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《家》的读书心得

时间:2024-10-09 18:27:48 读后感 我要投稿

《家》的读书心得

  我们有一些启发后,将其记录在心得体会里,让自己铭记于心,这样可以不断更新自己的想法。那么心得体会到底应该怎么写呢?以下是小编为大家整理的《家》的读书心得,欢迎阅读与收藏。

《家》的读书心得

《家》的读书心得1

  这一天,我读了《德伯家的苔丝》这本书让我受益匪浅。

  这篇文章主要说的是:艰苦暗淡的乡村生活,包含着苔丝的梦想和期待。十六岁的苔丝,在家庭虚幻的期望中,攀上了高贵的家庭。她跳跃身变成了一个贵妇,之后跌入了无法挽回的痛苦的深渊。

  故事情节并不复杂:淳朴美丽的农村姑娘苔丝来到高贵的德伯家当女佣,恶棍少爷亚雷克诱骗失身怀孕,从而受到邻居们的嘲笑和指责,开始陷入痛苦的深渊。

  苔丝遇到富有的牧师家庭的克莱尔,两人真心相爱。新婚之夜苔丝将自己过去的悲惨经历告诉克莱尔,没想到换来克莱尔的无情离去。

  苔丝遭受了种种难以想象的痛苦,却没有得到克莱尔的宽恕和任何消息。

  迫于生活的压力,绝望的苔丝再次落入亚雷克的`手中。此后醒悟了的克莱尔重新找到了苔丝,苔丝追悔莫及。为了与心上的爱人克莱尔生活在一齐,苔丝杀死了毁掉自己一生的亚雷克。

  几天后苔丝被捕,以杀人罪被判处绞刑,克莱尔则遵照苔丝的遗愿,带着她的妹妹丽莎开始了新的生活。

  在我读过的所有外国小说中,《德伯家的苔丝》也许是最有诗意、最吸引人的一部。

  作者对19世纪英格兰西南部乡村自然风光的优美描写,充满了诗情画意。特别是当他采用诗歌的艺术手法,将自然界的优美景色与人物的细腻感情结合起来描述。

  透过自然景色来揭示人的心境,又透过人的心境来使自然景象充满人的情感,这种巧妙的结合产生出诗的意境,因而具有很强的艺术感染力,使人读来真觉得是一种惬意的享受。

  苔丝是个悲剧式的人物,究竟谁应当为这一悲剧负责呢恐怕许多读者都会认为,罪魁祸首是恶棍少爷亚雷克。

  在我看来,悲剧的原因肯定是亚历克,但导致杯具结局的还有苔丝名义上的丈夫克莱尔

  亚历克只是赤裸裸地剥去了苔丝的贞操,从肉体上揭开了悲剧的序曲;克莱尔在新婚之夜抛弃了苔丝,从精神上导致了杯具的发展,并最终使这场杯具落下了帏幕。

  如果克莱尔没有抛弃苔丝,没有戴上那层虚假的道德面纱,就不会有这种悲惨的发展和结局。

《家》的读书心得2

  那天,我觉得无聊就从书架上随便拿了一本名为《世界上的音乐家》的书。我翻看了前面的目录觉得都不怎么好看,可是又因为太无聊了所以只好看了起来。

  我看了几页之后就看得非常入迷了。不知不觉就到中午了。我放下书先去吃饭了。我边吃边想着书里面的内容,觉得许多伟大的音乐家都是在最辛苦的时候有了灵感,写出了一首首令人赞叹的乐曲。贝多芬作为一名音乐家他失去了作为音乐家最重要的东西——耳朵。这就好比一位武士失去了武器一样。那一天,我相信贝多芬永远不会忘记。他在森林里散步,旁边有一栋钟塔。每当到了正午12:00的时候就回从钟塔里传来美妙的钟声。贝多芬想起了钟声,可是奇怪今天为什么还没有传来那熟悉的钟声呢?于是,问了周围的'人,周围人听了非常惊讶,用手指着钟塔说不是在响呀!贝多芬这时才意识到自己得了耳聋的毛病。

  在期间的一段日子里,贝多芬经常靠酒精来麻痹自己。后来他听到一群小孩在路边哼着他所谱写的歌曲。贝多芬觉得自己作为一名音乐家,不能再这样下去了。接着,他用了三年的时间完成了一首反抗命运的搏歌。在写这首歌时他失去了耳朵,所以他只能依靠自己的感觉来写歌,于是写得更快更顺。

  写完了这首歌,在舞台上出现时,没有贝多芬预想的效果。于是对这首歌加以改动。当这首歌第二次在舞台上出现的时候,听的人懂得了这首歌的含义。人们流下了激动的眼泪,体会到了一位失去耳朵的音乐家要写歌是多么艰难的事啊!看了这本书后,我感受到了“人要做有用的人,不要做只讲体面而对别人没有好处的人”。我们这么健全的人,更应该勤奋学习,谱写美好的明天。

《家》的读书心得3

  窗外寒风瑟瑟,我不禁打了几个寒战。我再一次从抽屉里拿出美国作家纳塔莉·萨维奇·卡尔森获得扭伯瑞儿童文学银奖的名作——《桥下一家人》兴致勃勃地阅读起来。

  在巴黎生活着一个上了年纪的流浪汉,他的名字叫阿曼德。横跨塞纳河的大桥底下便是他的栖身之所。一天傍晚,当他返回住处时,发现自己的地盘儿居然被三个陌生的小孩子和一只小狗给占了。他既吃惊又生气,要把他们赶走。后来,在与孩子们的接触中,他逐渐改变了自己的态度,甚至替他们白天在洗衣房工作的妈妈照顾他们,而这三个孩子也早已把他当作自己亲爱的爷爷了。阿曼德重新找到了家的感觉,与此同时,他也深知孩子们最渴望、最需要的'就是一个真正的家。为了实现孩子们的愿望,阿曼德决心振作起来,不再以乞讨为生。他以崭新的精神面貌谋到了一份适合自己的工作,他将与孩子们的妈妈一起支撑起一个真正属于他们自己的家!

  “桥下寒冷的风,吹不散一家人温暖的爱。”这是多么得令人感动啊!一个偶然的机遇,竟然使他们成为了一家人。虽然他们没有血缘关系,但是他们的爱足以让他们成为真正的一家人。

  读了这本书,我深有感悟:人人都要有爱心,只要你像阿曼德一样付出爱心,付出温暖,你也会得到不一样的收获!

《家》的读书心得4

  第一次接触《家》这本书是在初中一年级的时候,翻看第一页时便感觉这是一个令人悲愤的结局,尽管如此,我还是想要继续读下去。带着非黑即白的幼稚痛恨觉新的懦弱,可怜梅和鸣凤的悲惨,羡慕觉民的稳重和觉慧的勇气。若干年后重拾这本书,除了感叹当时封建社会的可悲,也让我看到他们反抗命运却被命运束缚的无奈。记得有这么一句话:“风雪会长久管制这个世界,明媚的春天不会回来了。”他们期盼着春天的到来,可春天来了也如同灰暗的冬天,没有任何的色彩。我想在《家》这个故事里,无论是哀其不幸、怒其不争的觉新,还是想要挣脱命运束缚的觉民、觉慧,都是那个时代的一个符号。

  “雪已经停住了,风也渐渐地减轻了它的威势。墙头和屋顶上都积了很厚的雪,在灰暗的暮色里闪闪地发亮。几家灯烛辉煌的店铺夹杂在黑漆大门的公馆中间,点缀了这条寂寞的街道,在这寒冷的冬日的傍晚,多少散布了一点温暖与光明。”不论是对兄弟三人还是路边的行人,这样的景象会让人觉得房屋好像都有着生命的迹象,他们的“高家”似乎还是存在那么一丝温暖的。对于兄弟三人而言,尽管从小接受的是家庭迂腐的教育,但善良的本性让他们还是心怀一份温暖,一丝希望。对路人而言,在那黑暗寒冷的夜晚,至少还有这么一处给了他们一点点光明,在黑暗中照亮了前行的步伐。

  在那个封建礼教肆意横行的年代,人们面对命运的安排,有人选择逃避,有人选择接受,有人即使被打得遍体鳞伤也要冲出家的牢笼,更多的人是哀叹命运的不公而又默默不争。试想,若是他们生在一个全新的家庭,他们的恋情也不会那么悲哀;若是他们拥有选择的权力,他们的故事也不会那么令人悲悯;若是没有家这个牢笼,他们也不会藏着两面性的脸庞。如今看来,有些怜悲大哥觉新。在旧中国传统礼教的束缚下,一出生的觉新就被命运的枷锁套牢,觉民和觉慧也承载着这世间的无奈与苦楚。有时会想,经常陷入两难境地的大哥,牺牲了自己原本向往自由的心。而他的弟弟们也是因为有了他的庇护,才可以毫无顾虑的追求想做之事。更重要的是觉民和觉慧都接受了新时期新思想的熏陶,有着比觉新更多的勇敢,更想冲出家的牢笼。大哥觉新最后决定让觉慧远离这个家,去寻找自己想要的人生,亦或许这本身也是大哥想要的幸福和自由。我想三兄弟的人生也在诠释着家最本真的意义,彼此成就,彼此牺牲,这可能就是家所带来的温暖。

  如今再读这本书,看到的不只是一个封建大家庭的盛世与衰败,还有觉新懦弱背后的.善良和自我付出,觉民觉慧争取自由的无畏和勇敢。我们每个人都知道家是心中最温暖的港湾。在他们看来,家也是最温暖的地方,正如书中结尾写到:“觉慧怀念了他的家曾经给他的温暖”。他们三人趋光行走,在阳光与阴影中徘徊;他们嘲弄命运却又双双起舞,凝视世间风尘起落;他们用自己流淌的骨血,灌溉着无望的爱情与人情。

  曾经辉煌无比的大家庭也逐渐被人遗忘。虽然故事的结局是悲哀的,但觉慧向往的自由和光明却鼓舞着每一个想要奋进的青年!之于当代青年而言,如果我们选择了远方,便只顾风雨兼程,只愿后来的我们在拼搏的道路上记得回来这宁静的港湾——家。

《家》的读书心得5

  《家》以娴熟的艺术手法,塑造了众多富有典型的形象。每个形象都写得血肉丰满、个性鲜明、栩栩如生。

  小说中的人物有七十来个,其中既有专横,衰老的高老太爷,荒淫残忍的假道学冯乐山,腐化堕落的五老爷克定,又有敢于向死向封建专制抗议的刚烈丫头鸣凤,温顺驯良的梅芬,善良厚道的长孙媳瑞钰等;以及受新潮思想、向往自由平等的觉慧、觉民、琴等青年觉悟者和叛逆者的形象。其实,《家》一书是写在中国社会剧烈大变革时期一代青年走过的历程。觉新、觉民、觉慧三弟兄代表了三种不一样的性格,他们出身在四世同堂,黑洞洞的大家族公馆中。正因性格的不一样所走的人生道路也就完全不一样。

  觉慧就应是巴金老先生笔下具有一个代表性的新青年的一个典型人物。巴金曾在他的这个第十版序中这样写到:“一个旧礼教的叛徒,一个幼稚然而大胆的叛徒。我要把期望寄托在他的身上,要他给咱们带进来一点新鲜空气,在那个旧家庭里面咱们是闷得透但是气来了。”觉慧正是这样一个人物,他有着新思想,看到了社会的弊端,他反对旧礼教。同时,他也很幼稚。但是,他敢于反抗,并且最终冲出了那个封建礼教的大家庭的束缚,乘着不停东流的绿水走入了他向往的新生活。

  书中还有一个个性显著的气息:到处闪耀着青春的色彩。这种单纯而自然的.环境就是作者本人所写的那样:“永生在青春的原野”,“我始终记住:青春是美丽的东西。而且它一向是我的鼓舞源泉。”

  巴金老先生笔下的《家》是当时社会的一个缩影。而《家》的那些子弟们正代表了社会中形形色色的人物。例如:高家中专横、衰老、腐朽的最高统治者高老太爷。他代表的正是政府机构中腐败、贪婪的官员。那些官员仗着自我的官职,随意支配人,在无形中,人们对他产生了怨恨,对他也产生了无形的威胁。还有像狡猾贪婪的四老爷克安的*官,他们运用自我的小聪明,毫无顾忌地从公家手中“榨钱”,行贿*贿是样样不缺。社会中也有像腐化堕落的败家子五老爷克定的青少年,他们整日沉迷于网络的虚拟世界,他们由于承受不了社会各方面的压力自甘堕落。尽管有如此之多的“乌云”,但它永远遮挡不住“太阳”的光辉。

  总之,《家》这部作品从思想资料上,对摧残人的青春、性命的封建礼教和封建专制制度进行了愤怒的控诉,对那些在封建礼教的重压下受苦、挣扎最后作了牺牲品的人们寄予了无限的同情,对那些为争取自由的生活而奋斗的人们进行了大力的歌颂。

《家》的读书心得6

  《家》,巴金先生的代表作之一,《激流三部曲》的第一部,生动地展现了年轻一代的觉醒,突然封建势力的衰落,是文学的里程碑。

  觉新是这部小说中最成功的人物。因为他处于长房长孙的地位,为了维护这个四世界同堂大家庭的“和谐相处”,他什么都采取了“不抵抗主义”。他和他的梅表妹有一段美好的恋情,但在这个封建家庭里,他们不禁决定婚姻事件。他的父亲吻了他,他没有反抗,只是默默地接受了父亲为他安排的一切。虽然他的心很痛苦,但他不敢说“不”字。然后他和妻子瑞钰结婚了。祖父去世后,陈姨太以“血光之灾”为由,不许瑞钰在家生孩子,叫觉新送她出城。这件事对觉新来说就像晴天霹雳,但他还是接受了,封建迷信吞噬了她的生命。而且在此之前,他的梅表妹也因为他,郁郁寡欢而死。然而,他无法抗拒所有这些悲剧,并愿意继续过着“旧”的.生活。

  小说中的另一个典型人物觉慧,觉新的弟弟,性格与他的弟弟完全不同。小说典型地塑造了大胆幼稚的叛逆者觉慧的形象。他积极参与学生联合会组织的反帝反封建活动,猛烈攻击封建家庭。在婚姻问题上,他敢于突破封建等级观念,毅然爱上了女孩鸣凤。他也敢于大胆反抗长辈装神弄鬼等迷信行为。最后,他毫不犹豫地走出了家庭。

  《家》还重点描述了几个有不幸经历的女性形象——梅、明峰和瑞觉。虽然这三个女人性格不同——梅抑郁,瑞觉贤惠,明峰善良却温柔刚毅;他们的社会地位不同,但他们的悲剧结局是一样的。通过对这些女性悲剧的描写,作品进一步指责封建礼教和封建道德对弱者、无辜者、善良者,强化了书的主题。

  《家》是一部充分体现巴金创作成就和风格的优秀作品,充分体现了巴金在现代文学小说创作领域的突出成就。

《家》的读书心得7

  在这个假期,我阅读了四本沈石溪的动物小说,其中让我印象较深的是《黑熊舞蹈家》、《双面猎犬》与《疯羊血顶儿》。

  《黑熊舞蹈家》讲的是:有一只音乐天赋很好的黑熊叫阿宝,但它因为自己的孤傲、目中无人而丧失了与总统夫人跳舞的机会。机不再是,失不再来,阿宝的地位由圆球所代替。无意间,这场舞会变成了阿宝的丧钟,它最终在音乐的洗礼与高导演的掌声中,结束了辉煌而又痛苦的一生。

  我看完这本书后深有感触:一头才华横溢的黑熊,因为自己的任性,不仅没有了地位,且把自己宝贵的生命也赔了进去,这实在是太不划算了,如果它有圆球那样的性格,也许它的一生会无比的辉煌,也不会有那段痛苦的经历了。

  一个人的性格,决定他的一生,一个熊的性格,也会决定他的一生,《黑熊舞蹈家》就是一个很好的证明,保持一个良好的性格,将会终生受益。

  《黑熊舞蹈家》读后感2

  《黑熊舞蹈家》是沈石溪写的一本中篇故事集。里面有六只熊和两只狮子的故事。

  其中《母熊大白掌》描写了“我”与猎户亢浪隆在捕猎母熊大白掌的`过程中,亲眼目睹大白掌为救小熊仔而不惜粉身碎骨的母爱。作者对母熊大白掌面临生死存亡关头的描写十分细致,震人心弦,让我们深刻反省猎杀动物——这种用生命作赌的残忍游戏。

  《黑熊舞蹈家》通过写两只性格才能迥异的黑熊,在人类社会权威意志和盲目崇拜意识的影响下,而发生的截然相反的命运转折。特别是圆球在“真阿宝”和“假阿宝”两种身份间转换和认同的困难,可以引发读者对动物心理和人类文化心理的深入思考。

  《美女与雄狮》有趣地描绘了动物野性被驯化的过程,并警示我们本能力量和驯化力量的矛盾和冲突的存在,一种反驯化的破坏力量一旦破土而出,带来的后果不堪设想。

《家》的读书心得8

  都说“眼睛是心灵的窗户”不错,眼睛确实是通往心灵的一扇窗户,但不是唯一的窗户。《盲音乐家》讲述的是一个关于天生盲人彼得如何从因先天缺陷痛苦绝望而到最后成为一个受人敬仰的'音乐家。

  彼得自幼失明,但是上帝为他关上一扇窗,就会为他打开一扇门——他能仅靠声音的辨别把周围的人和环境区分开;他可以通过某种意识来区分白天和黑夜;他甚至可以依靠音乐区分颜色之间的区别……然而这些并不完全是上天赋予的。

  在成长的过程中,由于听到的声音越来越纷繁多样,声音之间的起伏愈加明显,彼得开始感到惶恐和茫然、不知所措——因为这些都是他所不了解的。

  读完这本书,我始终觉得彼得真正痛苦的是他内心对于“光明”的追求与渴望,是他那永远不满足的追求,使他最终得以“复明”同样是失明,彼得最终成为了音乐家,而叶戈里最终却只能成为一个终日埋怨生活、沉溺于对光明的幻想的敲钟人。

  我如果不幸的成为了那些“不幸的人”的一份子,那么我会怎么办呢?如果我像彼得一样,对于光明的追求不止步,我或许会成功;但是我如果像叶戈里一样,终日埋怨生活,那么我将注定失败!

《家》的读书心得9

  对于学中文的我,年届不惑才读到席慕蓉的作品,的确有些惭愧。值得庆幸的是,无论多晚我最终还是读到了她的作品。

  买她的《槭树下的家》这本散文集,纯属偶然,去年暑假回老家探望父母,陪双胞胎侄女逛书店时,我顺便也买了两本书,其中就有《槭树下的家》这本散文集。

  回到父母的身边,聊完家常,天气炎热,无处消遣,于是一个人捧着这本书静静地阅读,好的文字无须看多少,有时只需看上一两页,就会喜欢,像适龄男女遇到合眼缘的人一样,无须交流,一个眼神就被对方深深地吸引。读席慕蓉的文字就是这种感觉。

  《槭树下的家》散文集分五个篇章,分别是“来时路、窗外、槭树下的家、时光、悲欢之歌”。每个篇章包含十几篇散文。

  品读时,根本没在意这本散文集的编排,一篇篇读下来,无一例外地被她那细腻动人的笔调感染。给我最深刻感悟就是:生活里的任何点点滴滴,都可以成为她的写作的素材。有琐碎的生活细节,有对四季更替带来的花草虫鱼的描摹,有柴米油盐,有萍水相逢的行人,有风和日丽,也有阴雨绵绵等,这些充满温馨、细腻的描写与独到的心灵感悟篇篇可见。细读进去,给人平实之感与共鸣。

  利用几天零散的时间,读完她70多篇散文后,亦给我意犹未尽之感。

  在《街景》里,一个躺在婴儿床上的婴儿,笑嘻嘻地正在和自己的身体玩耍,吮着白胖胖的小手,在小小婴儿美丽和从心所欲的示范里。于席慕蓉却看到了生命的可爱、延续和一个舞者的梦想。

  “在旅馆的窗前俯视整个城市的道路,我想,在每一个街角都会有着一段大同小异的故事吧?我要一个能陪我度过一生的伴侣在这样的窗前拥着我。”读着这些有温度、有情绪的句子,让我不得不生发出同样的联想。

  “去旅行时,忽然不想照相了。总觉得照出来的,常常不是我原来看见的,原来所想保留的那些东西。还不如多花点时间在一生也许只会经过一次的城市里散散步。”对于那些不起眼的街边风景,我们都是那行色匆匆里的一份子,但是,席慕容却为它们停下脚步,从平常的街景里用心感受最真实的生活。

  以上是我零散地摘取她的文字谈了一点很粗浅的体会,在她的文字里散发出对个体生命的'关注与思考。平常的风景在她的眼里充满了乐趣。不是热爱生活的人,是写不出这样的文字。所以要写出美文,先热爱我们的生活吧。

  至于她的名篇《槭树下的家》、《生命的滋味》《写给幸福》等,被许多省市当作中考阅读理解试题。中学生从她的文字里体悟到她对生命的诠释与理解。这足以证明席慕蓉文字的魅力,我要说,她的文章适宜各个年龄段的女性阅读。

  因为喜欢她的文字,我回到广州后,又在网上买了她的同系列的散文集――《蝶翅》,这本散文集收录她早期的作品,文风仍是一如既往充满温暖质朴却也灵动飘逸,于浅吟低唱的叙述中,仿佛小河默默流过你的心房,留下的是淡淡的伤感和质朴的生活哲理,很是耐读又散发着岁月的芬芳。

  又因为对她文字的酷爱,看了她的《写给幸福》这篇散文后,激起了我的写作热情,创作出一篇体例相仿,但内容迥然的博文――《写给回家》。

  写作不是单纯地考量一个人的语言文字表达能力,而更多的是考量一个人对生活的观察,对生命和风土人情的体悟。

  所以我想说只要我们用心感受,每一个生命都是多彩的。如果你觉得你的生活很枯燥,觉得你的生活千篇一律,没什么值得记录的,那么,请你去读一读席慕容的散文集吧,她会带给你生活的美好。

《家》的读书心得10

  在读完《家》这本书之后,最让我记忆深刻的人物是大哥觉新。

  觉新他是一个生活在封建绅士大家庭中,他一边接受着学校里面的新知识,一边听从长辈们的话,接受封建旧思想。他为人懦弱,畏首畏尾,但又有孝心。可以说他就是一种矛盾体,就连他的三弟觉慧都说:“我无法理解一个人竟然可以一边接受新思想,另一边却按着封建思想做事。”

  觉新的懦弱与没有主见还体现在他与梅明明互相喜欢,可是由于长辈给他谋了一门亲事,他们没有在一起,而觉新他竟然都不敢向长辈提出反对或说出自己的想法。就像一个布偶一样,任凭长辈肆意摆布不做任何反抗。唯一有一点反抗的行为就是喝酒、打牌和看戏,让自己不那么痛苦,来证明自己还活着。

  不过说回来,这一切他都是有苦衷的,作为家中长子理应担起重担孝敬长辈维持生计。所以他不得不放下过去在学校所热爱的化学,放下自己的新思想,把自我封闭起来,成为长辈眼中的`“孝子”。当他的二弟也因婚事困扰最后离家出走的时候,他痛苦不已。当他的三弟责怪他不肯去帮他的二弟说情时更是雪上加霜,其实他已经努力地突破了内心的封锁,尝试着去找长辈说情,结果老太爷却狠狠地骂了他一顿。左边是封建家庭的压迫,右边是兄弟情义,这些都在挤压这个可怜的人,让他承受这些痛苦。当长辈去世时身为长子的他又不得不用他羸弱的身子去撑着整个家。

  觉新他是一个很矛盾的人,他十分可怜,让人同情他的遭遇,同时又十分可恨,让人恨他的没有主见。正如鲁迅先生所说:“哀其不幸,怒其不争。”现实生活中这样的人也不少,心里怀着希望,却冷眼看待这个世界,也不努力,每天像行尸走肉一般的活着。但是我希望他们不要成为像觉新一样的人,我希望他们敢于冲出现状,就算物质方面不行,但精神一定要冲出现状,找到自我。

《家》的读书心得11

  读完整本书给我的感受很丰富。

  首先是那个时代背景下的社会生活社会生态原来是这样的,其实这样的时代背景和我们以前读过的很类似,但是在同样的时代不同的地域,却有着很不一样的社会生态。

  因为在川蜀地,思想上的浪潮还没能很深入影响到这些地方,所以当地接触到新思想往往是进度很慢的一个地方。

  第二个,其实更多的就是对于人物的这些感觉了。

  嗯,其实都很老套。一些思维或者说是一些升华起来的内容,其实就是都是我们以前司空见惯的一些理论,我都能够很好的理解。

  在开头我就说过,作为读者,这本小说给我带来的.体验感很好,让人读起来就没有那么枯燥。

  这种要冲破旧社会的牢笼,要去冲破这些时代的掣肘,大部分那个时代的小说情节都有所体现,比如路遥的《平凡的世界》都一直在说这个事情。

  哪一个积极向上的小人物不都是在终其一生地冲破时代牢笼?

  当然在合适的故事背景下,这样的人物都是值得歌颂和学习的,因为他们都会有值得我们去汲取的力量。

  可是我们的一生实在太短,我们的目的真的不是要去追求别人眼里的不一般就能取悦自己,而找到最珍贵的自己的价值,已经实在是很不容易的事了。

  也许我读书的境界还不够高,难免总是把作者的许多描述当作是刻意安排的故事情节,其实往往未必如此。

  但是作为读者的我,还是十分感谢巴金先生塑造了这么生动的人物角色,能让人在当今这样的时代下,读到这么有力量的故事。

《家》的读书心得12

  读完整部小说可以看出,作者对觉新这个人物所花的笔墨最多,而且可以说是整个作品布局的主干。这是一个为旧制度所薰陶而失掉了反抗性格的青年人,心底里虽然有着是非和爱憎的界限,也理解夺去了他的幸福和前途、夺去了他所最爱的梅和瑞珏的是“全个礼教,全个传统,全个迷信”,但他无力挣扎,只能伤心地痛哭,忍爱着精神上的痛苦。他是旧礼教制度下的牺牲者,但同时又不自觉地扮演了一个维护者的角色

  他用充满热情的语言勾勒出了觉新这个人物的饱满形象,这个有些矛盾的角色再听他的笔下活了过来,充满了革命青年的生命力。而觉新,也是此书众多成功塑造的任务中给人留下印象的角色。他的一举一动,一言一行,他的矛盾,他的激情,他的过去与现在,都变得清晰起来。

  觉新从小受到的教育,家族的种。种,社会在不知不觉中对他的影响,造成了他在面对事情时过多地选择了逃避、忍耐、顺从。同这社会腐蚀下的大多人一样,选择去逆来顺受,去接受而不是反抗。

  他的命运是残酷的,从最初“他的脑子里充满了许多美丽的幻想。在那个时期中他是为一般同学所最羡慕的人。”如果没有大的变故,觉民将一步步朝着自己的理想迈进,走上人生的坦途。到后来的.因为长辈间在麻将桌上的矛盾,他痛失了青梅竹马的爱人,与一个不相识的女子结婚。出国的梦想也随着破灭,最后走上这条路一去不返。但这也显现除了他的懦弱与不安,不敢去反抗这样的命运。

  背负上整个家族的负担,去应付各种的勾心斗角,渐渐变得不再稚嫩,不再激情,他已经不是当初那个天真的怀抱着梦想的青年学生了。

  他采取“作揖主义”“无抵抗主义”,其实这并非他的初衷,而是他在复杂的家族斗争中所作出的无奈之举。而觉新的悲剧正是在这种。种无奈中展开。

  觉新的悲剧不只是自己的错,更多的还是———这样的社会下的腐败的高家带给他的。在封建社会日趋瓦解的时代,像高家这样的封建大家族也注定走向腐朽和堕落。家族的逐渐腐化令觉新认识到它所严格遵守的旧传统再也无力支撑起这个家,现实的巨大压力使觉新变得迷茫不知所措。他始终认为封建秩序是不可动摇的,因而在纷乱的境况中他只有选择墨守。

  这是新旧社会交替不可避免的悲剧,也是觉新对封建社会懦弱的表现的最终结果

  觉新不是一个单纯的个人,而是这样腐朽的社会下众多悲剧人物的剪影。

  他的矛盾,他的不幸,都必将成为那个时代的一个人物片段。

  由自己的懦弱而带来的一切不幸,由时代带来的一切悲剧,并不只是那时会有,现在,以后,也必将存在。打破命运桎梏的方法只有一个,那就是改变自己,相信自己,坚定不移的走下去。

《家》的读书心得13

  不息的斗争精神

  20xx年距离我国全面达成小康还有3年时间,在经济和科技迅速发展中,我们也不能忘了“本”——传统文化精神。为了号召开展的“书香中华”的活动,我品读了巴金的《家》。所谓一入好书深似海,看完它后,我感慨颇深。

  《家》中最让我记忆犹新的就是高家长房的觉民觉慧这两位“新青年”为了自己所追求的而去反抗斗争。觉民为了和琴的爱情敢于反对高老太爷与冯乐山私自订下的亲事,为此还离家逃婚,打响了高家反抗封建家庭和封建礼教的第一枪。苍天不负有心人,在他的.斗争和决不妥协下,获得了高老太爷在临死前的理解。同样与觉民是受过思想熏陶的觉慧是高家最具批判与斗争反抗意识的一个人,他支持并帮助觉民抗婚,反对并怒斥带有极重的封建迷信色彩的“捉鬼”闹剧,反抗对人的不平等。最终的觉民和觉慧都有了不错了结局。然而缺少了斗争了反抗精神与意识的觉新大哥,失去了曾经深爱过的梅和给自己生了孩子的瑞珏。而巴金之所以写出这些对比,不也是为了告诉我们只有斗争才能胜利吗。

  读完《家》后我陷入了沉思:斗争精神是中华民族自古以来就有的精神品质,可以追溯到大禹与自然进行斗争,陈胜为了自由而与秦朝斗争等。而不同的时代,斗争精神有着不同的体现和意义:在原始社会,斗争是人与自然为了生存了斗争;在封建时代,斗争即为进步人士奋起反抗封建制度和腐朽的习俗,追求平等,就好比《家》中的觉民觉新两兄弟一样;而在当代,斗争即需要我们同破坏社会和谐的人或事去斗争。

  好的传统文化精神不仅要铭记于心还得去发扬和践行。身为高中生的我们,践行斗争精神可以从小事做起,就好比:制止身边人在时破坏文物,对受到不公平对待的伸出援助之手,生病时与病魔斗争,不放弃生的希望……。就来说说我亲身体验过的事情吧。记得那是小学的时候,我们班的某位女因为身材太过粗壮而被男同学嘲笑,刚开始因为害怕帮助了她自己会被报复,所以没敢向那位女同学伸出援手。后来一次偶然的机会,听了一节人性开导课,使我决定要去帮助那个女生。在一次那个女生被欺负的时候我走过去安慰那个女生并对那些男生说了道理。虽然不是那么的有效,但是我对男生那种不公平看待他人的行为作出了我应有的斗争,给予了同学援助。

  在自己践行了斗争精神的同时,也不要忘了给同样斗争过的人点赞和支持,让斗争过的人得到一丝欣慰。

  中国的历史源远流长,美好的精神文化如同瑰丽的,永远长存。身为炎黄子孙我们应该继承和发扬传统文化精神,不仅仅只是发扬斗争精神。不同的人做事风格各有异,但我们必须保持一致的是有一颗爱国和尊重中华传统文化的心。

  最后我将布鲁斯的一句话送给大家:为真理而斗争是人生最大的乐趣。

《家》的读书心得14

  今年暑假,在老师的推荐书中,我选择了傅雷的家书来学习。我被傅雷父子精致的写作风格所吸引,更被父亲对儿子的深爱所感动!

  1979年4月,傅聪先生回国参加父母平反昭雪的骨灰安葬仪式时,心里一定充满了情感和情感。他再也见不到生命中最亲爱的父母了。迎接他的不是父母惊喜欢乐的笑容,而是两撮萧然的寒灰。

  但时光悠悠,爱情不断,大海茫茫,心连心,在过去的岁月里,遥遥数万里的两地之间,父子的心紧紧地连在一起,不就是这封家书吗?在这些信中,我们不是清楚地看到傅雷先生为儿子辛勤劳动留下的'血迹吗?人之爱子,天性使然。人们的生活总是有限的,但人们的事业是无穷无尽的,教育孩子,在某种意义上是继续他们自己的生活,继续为社会,为祖国尽力。作为孩子的第一任老师,父亲傅雷的爱是如此的深刻和深远。,但他没有改变主意,始终热爱祖国,以高度负责任的心为社会,为祖国尽最大努力,以书信、教导使傅聪与远离祖国牢牢建立心的结合。傅雷先生刚毅坚强。他用一生告诉我们:一个纯洁、正直、真诚、高尚的灵魂,虽然有时会遭受意想不到的磨难和迫害,陷入黑暗的绝望境地,但真正的光芒不会消失,微弱的光芒最终会照耀世界,得到尊重和爱。

  傅雷先生能如此顽强地面对人生的风雨,那我们呢?初二已成历史,残酷的初三即将到来,我们准备好了吗?“陆止于此,海始于斯。葡萄牙诗人卡蒙斯的这句话刻在里斯本海岸的罗卡角上,真的给人一种壮丽的感觉。暴风雨不是我们生命的尽头,所有的曲折和黑暗都会过去,而且总是很快,很快。人的荣耀,不在于永不失败,而在于能够屡败屡起。我相信,经历了暴风雨的洗礼,我们等待的都是惊喜。

  在大海的航程中,不仅有生存的奋斗,还有爱、梦想和永不停歇的追求!去跑吧。你的心充满了波浪,你会留在你身后。拥抱诗意和距离,实现蓝色梦想,就像傅雷先生一样,把光和热永远留在心里,凝聚在行动中。

《家》的读书心得15

  读完巴老的《家》,心中充满了无尽的感动。如何形容呢?这就好比吃过了拌有白砂糖的蜂蜜;好比在寒风凛冽的冬日里,往身上浇滚滚的热水;好比在炎炎盛夏赤脚逛马路的滋味。就像是这般的强烈、深刻、挥之不去。这些或许不是很贴切的比方,却如实地反应了我真切的内心感受。

  很多人都认为觉慧是巴老在书中的自己。起初,我也是这么认为的。例如:他们都在“外专”读书,爱结交新朋友,创办阅报处,都是热血青年。但如今我能感受得到巴老比觉慧更为执着。因为在那些日子里,巴老的生命中不曾有过鸣凤,不曾有过在恋爱中寻求庇护的杂念。所以说,他们两人有着相似的性格特征,但等待他们的将会是不一样的.命运。

  本书中最令我动容之处就是瑞珏之死。觉新是如此深爱着自己的妻子,但他却拗不过礼数的束缚、家族的摆布以及自身的懦弱。就连人类最伟大、最神圣的“爱情”也只能够甘败下风,在觉新眼里首当其冲的就是封建制度。正所谓性格决定命运,于是觉新就成了封建礼教的牺牲品,为此他葬送了自己的青春、理想;断送了自己的前程;更在悲愤中消磨了一生。瑞珏的死使他曾有过片刻的反省,但不久后,他又成了一个无抵抗主义、作揖主义的失去自我的躯壳。一个原本能大有作为的青年就这样惨死于封建礼教的血手之下。

  作者朴实的文字引发了我更深层次的思考。这一切悲惨的结局究竟起因于何处?五千年灿烂的华夏文明难道真的是一部吃人的礼教?难道还是国民劣根性的问题?仅凭我现有的学识是根本无法参透的,但从这部小说中我得到了些许的启发。

  主人公觉慧的形象给悲郁的基调带来了一丝希望,是全书的亮色之一。他的“不顾忌,不害怕,不妥协”的作风给我留下了深刻的印象。或许,我就应该学习他的这种精神,以此作为我解答上面那个问题的有利工具。

  鲁迅说不在沉默中灭亡,就在沉默中爆发。我们每个人都应学会在平淡中勃发出一片异彩,更要学会享受守候,体验守候那份异彩迸发前的点点滴滴,用心感悟每一刻的感动,并试着从中寻找自己想要的答案。相信你一定能够找到。就像小说中的觉慧,就像生活中的巴老一样能够“守得云开见月明”。相信自己,那一天已经不再遥不可及了。

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《家》的读书心得

  我们有一些启发后,将其记录在心得体会里,让自己铭记于心,这样可以不断更新自己的想法。那么心得体会到底应该怎么写呢?以下是小编为大家整理的《家》的读书心得,欢迎阅读与收藏。

《家》的读书心得

《家》的读书心得1

  这一天,我读了《德伯家的苔丝》这本书让我受益匪浅。

  这篇文章主要说的是:艰苦暗淡的乡村生活,包含着苔丝的梦想和期待。十六岁的苔丝,在家庭虚幻的期望中,攀上了高贵的家庭。她跳跃身变成了一个贵妇,之后跌入了无法挽回的痛苦的深渊。

  故事情节并不复杂:淳朴美丽的农村姑娘苔丝来到高贵的德伯家当女佣,恶棍少爷亚雷克诱骗失身怀孕,从而受到邻居们的嘲笑和指责,开始陷入痛苦的深渊。

  苔丝遇到富有的牧师家庭的克莱尔,两人真心相爱。新婚之夜苔丝将自己过去的悲惨经历告诉克莱尔,没想到换来克莱尔的无情离去。

  苔丝遭受了种种难以想象的痛苦,却没有得到克莱尔的宽恕和任何消息。

  迫于生活的压力,绝望的苔丝再次落入亚雷克的`手中。此后醒悟了的克莱尔重新找到了苔丝,苔丝追悔莫及。为了与心上的爱人克莱尔生活在一齐,苔丝杀死了毁掉自己一生的亚雷克。

  几天后苔丝被捕,以杀人罪被判处绞刑,克莱尔则遵照苔丝的遗愿,带着她的妹妹丽莎开始了新的生活。

  在我读过的所有外国小说中,《德伯家的苔丝》也许是最有诗意、最吸引人的一部。

  作者对19世纪英格兰西南部乡村自然风光的优美描写,充满了诗情画意。特别是当他采用诗歌的艺术手法,将自然界的优美景色与人物的细腻感情结合起来描述。

  透过自然景色来揭示人的心境,又透过人的心境来使自然景象充满人的情感,这种巧妙的结合产生出诗的意境,因而具有很强的艺术感染力,使人读来真觉得是一种惬意的享受。

  苔丝是个悲剧式的人物,究竟谁应当为这一悲剧负责呢恐怕许多读者都会认为,罪魁祸首是恶棍少爷亚雷克。

  在我看来,悲剧的原因肯定是亚历克,但导致杯具结局的还有苔丝名义上的丈夫克莱尔

  亚历克只是赤裸裸地剥去了苔丝的贞操,从肉体上揭开了悲剧的序曲;克莱尔在新婚之夜抛弃了苔丝,从精神上导致了杯具的发展,并最终使这场杯具落下了帏幕。

  如果克莱尔没有抛弃苔丝,没有戴上那层虚假的道德面纱,就不会有这种悲惨的发展和结局。

《家》的读书心得2

  那天,我觉得无聊就从书架上随便拿了一本名为《世界上的音乐家》的书。我翻看了前面的目录觉得都不怎么好看,可是又因为太无聊了所以只好看了起来。

  我看了几页之后就看得非常入迷了。不知不觉就到中午了。我放下书先去吃饭了。我边吃边想着书里面的内容,觉得许多伟大的音乐家都是在最辛苦的时候有了灵感,写出了一首首令人赞叹的乐曲。贝多芬作为一名音乐家他失去了作为音乐家最重要的东西——耳朵。这就好比一位武士失去了武器一样。那一天,我相信贝多芬永远不会忘记。他在森林里散步,旁边有一栋钟塔。每当到了正午12:00的时候就回从钟塔里传来美妙的钟声。贝多芬想起了钟声,可是奇怪今天为什么还没有传来那熟悉的钟声呢?于是,问了周围的'人,周围人听了非常惊讶,用手指着钟塔说不是在响呀!贝多芬这时才意识到自己得了耳聋的毛病。

  在期间的一段日子里,贝多芬经常靠酒精来麻痹自己。后来他听到一群小孩在路边哼着他所谱写的歌曲。贝多芬觉得自己作为一名音乐家,不能再这样下去了。接着,他用了三年的时间完成了一首反抗命运的搏歌。在写这首歌时他失去了耳朵,所以他只能依靠自己的感觉来写歌,于是写得更快更顺。

  写完了这首歌,在舞台上出现时,没有贝多芬预想的效果。于是对这首歌加以改动。当这首歌第二次在舞台上出现的时候,听的人懂得了这首歌的含义。人们流下了激动的眼泪,体会到了一位失去耳朵的音乐家要写歌是多么艰难的事啊!看了这本书后,我感受到了“人要做有用的人,不要做只讲体面而对别人没有好处的人”。我们这么健全的人,更应该勤奋学习,谱写美好的明天。

《家》的读书心得3

  窗外寒风瑟瑟,我不禁打了几个寒战。我再一次从抽屉里拿出美国作家纳塔莉·萨维奇·卡尔森获得扭伯瑞儿童文学银奖的名作——《桥下一家人》兴致勃勃地阅读起来。

  在巴黎生活着一个上了年纪的流浪汉,他的名字叫阿曼德。横跨塞纳河的大桥底下便是他的栖身之所。一天傍晚,当他返回住处时,发现自己的地盘儿居然被三个陌生的小孩子和一只小狗给占了。他既吃惊又生气,要把他们赶走。后来,在与孩子们的接触中,他逐渐改变了自己的态度,甚至替他们白天在洗衣房工作的妈妈照顾他们,而这三个孩子也早已把他当作自己亲爱的爷爷了。阿曼德重新找到了家的感觉,与此同时,他也深知孩子们最渴望、最需要的'就是一个真正的家。为了实现孩子们的愿望,阿曼德决心振作起来,不再以乞讨为生。他以崭新的精神面貌谋到了一份适合自己的工作,他将与孩子们的妈妈一起支撑起一个真正属于他们自己的家!

  “桥下寒冷的风,吹不散一家人温暖的爱。”这是多么得令人感动啊!一个偶然的机遇,竟然使他们成为了一家人。虽然他们没有血缘关系,但是他们的爱足以让他们成为真正的一家人。

  读了这本书,我深有感悟:人人都要有爱心,只要你像阿曼德一样付出爱心,付出温暖,你也会得到不一样的收获!

《家》的读书心得4

  第一次接触《家》这本书是在初中一年级的时候,翻看第一页时便感觉这是一个令人悲愤的结局,尽管如此,我还是想要继续读下去。带着非黑即白的幼稚痛恨觉新的懦弱,可怜梅和鸣凤的悲惨,羡慕觉民的稳重和觉慧的勇气。若干年后重拾这本书,除了感叹当时封建社会的可悲,也让我看到他们反抗命运却被命运束缚的无奈。记得有这么一句话:“风雪会长久管制这个世界,明媚的春天不会回来了。”他们期盼着春天的到来,可春天来了也如同灰暗的冬天,没有任何的色彩。我想在《家》这个故事里,无论是哀其不幸、怒其不争的觉新,还是想要挣脱命运束缚的觉民、觉慧,都是那个时代的一个符号。

  “雪已经停住了,风也渐渐地减轻了它的威势。墙头和屋顶上都积了很厚的雪,在灰暗的暮色里闪闪地发亮。几家灯烛辉煌的店铺夹杂在黑漆大门的公馆中间,点缀了这条寂寞的街道,在这寒冷的冬日的傍晚,多少散布了一点温暖与光明。”不论是对兄弟三人还是路边的行人,这样的景象会让人觉得房屋好像都有着生命的迹象,他们的“高家”似乎还是存在那么一丝温暖的。对于兄弟三人而言,尽管从小接受的是家庭迂腐的教育,但善良的本性让他们还是心怀一份温暖,一丝希望。对路人而言,在那黑暗寒冷的夜晚,至少还有这么一处给了他们一点点光明,在黑暗中照亮了前行的步伐。

  在那个封建礼教肆意横行的年代,人们面对命运的安排,有人选择逃避,有人选择接受,有人即使被打得遍体鳞伤也要冲出家的牢笼,更多的人是哀叹命运的不公而又默默不争。试想,若是他们生在一个全新的家庭,他们的恋情也不会那么悲哀;若是他们拥有选择的权力,他们的故事也不会那么令人悲悯;若是没有家这个牢笼,他们也不会藏着两面性的脸庞。如今看来,有些怜悲大哥觉新。在旧中国传统礼教的束缚下,一出生的觉新就被命运的枷锁套牢,觉民和觉慧也承载着这世间的无奈与苦楚。有时会想,经常陷入两难境地的大哥,牺牲了自己原本向往自由的心。而他的弟弟们也是因为有了他的庇护,才可以毫无顾虑的追求想做之事。更重要的是觉民和觉慧都接受了新时期新思想的熏陶,有着比觉新更多的勇敢,更想冲出家的牢笼。大哥觉新最后决定让觉慧远离这个家,去寻找自己想要的人生,亦或许这本身也是大哥想要的幸福和自由。我想三兄弟的人生也在诠释着家最本真的意义,彼此成就,彼此牺牲,这可能就是家所带来的温暖。

  如今再读这本书,看到的不只是一个封建大家庭的盛世与衰败,还有觉新懦弱背后的.善良和自我付出,觉民觉慧争取自由的无畏和勇敢。我们每个人都知道家是心中最温暖的港湾。在他们看来,家也是最温暖的地方,正如书中结尾写到:“觉慧怀念了他的家曾经给他的温暖”。他们三人趋光行走,在阳光与阴影中徘徊;他们嘲弄命运却又双双起舞,凝视世间风尘起落;他们用自己流淌的骨血,灌溉着无望的爱情与人情。

  曾经辉煌无比的大家庭也逐渐被人遗忘。虽然故事的结局是悲哀的,但觉慧向往的自由和光明却鼓舞着每一个想要奋进的青年!之于当代青年而言,如果我们选择了远方,便只顾风雨兼程,只愿后来的我们在拼搏的道路上记得回来这宁静的港湾——家。

《家》的读书心得5

  《家》以娴熟的艺术手法,塑造了众多富有典型的形象。每个形象都写得血肉丰满、个性鲜明、栩栩如生。

  小说中的人物有七十来个,其中既有专横,衰老的高老太爷,荒淫残忍的假道学冯乐山,腐化堕落的五老爷克定,又有敢于向死向封建专制抗议的刚烈丫头鸣凤,温顺驯良的梅芬,善良厚道的长孙媳瑞钰等;以及受新潮思想、向往自由平等的觉慧、觉民、琴等青年觉悟者和叛逆者的形象。其实,《家》一书是写在中国社会剧烈大变革时期一代青年走过的历程。觉新、觉民、觉慧三弟兄代表了三种不一样的性格,他们出身在四世同堂,黑洞洞的大家族公馆中。正因性格的不一样所走的人生道路也就完全不一样。

  觉慧就应是巴金老先生笔下具有一个代表性的新青年的一个典型人物。巴金曾在他的这个第十版序中这样写到:“一个旧礼教的叛徒,一个幼稚然而大胆的叛徒。我要把期望寄托在他的身上,要他给咱们带进来一点新鲜空气,在那个旧家庭里面咱们是闷得透但是气来了。”觉慧正是这样一个人物,他有着新思想,看到了社会的弊端,他反对旧礼教。同时,他也很幼稚。但是,他敢于反抗,并且最终冲出了那个封建礼教的大家庭的束缚,乘着不停东流的绿水走入了他向往的新生活。

  书中还有一个个性显著的气息:到处闪耀着青春的色彩。这种单纯而自然的.环境就是作者本人所写的那样:“永生在青春的原野”,“我始终记住:青春是美丽的东西。而且它一向是我的鼓舞源泉。”

  巴金老先生笔下的《家》是当时社会的一个缩影。而《家》的那些子弟们正代表了社会中形形色色的人物。例如:高家中专横、衰老、腐朽的最高统治者高老太爷。他代表的正是政府机构中腐败、贪婪的官员。那些官员仗着自我的官职,随意支配人,在无形中,人们对他产生了怨恨,对他也产生了无形的威胁。还有像狡猾贪婪的四老爷克安的*官,他们运用自我的小聪明,毫无顾忌地从公家手中“榨钱”,行贿*贿是样样不缺。社会中也有像腐化堕落的败家子五老爷克定的青少年,他们整日沉迷于网络的虚拟世界,他们由于承受不了社会各方面的压力自甘堕落。尽管有如此之多的“乌云”,但它永远遮挡不住“太阳”的光辉。

  总之,《家》这部作品从思想资料上,对摧残人的青春、性命的封建礼教和封建专制制度进行了愤怒的控诉,对那些在封建礼教的重压下受苦、挣扎最后作了牺牲品的人们寄予了无限的同情,对那些为争取自由的生活而奋斗的人们进行了大力的歌颂。

《家》的读书心得6

  《家》,巴金先生的代表作之一,《激流三部曲》的第一部,生动地展现了年轻一代的觉醒,突然封建势力的衰落,是文学的里程碑。

  觉新是这部小说中最成功的人物。因为他处于长房长孙的地位,为了维护这个四世界同堂大家庭的“和谐相处”,他什么都采取了“不抵抗主义”。他和他的梅表妹有一段美好的恋情,但在这个封建家庭里,他们不禁决定婚姻事件。他的父亲吻了他,他没有反抗,只是默默地接受了父亲为他安排的一切。虽然他的心很痛苦,但他不敢说“不”字。然后他和妻子瑞钰结婚了。祖父去世后,陈姨太以“血光之灾”为由,不许瑞钰在家生孩子,叫觉新送她出城。这件事对觉新来说就像晴天霹雳,但他还是接受了,封建迷信吞噬了她的生命。而且在此之前,他的梅表妹也因为他,郁郁寡欢而死。然而,他无法抗拒所有这些悲剧,并愿意继续过着“旧”的.生活。

  小说中的另一个典型人物觉慧,觉新的弟弟,性格与他的弟弟完全不同。小说典型地塑造了大胆幼稚的叛逆者觉慧的形象。他积极参与学生联合会组织的反帝反封建活动,猛烈攻击封建家庭。在婚姻问题上,他敢于突破封建等级观念,毅然爱上了女孩鸣凤。他也敢于大胆反抗长辈装神弄鬼等迷信行为。最后,他毫不犹豫地走出了家庭。

  《家》还重点描述了几个有不幸经历的女性形象——梅、明峰和瑞觉。虽然这三个女人性格不同——梅抑郁,瑞觉贤惠,明峰善良却温柔刚毅;他们的社会地位不同,但他们的悲剧结局是一样的。通过对这些女性悲剧的描写,作品进一步指责封建礼教和封建道德对弱者、无辜者、善良者,强化了书的主题。

  《家》是一部充分体现巴金创作成就和风格的优秀作品,充分体现了巴金在现代文学小说创作领域的突出成就。

《家》的读书心得7

  在这个假期,我阅读了四本沈石溪的动物小说,其中让我印象较深的是《黑熊舞蹈家》、《双面猎犬》与《疯羊血顶儿》。

  《黑熊舞蹈家》讲的是:有一只音乐天赋很好的黑熊叫阿宝,但它因为自己的孤傲、目中无人而丧失了与总统夫人跳舞的机会。机不再是,失不再来,阿宝的地位由圆球所代替。无意间,这场舞会变成了阿宝的丧钟,它最终在音乐的洗礼与高导演的掌声中,结束了辉煌而又痛苦的一生。

  我看完这本书后深有感触:一头才华横溢的黑熊,因为自己的任性,不仅没有了地位,且把自己宝贵的生命也赔了进去,这实在是太不划算了,如果它有圆球那样的性格,也许它的一生会无比的辉煌,也不会有那段痛苦的经历了。

  一个人的性格,决定他的一生,一个熊的性格,也会决定他的一生,《黑熊舞蹈家》就是一个很好的证明,保持一个良好的性格,将会终生受益。

  《黑熊舞蹈家》读后感2

  《黑熊舞蹈家》是沈石溪写的一本中篇故事集。里面有六只熊和两只狮子的故事。

  其中《母熊大白掌》描写了“我”与猎户亢浪隆在捕猎母熊大白掌的`过程中,亲眼目睹大白掌为救小熊仔而不惜粉身碎骨的母爱。作者对母熊大白掌面临生死存亡关头的描写十分细致,震人心弦,让我们深刻反省猎杀动物——这种用生命作赌的残忍游戏。

  《黑熊舞蹈家》通过写两只性格才能迥异的黑熊,在人类社会权威意志和盲目崇拜意识的影响下,而发生的截然相反的命运转折。特别是圆球在“真阿宝”和“假阿宝”两种身份间转换和认同的困难,可以引发读者对动物心理和人类文化心理的深入思考。

  《美女与雄狮》有趣地描绘了动物野性被驯化的过程,并警示我们本能力量和驯化力量的矛盾和冲突的存在,一种反驯化的破坏力量一旦破土而出,带来的后果不堪设想。

《家》的读书心得8

  都说“眼睛是心灵的窗户”不错,眼睛确实是通往心灵的一扇窗户,但不是唯一的窗户。《盲音乐家》讲述的是一个关于天生盲人彼得如何从因先天缺陷痛苦绝望而到最后成为一个受人敬仰的'音乐家。

  彼得自幼失明,但是上帝为他关上一扇窗,就会为他打开一扇门——他能仅靠声音的辨别把周围的人和环境区分开;他可以通过某种意识来区分白天和黑夜;他甚至可以依靠音乐区分颜色之间的区别……然而这些并不完全是上天赋予的。

  在成长的过程中,由于听到的声音越来越纷繁多样,声音之间的起伏愈加明显,彼得开始感到惶恐和茫然、不知所措——因为这些都是他所不了解的。

  读完这本书,我始终觉得彼得真正痛苦的是他内心对于“光明”的追求与渴望,是他那永远不满足的追求,使他最终得以“复明”同样是失明,彼得最终成为了音乐家,而叶戈里最终却只能成为一个终日埋怨生活、沉溺于对光明的幻想的敲钟人。

  我如果不幸的成为了那些“不幸的人”的一份子,那么我会怎么办呢?如果我像彼得一样,对于光明的追求不止步,我或许会成功;但是我如果像叶戈里一样,终日埋怨生活,那么我将注定失败!

《家》的读书心得9

  对于学中文的我,年届不惑才读到席慕蓉的作品,的确有些惭愧。值得庆幸的是,无论多晚我最终还是读到了她的作品。

  买她的《槭树下的家》这本散文集,纯属偶然,去年暑假回老家探望父母,陪双胞胎侄女逛书店时,我顺便也买了两本书,其中就有《槭树下的家》这本散文集。

  回到父母的身边,聊完家常,天气炎热,无处消遣,于是一个人捧着这本书静静地阅读,好的文字无须看多少,有时只需看上一两页,就会喜欢,像适龄男女遇到合眼缘的人一样,无须交流,一个眼神就被对方深深地吸引。读席慕蓉的文字就是这种感觉。

  《槭树下的家》散文集分五个篇章,分别是“来时路、窗外、槭树下的家、时光、悲欢之歌”。每个篇章包含十几篇散文。

  品读时,根本没在意这本散文集的编排,一篇篇读下来,无一例外地被她那细腻动人的笔调感染。给我最深刻感悟就是:生活里的任何点点滴滴,都可以成为她的写作的素材。有琐碎的生活细节,有对四季更替带来的花草虫鱼的描摹,有柴米油盐,有萍水相逢的行人,有风和日丽,也有阴雨绵绵等,这些充满温馨、细腻的描写与独到的心灵感悟篇篇可见。细读进去,给人平实之感与共鸣。

  利用几天零散的时间,读完她70多篇散文后,亦给我意犹未尽之感。

  在《街景》里,一个躺在婴儿床上的婴儿,笑嘻嘻地正在和自己的身体玩耍,吮着白胖胖的小手,在小小婴儿美丽和从心所欲的示范里。于席慕蓉却看到了生命的可爱、延续和一个舞者的梦想。

  “在旅馆的窗前俯视整个城市的道路,我想,在每一个街角都会有着一段大同小异的故事吧?我要一个能陪我度过一生的伴侣在这样的窗前拥着我。”读着这些有温度、有情绪的句子,让我不得不生发出同样的联想。

  “去旅行时,忽然不想照相了。总觉得照出来的,常常不是我原来看见的,原来所想保留的那些东西。还不如多花点时间在一生也许只会经过一次的城市里散散步。”对于那些不起眼的街边风景,我们都是那行色匆匆里的一份子,但是,席慕容却为它们停下脚步,从平常的街景里用心感受最真实的生活。

  以上是我零散地摘取她的文字谈了一点很粗浅的体会,在她的文字里散发出对个体生命的'关注与思考。平常的风景在她的眼里充满了乐趣。不是热爱生活的人,是写不出这样的文字。所以要写出美文,先热爱我们的生活吧。

  至于她的名篇《槭树下的家》、《生命的滋味》《写给幸福》等,被许多省市当作中考阅读理解试题。中学生从她的文字里体悟到她对生命的诠释与理解。这足以证明席慕蓉文字的魅力,我要说,她的文章适宜各个年龄段的女性阅读。

  因为喜欢她的文字,我回到广州后,又在网上买了她的同系列的散文集――《蝶翅》,这本散文集收录她早期的作品,文风仍是一如既往充满温暖质朴却也灵动飘逸,于浅吟低唱的叙述中,仿佛小河默默流过你的心房,留下的是淡淡的伤感和质朴的生活哲理,很是耐读又散发着岁月的芬芳。

  又因为对她文字的酷爱,看了她的《写给幸福》这篇散文后,激起了我的写作热情,创作出一篇体例相仿,但内容迥然的博文――《写给回家》。

  写作不是单纯地考量一个人的语言文字表达能力,而更多的是考量一个人对生活的观察,对生命和风土人情的体悟。

  所以我想说只要我们用心感受,每一个生命都是多彩的。如果你觉得你的生活很枯燥,觉得你的生活千篇一律,没什么值得记录的,那么,请你去读一读席慕容的散文集吧,她会带给你生活的美好。

《家》的读书心得10

  在读完《家》这本书之后,最让我记忆深刻的人物是大哥觉新。

  觉新他是一个生活在封建绅士大家庭中,他一边接受着学校里面的新知识,一边听从长辈们的话,接受封建旧思想。他为人懦弱,畏首畏尾,但又有孝心。可以说他就是一种矛盾体,就连他的三弟觉慧都说:“我无法理解一个人竟然可以一边接受新思想,另一边却按着封建思想做事。”

  觉新的懦弱与没有主见还体现在他与梅明明互相喜欢,可是由于长辈给他谋了一门亲事,他们没有在一起,而觉新他竟然都不敢向长辈提出反对或说出自己的想法。就像一个布偶一样,任凭长辈肆意摆布不做任何反抗。唯一有一点反抗的行为就是喝酒、打牌和看戏,让自己不那么痛苦,来证明自己还活着。

  不过说回来,这一切他都是有苦衷的,作为家中长子理应担起重担孝敬长辈维持生计。所以他不得不放下过去在学校所热爱的化学,放下自己的新思想,把自我封闭起来,成为长辈眼中的`“孝子”。当他的二弟也因婚事困扰最后离家出走的时候,他痛苦不已。当他的三弟责怪他不肯去帮他的二弟说情时更是雪上加霜,其实他已经努力地突破了内心的封锁,尝试着去找长辈说情,结果老太爷却狠狠地骂了他一顿。左边是封建家庭的压迫,右边是兄弟情义,这些都在挤压这个可怜的人,让他承受这些痛苦。当长辈去世时身为长子的他又不得不用他羸弱的身子去撑着整个家。

  觉新他是一个很矛盾的人,他十分可怜,让人同情他的遭遇,同时又十分可恨,让人恨他的没有主见。正如鲁迅先生所说:“哀其不幸,怒其不争。”现实生活中这样的人也不少,心里怀着希望,却冷眼看待这个世界,也不努力,每天像行尸走肉一般的活着。但是我希望他们不要成为像觉新一样的人,我希望他们敢于冲出现状,就算物质方面不行,但精神一定要冲出现状,找到自我。

《家》的读书心得11

  读完整本书给我的感受很丰富。

  首先是那个时代背景下的社会生活社会生态原来是这样的,其实这样的时代背景和我们以前读过的很类似,但是在同样的时代不同的地域,却有着很不一样的社会生态。

  因为在川蜀地,思想上的浪潮还没能很深入影响到这些地方,所以当地接触到新思想往往是进度很慢的一个地方。

  第二个,其实更多的就是对于人物的这些感觉了。

  嗯,其实都很老套。一些思维或者说是一些升华起来的内容,其实就是都是我们以前司空见惯的一些理论,我都能够很好的理解。

  在开头我就说过,作为读者,这本小说给我带来的.体验感很好,让人读起来就没有那么枯燥。

  这种要冲破旧社会的牢笼,要去冲破这些时代的掣肘,大部分那个时代的小说情节都有所体现,比如路遥的《平凡的世界》都一直在说这个事情。

  哪一个积极向上的小人物不都是在终其一生地冲破时代牢笼?

  当然在合适的故事背景下,这样的人物都是值得歌颂和学习的,因为他们都会有值得我们去汲取的力量。

  可是我们的一生实在太短,我们的目的真的不是要去追求别人眼里的不一般就能取悦自己,而找到最珍贵的自己的价值,已经实在是很不容易的事了。

  也许我读书的境界还不够高,难免总是把作者的许多描述当作是刻意安排的故事情节,其实往往未必如此。

  但是作为读者的我,还是十分感谢巴金先生塑造了这么生动的人物角色,能让人在当今这样的时代下,读到这么有力量的故事。

《家》的读书心得12

  读完整部小说可以看出,作者对觉新这个人物所花的笔墨最多,而且可以说是整个作品布局的主干。这是一个为旧制度所薰陶而失掉了反抗性格的青年人,心底里虽然有着是非和爱憎的界限,也理解夺去了他的幸福和前途、夺去了他所最爱的梅和瑞珏的是“全个礼教,全个传统,全个迷信”,但他无力挣扎,只能伤心地痛哭,忍爱着精神上的痛苦。他是旧礼教制度下的牺牲者,但同时又不自觉地扮演了一个维护者的角色

  他用充满热情的语言勾勒出了觉新这个人物的饱满形象,这个有些矛盾的角色再听他的笔下活了过来,充满了革命青年的生命力。而觉新,也是此书众多成功塑造的任务中给人留下印象的角色。他的一举一动,一言一行,他的矛盾,他的激情,他的过去与现在,都变得清晰起来。

  觉新从小受到的教育,家族的种。种,社会在不知不觉中对他的影响,造成了他在面对事情时过多地选择了逃避、忍耐、顺从。同这社会腐蚀下的大多人一样,选择去逆来顺受,去接受而不是反抗。

  他的命运是残酷的,从最初“他的脑子里充满了许多美丽的幻想。在那个时期中他是为一般同学所最羡慕的人。”如果没有大的变故,觉民将一步步朝着自己的理想迈进,走上人生的坦途。到后来的.因为长辈间在麻将桌上的矛盾,他痛失了青梅竹马的爱人,与一个不相识的女子结婚。出国的梦想也随着破灭,最后走上这条路一去不返。但这也显现除了他的懦弱与不安,不敢去反抗这样的命运。

  背负上整个家族的负担,去应付各种的勾心斗角,渐渐变得不再稚嫩,不再激情,他已经不是当初那个天真的怀抱着梦想的青年学生了。

  他采取“作揖主义”“无抵抗主义”,其实这并非他的初衷,而是他在复杂的家族斗争中所作出的无奈之举。而觉新的悲剧正是在这种。种无奈中展开。

  觉新的悲剧不只是自己的错,更多的还是———这样的社会下的腐败的高家带给他的。在封建社会日趋瓦解的时代,像高家这样的封建大家族也注定走向腐朽和堕落。家族的逐渐腐化令觉新认识到它所严格遵守的旧传统再也无力支撑起这个家,现实的巨大压力使觉新变得迷茫不知所措。他始终认为封建秩序是不可动摇的,因而在纷乱的境况中他只有选择墨守。

  这是新旧社会交替不可避免的悲剧,也是觉新对封建社会懦弱的表现的最终结果

  觉新不是一个单纯的个人,而是这样腐朽的社会下众多悲剧人物的剪影。

  他的矛盾,他的不幸,都必将成为那个时代的一个人物片段。

  由自己的懦弱而带来的一切不幸,由时代带来的一切悲剧,并不只是那时会有,现在,以后,也必将存在。打破命运桎梏的方法只有一个,那就是改变自己,相信自己,坚定不移的走下去。

《家》的读书心得13

  不息的斗争精神

  20xx年距离我国全面达成小康还有3年时间,在经济和科技迅速发展中,我们也不能忘了“本”——传统文化精神。为了号召开展的“书香中华”的活动,我品读了巴金的《家》。所谓一入好书深似海,看完它后,我感慨颇深。

  《家》中最让我记忆犹新的就是高家长房的觉民觉慧这两位“新青年”为了自己所追求的而去反抗斗争。觉民为了和琴的爱情敢于反对高老太爷与冯乐山私自订下的亲事,为此还离家逃婚,打响了高家反抗封建家庭和封建礼教的第一枪。苍天不负有心人,在他的.斗争和决不妥协下,获得了高老太爷在临死前的理解。同样与觉民是受过思想熏陶的觉慧是高家最具批判与斗争反抗意识的一个人,他支持并帮助觉民抗婚,反对并怒斥带有极重的封建迷信色彩的“捉鬼”闹剧,反抗对人的不平等。最终的觉民和觉慧都有了不错了结局。然而缺少了斗争了反抗精神与意识的觉新大哥,失去了曾经深爱过的梅和给自己生了孩子的瑞珏。而巴金之所以写出这些对比,不也是为了告诉我们只有斗争才能胜利吗。

  读完《家》后我陷入了沉思:斗争精神是中华民族自古以来就有的精神品质,可以追溯到大禹与自然进行斗争,陈胜为了自由而与秦朝斗争等。而不同的时代,斗争精神有着不同的体现和意义:在原始社会,斗争是人与自然为了生存了斗争;在封建时代,斗争即为进步人士奋起反抗封建制度和腐朽的习俗,追求平等,就好比《家》中的觉民觉新两兄弟一样;而在当代,斗争即需要我们同破坏社会和谐的人或事去斗争。

  好的传统文化精神不仅要铭记于心还得去发扬和践行。身为高中生的我们,践行斗争精神可以从小事做起,就好比:制止身边人在时破坏文物,对受到不公平对待的伸出援助之手,生病时与病魔斗争,不放弃生的希望……。就来说说我亲身体验过的事情吧。记得那是小学的时候,我们班的某位女因为身材太过粗壮而被男同学嘲笑,刚开始因为害怕帮助了她自己会被报复,所以没敢向那位女同学伸出援手。后来一次偶然的机会,听了一节人性开导课,使我决定要去帮助那个女生。在一次那个女生被欺负的时候我走过去安慰那个女生并对那些男生说了道理。虽然不是那么的有效,但是我对男生那种不公平看待他人的行为作出了我应有的斗争,给予了同学援助。

  在自己践行了斗争精神的同时,也不要忘了给同样斗争过的人点赞和支持,让斗争过的人得到一丝欣慰。

  中国的历史源远流长,美好的精神文化如同瑰丽的,永远长存。身为炎黄子孙我们应该继承和发扬传统文化精神,不仅仅只是发扬斗争精神。不同的人做事风格各有异,但我们必须保持一致的是有一颗爱国和尊重中华传统文化的心。

  最后我将布鲁斯的一句话送给大家:为真理而斗争是人生最大的乐趣。

《家》的读书心得14

  今年暑假,在老师的推荐书中,我选择了傅雷的家书来学习。我被傅雷父子精致的写作风格所吸引,更被父亲对儿子的深爱所感动!

  1979年4月,傅聪先生回国参加父母平反昭雪的骨灰安葬仪式时,心里一定充满了情感和情感。他再也见不到生命中最亲爱的父母了。迎接他的不是父母惊喜欢乐的笑容,而是两撮萧然的寒灰。

  但时光悠悠,爱情不断,大海茫茫,心连心,在过去的岁月里,遥遥数万里的两地之间,父子的心紧紧地连在一起,不就是这封家书吗?在这些信中,我们不是清楚地看到傅雷先生为儿子辛勤劳动留下的'血迹吗?人之爱子,天性使然。人们的生活总是有限的,但人们的事业是无穷无尽的,教育孩子,在某种意义上是继续他们自己的生活,继续为社会,为祖国尽力。作为孩子的第一任老师,父亲傅雷的爱是如此的深刻和深远。,但他没有改变主意,始终热爱祖国,以高度负责任的心为社会,为祖国尽最大努力,以书信、教导使傅聪与远离祖国牢牢建立心的结合。傅雷先生刚毅坚强。他用一生告诉我们:一个纯洁、正直、真诚、高尚的灵魂,虽然有时会遭受意想不到的磨难和迫害,陷入黑暗的绝望境地,但真正的光芒不会消失,微弱的光芒最终会照耀世界,得到尊重和爱。

  傅雷先生能如此顽强地面对人生的风雨,那我们呢?初二已成历史,残酷的初三即将到来,我们准备好了吗?“陆止于此,海始于斯。葡萄牙诗人卡蒙斯的这句话刻在里斯本海岸的罗卡角上,真的给人一种壮丽的感觉。暴风雨不是我们生命的尽头,所有的曲折和黑暗都会过去,而且总是很快,很快。人的荣耀,不在于永不失败,而在于能够屡败屡起。我相信,经历了暴风雨的洗礼,我们等待的都是惊喜。

  在大海的航程中,不仅有生存的奋斗,还有爱、梦想和永不停歇的追求!去跑吧。你的心充满了波浪,你会留在你身后。拥抱诗意和距离,实现蓝色梦想,就像傅雷先生一样,把光和热永远留在心里,凝聚在行动中。

《家》的读书心得15

  读完巴老的《家》,心中充满了无尽的感动。如何形容呢?这就好比吃过了拌有白砂糖的蜂蜜;好比在寒风凛冽的冬日里,往身上浇滚滚的热水;好比在炎炎盛夏赤脚逛马路的滋味。就像是这般的强烈、深刻、挥之不去。这些或许不是很贴切的比方,却如实地反应了我真切的内心感受。

  很多人都认为觉慧是巴老在书中的自己。起初,我也是这么认为的。例如:他们都在“外专”读书,爱结交新朋友,创办阅报处,都是热血青年。但如今我能感受得到巴老比觉慧更为执着。因为在那些日子里,巴老的生命中不曾有过鸣凤,不曾有过在恋爱中寻求庇护的杂念。所以说,他们两人有着相似的性格特征,但等待他们的将会是不一样的.命运。

  本书中最令我动容之处就是瑞珏之死。觉新是如此深爱着自己的妻子,但他却拗不过礼数的束缚、家族的摆布以及自身的懦弱。就连人类最伟大、最神圣的“爱情”也只能够甘败下风,在觉新眼里首当其冲的就是封建制度。正所谓性格决定命运,于是觉新就成了封建礼教的牺牲品,为此他葬送了自己的青春、理想;断送了自己的前程;更在悲愤中消磨了一生。瑞珏的死使他曾有过片刻的反省,但不久后,他又成了一个无抵抗主义、作揖主义的失去自我的躯壳。一个原本能大有作为的青年就这样惨死于封建礼教的血手之下。

  作者朴实的文字引发了我更深层次的思考。这一切悲惨的结局究竟起因于何处?五千年灿烂的华夏文明难道真的是一部吃人的礼教?难道还是国民劣根性的问题?仅凭我现有的学识是根本无法参透的,但从这部小说中我得到了些许的启发。

  主人公觉慧的形象给悲郁的基调带来了一丝希望,是全书的亮色之一。他的“不顾忌,不害怕,不妥协”的作风给我留下了深刻的印象。或许,我就应该学习他的这种精神,以此作为我解答上面那个问题的有利工具。

  鲁迅说不在沉默中灭亡,就在沉默中爆发。我们每个人都应学会在平淡中勃发出一片异彩,更要学会享受守候,体验守候那份异彩迸发前的点点滴滴,用心感悟每一刻的感动,并试着从中寻找自己想要的答案。相信你一定能够找到。就像小说中的觉慧,就像生活中的巴老一样能够“守得云开见月明”。相信自己,那一天已经不再遥不可及了。