要尽可能让他的心闲着不用，否则只会揠苗助长。正如农民耕作一样，教育者也应该遵守天时，精工细作，不急不躁，循序渐进，耐心等待。
教育读书心得11
“于漪“老师是我国语文教育界一位资深教师，“于漪”也逐渐成为一种教育精神和教育理念的象征。“一辈子做教师，一辈子学做教师”是于老师的名言。这体现了于老师的谦逊、执着、负责的精神以及她对于教育工作的热爱。
阅读于漪的文章，我们会发现其中最鲜明的一个观点就是“教文育人”。教文，即教会学生文化知识；育人，即培养人高尚的道德品质。于老师坚决反对把教文和育人对立起来或割裂开来的做法，主张必须在语文训练的过程中进行思想品德的教育。于漪老师重视“学生”的个体，对于“人”本身给予了极大的关注。在教育方法上，于漪老师提出，要以“学生为中心”，了解学生，以学生的需要、学生的基础决定教学的方法和教学的进度。于漪老师关注同学对于知识本身的掌握，更注重在知识的传授过程中对于每一个“人”的培养，包括同学的学习兴趣，个人品德、爱国情操，等等。
于漪老师不是用单纯的言语去突出这些情感，她更以满怀激情来演绎她的名言，就是“丹心一片是关键”。她说老师心中要有一团火，这团火是爱祖国、爱学生的激情。没有爱，就没有教育，激情是教师的基本素质。在五十多年的教育生涯中，于漪老师一次次超越自我，她不顾自己身体健康，背学生上医院；接手乱班，把学生一个个找回来……支撑她的始终是充满胸膛的师爱。她说：“你对孩子是全心全意，还是半心半意、三心二意，孩子心中清清楚楚，只有把爱播撒到孩子心中，他们心中才有你的位置。”她对于学生的爱撒在学生的心间，也在他们的心灵中埋下了爱的种子。这样对于身边的人和生活的爱的教育也扩展到对于爱班、爱国的教育中。
于漪老师对于学生的爱，更体现在她愿意深入地“学生“，尊重学生的状况和现有水平，并根据所了解的学生的状况，有的放矢。我从她的言传身教中体会着她对于教育的责任感，对于同学的爱，她践行着“眼中有人”，即眼中有学生，时时想着学生的需要。她是有心人，经常分析学生的各种练习，了解学生现有的`读写水平，并有意识的参加他们的活动，听他们讲话，看他们写的东西，了解他们在看书时遇到的问题，研究他们的学习方法。摸清孩子们的状况，就能依次为依据，决定讲解的取舍详略，才会使得课堂的内容更好的帮助学生。
于漪老师不仅认真地指导学生读教科书，引导他们理解和掌握知识，更重要的是她“把课堂还给学生”，不是一味地认为只要自己讲得系统、完整、生动，学生就一定能理解得透，掌握的牢。她体会学生的状况，从学生学习的实际效果出发，调动学生的学习积极性重视实践的重要作用。她突破不讲时效的“形式主义”做法，努力把课上得对学生最有益处。她指导学生在新课之前仔细看书，提出要主义的问题，让学生心中有数，学生在上课的过程中又会产生新的问题，
这样带着问题听讲、学习，就可以积极思维，打主动仗。于老师还主动深入到学生的生活中去，了解大部分学生的感受、困惑和需要。从学生的实际出发，进行相应的练习，使得学生成为学习和课堂的主角。
学生在生活中点滴的进步都给与及时鼓励，并提出新的要求，树立学生的信心，使学生的学习更主动。
激发兴趣也是于老师教学的艺术特质。兴趣是学习的动力，也是创新的源泉，于老师非常注重培养学生的兴趣。于老师培养学生兴趣有四点经验：一是课要有新鲜感；二是课要有趣味性，使学生迷恋；三是要重视教学中的情感因素；四是增强教学过程中的智力因素，用学生的智力活动激发他们的学习兴趣。于老师的这些经验是在长期的教学过程中积累得来的，不同的学生有不同的兴趣爱好，培养学生的
兴趣一定要了解学生的个性特征，取长补短，博采众长，寻找适当的方法激发学生的学习兴趣。培养学生的学习兴趣是为了更好地实现教学计划，完成教学任务。
于漪老师看重学生，了解学生，以学生为中心设计课内和课外的内容。她积极在教学上钻研，反思，不断提高自己的专业素养和能力。她让我也深深体会到“胸中有书”是老师不断的追求，着才能更好的以学生为中心，培养学生、服务于学生。胸中有书，要求我们“读懂教材”，根据文道统一的精神去钻研教材，明确每一篇教材的目的和基本要求，决定讲解的取舍详略。另外，要求我们不断与时俱进，扩充自己的专业知识，为同学们拓宽自己的视野、更密切的练习书本知识和实际生活做相应的准备。
教师是一个光荣的职业，我们的事业是“栋梁”和“未来”，这激励着我们以于漪老师为榜样，兢兢业业，上下求索，在教育中去实践“胸中有书，眼中有人”的教育理念和为人的理念，把学生培养成国家的人才。
教育读书心得12
在暑假，我读了《爱的教育》这本书，我对“爱”的伟大深有感触。
安利可有一位好朋友——卡隆，他在一天里做出了一件令人感动的事情：有几位小孩在学校欺负一位残疾小孩——卡罗西，卡罗西被激怒了，一个墨水瓶仍去，一不小心，扔到刚进去的老师，老师说：“谁扔的?”卡隆非常可怜他，就站起来，老师又说：“不是你。”卡罗西站起来了，说：“有很多同学欺负我。”霎时，几位欺负她的人全部站起来了。最后，那些人得到了应有的惩罚。
这本书里，有很多人物，如知识渊博的德罗西，可怜的`卡罗西，勤奋学习的斯达尔迪等，我们大家都应该向他们学习。《爱的教育》这本书中还有许多这样感人的故事。如《扫烟窗的孩子》、《感恩》、《穷人》、《小抄写员》等等。
在这本书里，我明白了一个道理：只要人人都献出一点爱，世界将变得越来越好。
教育读书心得13
哲人康德曾说过这样的名言：“有两种东西，我们越是经常、持续地对它们反复思考，它们就总是以时时翻新、有增无已的赞叹和敬畏充满我们的心灵：这就是在我之上的星星.康德不仅将“在我心中的道德法则”与“头上的星空”亦即无限的宇宙相提并论，甚至认为道德法则要高于自然法则。那么，在目前一些领域道德失范，道德愿望与行为、道德投入与产出相差甚远的情况下，怎样的道德教育才能让美好的道德走进孩子们的心灵呢?读刘铁芳教授的《守望教育》一书，令我们有了豁然开朗的感觉。
在《儿童世界何处寻》开篇第一段刘教授就引用了王富仁《把儿童世界还给儿童》一书中“儿童不但要生活在成人的世界中，还要生活在自己的世界中，他在成人的世界中接受教育，获得更快的发展，但也要在自己的世界中获得自己的自由，感受生活的乐趣，体验世界的美和人生的美”，“只要一个少年儿童没有仅仅属于自己的世界，仅仅属于自己的感受方式，他就没有任何抵御被成年人文化过早异化的能力，他或者毫无分辨能力地接受所有成年人的教导，造成创造力的过早桔萎和生命力的过早消失，或者产生逆反心理，盲目地拒绝成年人的任何教导。”的.言论和蔡元培先生的“教育者，养成人格之事业也”的理念。刘教授认为：“教育要把儿童的世界还给他们，首先要尊重儿童的人格尊严，在此基础上再去积极引导、扶助儿童去创造那属于儿童的世界，让他们能真正体会到“儿童世界”的感觉。
作者的观点点醒了我，纵观我们的教育现状，迫于应试教育的导向，迫于学校间竞争的压力，为了提高学生的成绩，我们教师常常好心的霸占了学生的体育课、电脑课，常常下课时，还舍不得离开教室……整天埋在作业堆里，奔波于辅导班间，孩子哪有快乐而言?非但如此，在课堂上，我们教师常常把成人的思想灌输给学生，很少顾及他们的感受，学生只能被动地接受一些模式化的观念，写的文章是满口的成人腔。学生犯了错误，我们只是简单粗暴地批评，却很少耐心地去倾听他们犯错的根源……孩子哪有自我而言?
一位心理专家在一次专题讲座中对近几代人的童年做出了这样一个总结：“上世纪六七十年代的孩子在玩泥巴中度过童年，八九十年代的孩子在游戏加学习中度过童年，而如今的孩子却在沉重的负担中去经历自己的童年。”虽然这样的总结可能不很准确，但却大体上反映出了过去和现在孩子童年时代的巨大差别。从这个总结中不难看出来，虽然现在人们的生活水平越来越高，孩子们的童年生活也越来越丰富，但从另外一种角度来说，孩子们的童年也越来越缺少乐趣和快乐，越来越缺少自我了。
如何尊重儿童，让儿童拥有属于自己的快乐呢?身为教师，我想：首先，我们要提高自身的思想觉悟，树立正确的教育观念。正如刘教授所说的：我们不能够在目前更充分实现对儿童生活世界的尊重，但我们至少可以把它作为一种行动的理念纳入到我们的实践中，用以纠勘我们的教育行为中的不合理性。
其次，要引导学生确立明确、高尚的学习目的，树立崇高的理想。让他们明白学习不是为了老师、为了父母、为了考试，而是为了实现自身的价值，为了将来的生活做准备。从而养成积极的心态，变“要我学”为“我要学”。
再次，要努力提高自身业务水平，提高课堂教学效率，力求让学生在课上就能掌握新知识，避免大量重复机械的训练。要努力营造和谐宽松的学习氛围，让学生在乐中求知，趣中探美。激发学生的学习兴趣和学习自觉性，使他们成为学习的主人，满怀信心地进取、向上。
然后，要关爱后进生，尤其是问题生。当他们犯了错误时，不要一味的批评或惩罚，应该从儿童本身的特点出发，采取恰当的办法，使他们在自尊方面受到激励，从而自觉意识到自己的错误，并自觉地进行改正。
最后要努力开设综合实践活动课程，给儿童以喜欢的、需要的教育，给儿童以生活中的亲切的面孔出现的教育，带着儿童走出书本的世界，走向活泼泼的生活世界，努力去除行政化、成人化的主题活动色彩。
总之，儿童的世界是童话的、顽皮的、富有童趣的;儿童的世界是彩色的，是快乐的，不是被成人化了的灰色调或单色调。我们要把儿童看成儿童，要善于蹲下来看儿童;要重视对儿童的观察;重视观察儿童的生活。我们要尊重儿童，把儿童的世界还给儿童，遵循儿童的自身的发展规律，好好地让孩子享受童年的乐趣。当然，尊重并不是迎合，如果儿童有不良的兴趣，教师要加以引导，而不是听之任之;尊重也不是一味的顺从，即使儿童不感兴趣的，但如果是儿童成长必需的我们也要想办法引导学生感兴趣。
教育读书心得14
《爱的教育》是一部由亚米契斯创作的意大利小说，通过一件平凡而细致的事情，展示了师生之间、父子之间、朋友之间的情感，以及人性的善良和纯洁。小说强调了对祖国和社会的热爱，没有任何夸张的言辞或虚伪的道德说教，仅通过对生活的真实描写，唤起读者对爱的最基本的感受。作品中包含了作者对普通人纯真且灵动热情的赞美，他用爱的钥匙打开了人们内心深处的情感。
这本书深入讲述了一个意大利小孩安利柯的生活和学习经历。书中描写了发生在安利柯身边各种感人肺腑的小故事，还记录了父母在他的日记上写下的劝诫和启发性文章，以及老师在课堂上宣读的“每月故事”。每一章节都充分展现了爱的力量，无论是大至国家、社会、民族之间的爱，还是小至父母、亲人、朋友之间的情感关怀，都引人入胜，让人动容。
这部处处洋溢着爱的小说，所洋溢着并散发那种深厚、浓郁的情感力量，真的很伟大。它在感动我的同时，也已发了我对爱的一些思考。爱究竟是什么?它像空气一样，天都在我们身边，但又因为它无影无形，往往又很容易被我们所忽略。但我们的生活中不能缺少它，它的意义已经融入了我们的`生命。而面对我们的教育，爱，应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础。夏丐尊先生正在翻译《爱的教育》时，说过这样一句话：“教育没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水不成其池塘，没有爱就没有教育
记得有一次，在做课间操的时候，有一位同学突然抱着肚子表示不舒服，李老师立刻走过去询问：“你肚子疼吗？”那位同学点了点头。李老师从自己的办公桌上拿出一瓶消风油，轻轻地涂抹在他的肚脐上。接着，李老师带着同学到办公室给家长打电话，并陪他在校门口等待家长的到来。这件事虽然平凡，但是李老师每一个细节都展现出了她对学生的关爱之情。
《爱的教育》中，把爱比作很多东西。爱是什么不会有明确的答案，但我知道“爱”没有限制。大到捐骨髓、捐助希望工程……小到同学之间友好交谈、老师对学生的鼓励、父母对孩子无微不至的爱。希望更多的人去感受一下，这本书中朴实的语言和深厚的爱。
教育读书心得15
一、研究教材
杜威认为教授以知识为中心的教材和由各种教材为基础所组成的学科课程，是传统教育的重要特点之一。杜威批评这种“早已准备好了的教材”强加给儿童，是“违反儿童的天性”的做法，它会阻碍儿童的生长。杜威认为教材的源泉应该是儿童自己的活动所形成的直接经验，应当从“儿童当前的直接经验中寻找一些东西”。针对我国，针对当前，教师手头有的是系统的汇编教材，如语文教材本身具有人文性和工具性，如果对教材的处理变“学教材”为“用教材”，也不失为是对杜威关于教材这一观点的变通。所谓“用教材”我认为本质是挖掘出它呈现知识点的方法，用它来指导学生阅读和作文。每次上公开课，我们又都有这样的体会，思想上重视了，钻研教材的时间长了，发现可教点很多，远不止教参上所给予的。
因此也就有了同课题评优课比赛中 “八仙过海”的精彩演绎。如初中语文第七册《紫藤萝瀑布》这篇散文，作者把紫藤萝花描写得极其辉煌，通过推敲文字得出原因：首先，文章抓住了花的“盛”这一特点；其次运用了比喻、拟人等多种修辞手法；再者调动了视觉、嗅觉、触觉等多种感官；最后由“一树花”——“一穗花”——“一朵花”看出，写景中还有一定的顺序。再如《春》里面描写“春花”还写了蜜蜂、蝴蝶，还想象出“闭了眼，树上仿佛满是桃儿、杏儿、梨儿”这样的虚景。这样，“如何写景”这一知识点就被挖掘出来了：抓住特征、调动感官、运用修辞、注意顺序、情景交融、动静结合、虚实相生。而如何赏析句子的方法也呈现出来了：抓住几个词语、说出修辞、写作手法及其作用，表达作者什么情感。这是教参上所没有的。
试想，如果我们平时的每堂课都能潜心挖掘教材中众多的知识点、能力点，然后结合本班学生实际，选择、确定训练重点，那么学生的语文能力何愁提不高呢？
二、研究教法
杜威把活动（“做”）作为教学的基本方法。他反对学生坐在固定的教室里“静听”和死读书的'方法。他认为以儿童直接经验为中心的活动既是教材也是教学方法。在这样的教学中应着重解决的是儿童怎样学。杜威根据自己提出的思维“五形态”理论，设计了教学的五个具体步骤：
（1）学生要有一个真实的经验的情境，即要有一个对活动本身感到兴趣的连续的活动；
（2）在这个情境内部产生一个真实的问题，作为思维的刺激物；
（3）他要占有知识资料，从事必要的观察；
（4）他必须负责一步一步地展开他所想出的解决问题的方法；
（5）他要有机会通过应用来检验他的想法，使这些想法意义明确，并且让他自己去发现它们是否有效。杜威指出，能否“引起思维”是传统教学方法与他的方法的根本区别。
从中我们可以理解为只要是能调动学生体验，激发学生兴趣，开发学生智力，培养学生能力的教法就是好的教法。换言之就是要加强学生主体性教学的研究。尽管我们知道其重要性，但是教师真正能在平时研究学生主体需要，学生认知规律进行创新教法的又有几许？或许有人会提出质疑，每年各级各类评优课、观摩课、汇报课、公开课还不多吗？他们难道不是在演绎新的教法吗？是的，不管这堂课成功与否，我们都得肯定你，因为你是做了研究，你是在努力贯彻新课程理念。但是即使你得到了特等奖，那也只是对你这一堂课的评价，我要问的是，你平时也能做到如此研究教法吗？我们的学生的能力决不可能只通过一学期一两节公开课上的学习得到提高的。所以，我认为创新教法不仅仅是个观念问题，更是一个坚持问题。我在平时的教学中经常是作些探究的，效果还不错。下面列举几种操作性较强的做法：
1、加强学科综合
教苏轼的《明月几时有》一诗时，我尝试着让学生跟我学唱王菲的《但愿人长久》一歌（其歌词与诗歌的内容是完全一致的）。在婉转动听的旋律之中，学生情趣盎然，在歌声中感悟诗歌的内涵，体会诗歌的意境，品味诗歌的意蕴。课后则采用歌唱的形式替代枯燥的背诵，学生对这种教法喜欢极了。
2、引导学生体验
作文教学时，老师即使为学生讲遍写作技巧，读遍美文佳品，学生的作文水平还是捉襟见肘。学生写作需要的是感受，不是概念。令教师苦恼的是学生圈囿于课堂学习，生活经验少，真所谓“巧妇难为无米之炊”。教师就要从现有条件出发，研究对策，寻找、安排一切可让学生体验生活的机会。直接体验如跳绳、踢毽、拔河、喝茶、煮茶叶蛋、挖荠菜包馄饨、实验基地制作茶壶、运动会开幕式……，让学生积极参与，观察思考，然后写作；间接体验如国内外各领域发生的大事：经济危机、环境问题、“神六”升天、奥运会、兽首拍卖、感动中国人物等等，让学生上网、看报、找图片、作讲座，然后写作。这样有了体验，再加上一定的技巧，相对而言，学生的作文就鲜活多了。
3、坚持下水作文
作文教学时，教师如果一味“述而不作”，高高在上，他就没有多少信服力。一学期一次和学生一起完成“三规”作文。即规定的地点、规定的时间、规定的题目。师生当堂面对面地完成，师生间交流作文感受，交流作文得失。这是一种很有效果的作文教学研究。说实话，有时学生在语言表达和行文构思胜我一筹。孔子说过“师不必贤于弟子，弟子不必不如师”，遇到这种情况，我总是很公正地作评价，学生看在眼里，佩服在心里。慢慢地学生对写作惧怕心理减少了，对写作的热情增加了，如何写好作文的悟性提高了。
三、研究教师角色定位
在杜威的教学过程理论中，关于教师在教学中的作用：教员不再是学生的“导师”，而仅仅是学生从事活动的指导者、参谋、助手。应该指出，杜威并没有忽视教学过程中师生之间的合作关系。在他看来，在教育过程中激发学生自己解决问题，并不意味着教师可以袖手旁观；而是要参与学生的活动，但仅仅是不要让学生“过多的意识到”教师施教。如在教《孔乙己》一课，分析“孔乙己”这一人物形象时，有学生突然质疑：“我觉得孔乙己是个呆子，既然去偷了，为什么不偷值钱的东西，而去偷书呢？”师生呀然。这一点是教师所没有预料到的，怎么办？教师索性让全班同学展开讨论，最后得出这样的认识：“在他的生命中书是最重要的，他偷书是为了能看书，看书是为了能中举做官。”学生说得多好啊！教师于是顺水推舟，启发学生领悟：这不正说明科举制度对孔乙己的毒害之深吗？接着又有学生提出：“我弄不明白他有了钱为何不去买饭吃，而专门买酒喝呢？”课堂中突然爆出一句：“借酒浇愁嘛！”顿时大家笑开了。教师抓住这点，及时启发：“好，那你们说说他心里有什么愁啊？”一学生说道：“哎，我读了这么多年书，连半个秀才也没有捞到，真是枉活了啊！”其余学生又笑，并点头赞同。教师此时接上一句：“真是乐而忘忧，那他喝酒也是必然的了。”这不是又一次切中了文章的主旨了吗？一石激起千层浪，如果教师对这些看似与教学目标无关问题不予理睬，或轻描淡写地一带而过的话，恐怕享受不到学生们可贵的真知灼见了。
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