当前位置：我的阿勒泰读后感
当品读完一部作品后，大家心中一定是萌生了不少心得，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。那么我们该怎么去写读后感呢？以下是小编精心整理的我的阿勒泰读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
我的阿勒泰读后感1
我读这本书的时候，可以感受到强烈的原始气息，作者用她最原本的真实经历，带给了我最真实的心灵感受。
《我的阿勒泰》的构造很奇特，第一部分是20xx-2009年完成的，第二部分是20xx-2006年完成的，第三部分是1998-20xx年完成的，“名副其实”的散文集。
李娟写的书让我有些看不懂，可又让我“刻骨铭心”。这本散文集，写的是那样一些遥远地方的事情，戈壁、草原、雪山、帐篷、骏马、牧人，这些事情对于生活在钢筋水泥丛林里的都市人来说，天生就有一种吸引力。然而，此书真正吸引人之处，却不仅仅由于题材的力量——李娟不是以一个旅客猎奇的眼光，去写边疆的异域风光，她对这里的生活充满了熟悉与爱意，笔下的.一草一木，一条河流，通向家乡的一条道路，乃至邻居家的一个小孩子，匪夷所思的边地医生，酒鬼、醉汉，家里老外婆可笑的习惯，河边巨石上的一次午睡，在她笔下都别有一种光彩，更不用说弹冬不拉的哈萨克青年、淳朴自然的少女、地区赛马会、乡村舞会这些本来就美好快乐的事情了。
所以，《我的阿勒泰》的特别之处，并不仅仅是作者笔下那些事物，更在于作者心灵里的某种质素——正因为作者的心灵有些美好而自然的东西，她才能发现并引导我们看到她笔下那些美好而自然的事情。
我的阿勒泰读后感2
我花了两天时间，爱不释手、手不释卷地把李娟的散文集——《我的阿勒泰》看完了。
这本散文集是她20xx-2009年之间的文章合集，主要描述了她在阿勒泰地区生活的点点滴滴。
从夏天到冬天，从家人到邻居，从汉族到哈萨克族，从草原到荒漠……
李娟笔下的阿勒泰，除了艰苦的环境外，还有原始的生机、淳朴的民风、宏大的渺小。
之前已经看完了电视剧《我的阿勒泰》，在看书的过程中，总能识别出电视剧中的一些情节，除了惊叹编剧融合情节的能力之外，更惊叹李娟文字的精彩。
南京的初高中语文考试题里，偶尔会出现鉴赏语言特色。
语言特色，一般从通俗易懂（口语化）和优美典雅（书面语）两个方向考虑，而诸如汪曾祺、朱自清等名家散文的语言特色，往往会融合以上两个方面。
我觉得李娟的语言特色，也到达了这样的高度，举些例子：
白茫茫的原野一望无际，没有一行脚印。
“一望无际”书面语，“一行脚印”口语化。
蚊虫像浓重的烟雾一样，在低处翻涌鼓荡。
“烟雾”口语化，“翻涌鼓荡”书面语。
这样的组合还有很多，都给人一种灵活又优美的感觉，仿佛你不是在读一篇文章，而是在看文字组成的蒙太奇画面。
还有，李娟的修辞运用，也总是让人眼前一亮：
漫长的劳动使阿克哈拉的土地渐渐睁开了眼睛。它看到了我们，认清我们的模样，从此才真正接受了我们。
将这片苍茫大地拟人化，写出了一种历史沧桑、敬畏自然之感。
久远年代前留下的'车辙梦一般印在上面。
将车辙比喻成梦，化有形为无形，写出了车辙年代久远、亦真亦假。
但星空华丽，在世界上半部分兀自狂欢。
将星空拟人化，也是移情，写出了星空的旷远永恒。
在这里，泥土还不熟悉粮食，道路还不熟悉脚印，水不熟悉井，火不熟悉煤。
拟人的手法，写出了这里与世隔绝的状态，也写出了人类的渺小。
李娟将自己生活中的点点滴滴、真情实感注入墨水，然后倾注于一个又一个古老而充满生命力的汉字。
30岁之前的我，并不太喜欢散文，总觉得内容太散了，没有小说的起承转合、波澜起伏，读起来太平淡了。
30岁后，我开始喜欢上散文了，因为我渐渐明白：生活本身，就是平平淡淡的。
散文只是将生活的帷幕掀开，让你看到了舞台上静默而孤独的表演。
李娟的散文亦如此，只是将她个体时光中的那些平淡，展现给了世人。
她生活的新疆地区，是很多内陆城市的读者，陌生却心驰神往之地，所以她的作品格外吸引人。
而且，李娟的故事还有一种田园牧歌式的舒缓，这也是快节奏的都市人群所渴望的。
我们在她的文字中寻找另一种生活，体验另一种生活……
然后，继续自己的生活。
我的阿勒泰读后感3
我读书读到喜欢的句子或情结，就总爱在脑海中反复去回想，去一遍又一遍的品味。
也常常放下书，转头望向窗外或者远处，任思绪随着书中的内容去翻飞，去具象到视线远方的某一个点上，直到思绪慢慢回落到眼前的书上，安定下来，然后我继续拿起书。
之前，我很羡慕那些两小时就能读完一本散文集或中篇小说的人。总好奇她们是如何读出这个速度的。甚至最近隐隐决定，自己也要锻炼成这样的阅读速度。
昨天刚打开《我的阿勒泰》时，我就想看看自己能否两个小时读完。结果从晚上九点多读到困的不行了，大概读了三分之一，那时约莫读了一个半钟头。
今天继续读，越来越多的恰当、浑然天成的`好句进入我的眼睛、进入我的心、我的思绪，继而在我脑中不停回响、盘旋，更时不时让我不得不放下书，向远处望去。
也让我时而感动，时而感慨，时而哈哈大笑。
哦，就让我保持这阅读方式和速度吧！
不求快，只要走心就好了。
我的阿勒泰读后感4
当我读《我的阿勒泰》中“我家过去年代的一只猫”时，又一次被李娟内心的宏大深隧感动了，在她的视角下，一只回不了家的黄猫，竟能溯根怀古，抒发代际传承的乡愁。
故事开头是讲家族每代都出一个赌徒，到了姥姥这一辈，姥爷的赌性不改，全家只剩吃饭的家什，已然家徒四壁，就连家里的大黄猫也难逃一劫，两次被带到集市被卖，卖掉跑几十里回家，最终在第三次永远回不来了，只剩那只盛水的石砵碗眼巴巴地等待它………
那是怎样的一只猫呢？
一只回不了家的猫。
我是怎样的一个人呢？
我不是一个没有来历的人。我走到今天，似乎是我的祖先在使用我的双脚走到今天；我不是一个没有根的人，我的基因以我所不能明白的方式清清楚楚地记录着这条血脉延伸的全部过程；我不是没有故乡的人……
写出了多少远离故乡的游子内心的痛楚，寻根的本能，血脉的传承，故乡的归属，时时在心头盘亘，最深层的呼唤，就这样打开了我们的心扉
外婆终将携着一世的记忆死去，使我的“故乡”终究变成一处无凭无据的所在。在那里，外婆早已修好的坟窟依山傍水，年复一年地空着，渐渐坍塌；坟前空白的碑石花纹模糊，内部正在悄悄脆裂；老家旧瓦屋久无人住，恐怕已经塌了一间半套……而屋后曾经引来泉水的竹管残破不堪，寂寞地横搁在杂草之中。那泉眼四面围栏的石板早已经塌坏，泉水四处乱淌，荒草丛生。村中旧人过世，年轻人纷纷离家出走。家门口的小路盖满竹叶。这路所通向的木门上铁锁锈死，屋檐断裂。在这扇门背后，在黑暗的房间里，外婆早年间备下的，漆得乌黑明亮的寿棺早已寂静地朽坏。泥墙上悬挂的`纺车挂满蛛丝……再也回不去了！
读到这里，远离故乡的游子内心的痛楚，寻根的本能，血脉的传承，故乡的归属，时时在心头盘亘的思念，就这样打开了我们的心扉？
也许，故乡在岁月蹉跎中塌坏，破损，断裂，朽坏，成了再也回不去的地方，然而既便是这样的故乡，依然是我们的精神家园。
那条被外婆无数次提及的大黄猫，如被我从小养大一般，深深怜惜着它。当我得知它在远方迷失，难过得连梦里也在想：这么多年过去了，应该往它的石钵里注上清水了！
还有那只猫，它的故事更为漫长。哪怕到了今天，它仍然在回家的路上继续走着。有时被乡间的顽童追赶过一条条陌生的沟渠；有时迷路了，在高高的坡崖上如婴孩一样凄厉厉地惨叫；有时走着走着突然浑身黄毛奓起，看到前面路中央盘起的一条花蛇……圆月当空，它找到一处隐蔽的草丛卧下。有时是冬月间的霜风露气，有时是盛夏的瓢泼大雨。
总有一天，它绕过堰塘边的青青竹林，突然看到院子空地上那面熟悉的石磨，看到石磨后屋檐下的水缸——流浪的日子全部结束了！它飞快地窜进院子，径直去到自己往日饮水的石钵边，大口大口地痛饮起来，也不管这水是谁为它注入的。不管是谁，在这些年里正如它从不曾忘记过家一样，从不曾忘记过它。
大黄猫的回家，不正是我们的回家路吗？
我的思绪在那片黄土高原上飘荡，那座承载了几代人记忆的老院子，以它独有的方式，在我心中烙下了不灭的印记。
窑洞、泥土坯房、砖瓦房，还有那座见证了无数丰收与嬉戏时光的黄土山，它们共同构成了我童年最珍贵的背景。
每当秋风起，谷场上热闹非凡，大人们的劳作声与孩子们的欢笑声交织在一起，形成一幅温馨而又充满活力的画面。
而春天，杏花盛开如雪，点缀着整个院子，与伙伴们在花瓣雨中穿梭，那些简单纯真的快乐，至今仍能温暖我心。
夏天的小河边，我和小伙伴带着一盆衣服床单到河边洗衣服，花花绿绿的衣物晒在青草上，石板上。清澈见底的小河里小鱼游来游去，唱着山歌东飘西荡，还有笑声永远留在记忆中……
尽管他乡安身立命，尽管回家之路崎岖，当我们不顾一切回家，捧着母亲端来的一碗水喝下时，一种难以言表的亲切，一股久别故乡的甘甜，涌进喉咙涌入心田，方可安心于吾乡酣然入梦。
我的阿勒泰读后感5
读完李娟的《我的阿勒泰》，我仿佛经历了一场心灵的远行，跨越了城市的喧嚣，来到了那片遥远而神秘的阿勒泰地区。这部作品不仅带我领略了北疆边地的独特风光，更让我感受到了人与自然之间那份深沉而真挚的联系。
书中的文字如同清澈的溪水，流淌在我的心间，让我感受到了那份宁静和纯粹。李娟以她独特的视角和细腻的笔触，描绘出了阿勒泰地区独特的生活场景和人文风情。那些与牧民们的交往、日常琐事、以及她对这片土地的感悟，都让我感到无比的亲切和真实。
在阅读过程中，我被书中描绘的自然景象所深深吸引。阿勒泰的雪山、草原、河流、森林……这些美丽的自然景观在李娟的笔下变得栩栩如生，仿佛我就置身其中。我感受到了大自然的壮丽和神秘，也感受到了人类在自然面前的渺小和敬畏。
同时，书中对于人与自然的和谐相处也给我留下了深刻的`印象。李娟描述了牧民们如何在艰苦的环境中生存，如何与大自然相依为命，以及他们对于自然的敬畏和尊重。这让我思考了人类与自然的关系，也让我更加珍惜我们身边的自然环境。
除了自然景象和人文风情外，书中还展现了人性的美好和温暖。李娟通过她的经历和观察，描绘出了那些普通人的生活片段和内心世界。他们或许没有华丽的外表和丰富的物质，但他们却拥有着一颗善良、淳朴、坚韧的心。这些故事让我感受到了人性的美好和温暖，也让我更加珍惜人与人之间的情感联系。
总的来说，《我的阿勒泰》是一部充满情感和哲思的作品。它让我领略了北疆边地的独特风光和人文风情，也让我思考了人类与自然、人与社会、人与自我之间的关系。这部作品让我感受到了生活的美好和真谛，也让我更加珍惜现在的生活和关注身边的人和事。我相信，在未来的日子里，我会将这份感悟和启示带入到我的生活和工作中去，让它们成为我前进的动力和支撑。
我的阿勒泰读后感6
甚是喜欢《阿勒泰的角落》，平实的语言，言之有物，如实地记载，乐观的生活态度，就像有一个朋友娓娓道来。很遗憾没有抽出一个完整的时间一口气翻完，陆陆续续见缝插针的几章几章地往前挪。这样的书适合在一个闲适的下午，配一杯茶，合一首慵懒的音乐，才不会辜负。
角落是主持人的作业，看着各位爆的猛料，八地兴高采烈，我心里很是惆怅。从来就是一个敞亮的人，顺顺利利，水到渠成，没有什么犄角旮旯呀？眼见作业大限已到，猛然想起五月回家乡武汉的重重感叹，好吧！就这个了。
也许有人会说这回家和角落有什么关系？这完全源自于在异乡珠海定居后，每次回武汉的感觉，就会越来越觉得自己是个生在武汉长在武汉的异乡人，家乡变的太快，翻天覆地，颇有只见新人笑不见旧人哭之感，我时常恍惚我是否在这个城市存在过，儿时对于这所城市的记忆只能放在角落里封存。
小学时最喜欢在外面过早，过早是武汉人早餐的形式，那时还用粮票呢！我隐约记得是一张粮票再加几张毛票，吃的丰富呀！香口热辣的热干面配桂花味的糊米酒，软糯粘牙的豆皮，油澄澄又香又脆的油条，大炉子里炕的烧饼，炸地酥脆的油饼，还有煎饺，苕面窝……，每天不重样的.吃，味道好，份量大，实在！早上吃的满足，一天的心情就会特别好！这些味道沉在我的味蕾中深深地记忆下来。现在每次回武汉第一件事情就是盼着过早，可遗憾的是再也找不回原来的正宗的味道。有一次偶然在珠海街道上遇到一家打着热干面旗号的小店，本不作任何期待，点了一碗，一入口，就是那个让我千思百转的味道，只觉得眼睛里热热的。食物能铭记某个时刻，我懂了。
初中高中时，在上学和放学的路上，我会经过一间小小的书店，虽然只有50平方米但总是被学生们挤得满当当地，拿一本书我是被挤进去，又被弹出来，今天的书店可没有当年的它那么豪气。为什么这么火爆？因为书店里只卖言情小说和武打小说，这可是老师和家长的头号大敌呀！所以只能偷着看。在这个书店里我认识了亦舒，她告诉我“女人不能美则美矣，然却毫无灵魂”，认识了岑凯伦，给了我最初的关于穿衣搭配的美学知识，认识了金庸的江湖，了解了什么是谈谈情说说爱！在大学时书店被网吧代替了，有了电脑谁还会去借书看呢？有时我会想，那些和我一起挤书店的孩子们现在在哪儿？会不会和我一样想起它。
儿时最好的女同学，现在已经失了联系，但当时感情真是好，好到什么程度呢？我们上学一起走，放学一起回家，时常会你先把我送回家了，我再把你送回家，然后再送回去。()她家住在一幢红色的房子里，是很多家串着一个走廊的那种，父母早早离异，和几个年长的姐姐住在一起，完全没有大人的管束，父母只提供经济支持，什么事情自己作主，自己搞定。这在当时我们小屁孩的眼里可牛了，再加上她长得漂亮，乎闪闪的大眼睛，全班的男生都迷她，女生都喜欢她。我和她时常腻在一起，在她们家流连。夏天时，她们家的外墙上会爬满爬墙虎，冬天屋檐下会挂一串串的冰柱。这次回去，我特意去了那幢房子，大门口挂着条幅“早拆早搬新房，早搬早选房”武汉誓要旧貌换新颜的节奏，似乎一切旧的老的存在都是不合理的。我知道下次我再回来，这幢房子将不复存在，只能是我少年时代的一个回忆。
角落是回忆最好的安置！
我的阿勒泰读后感7
初次翻开《我的阿勒泰》，我本想领略北疆风光，从空旷寡淡的日常短暂抽离；没承想，通过文字，发现了如此清澈高远的世界，慢生活中无不透着人间至味清欢……
这本由作家李娟所著的散文集，讲述了她在新疆阿勒泰地区的生活点滴。全书没有浮华辞藻，没有高潮迭起的情节。作者通过平实而又鲜活的文字，将阿勒泰地区的风土人情展现得淋漓尽致，将细微的日常生活变得甜美而又温暖。
打开这本书，你会认识一个混住在哈萨克族牧民中的十八九岁的汉族姑娘，不知疲倦地向你讲述着她的生活，讲天空、草原，讲她家的小杂货铺，讲周围的人和事。她自然率性，有着年轻女孩的天真。采木耳、放烟花、乡村舞会……这些琐碎小事她都津津乐道。初到新疆乌鲁木齐，她欢快地走在街上，“简直想要展开双臂走”；妈妈在汉语和方言之间胡乱翻译，她说着可气，却忍俊不禁；外婆看着小耗子时，她突然悲伤，“她那暂时的欢乐，因为这‘暂时’而显得那样悲伤”……她纯粹坦诚，不夸张、不扭捏，任由情感自然而然地流淌，把自己的.感受讲给你听。在她的故事中，我走过她走的路，看过她看的风景。同时，我也清晰地看到了自己的过往，那些与家人、朋友共度的时光，所有甜蜜与苦涩的回忆在眼前一幕幕交替。正如苏轼所说，“人间有味是清欢”，从李娟的文字中我读到的正是生活本身的明朗。
关于自然，书中的纯粹更是表现得淋漓尽致。李娟仿佛天生具有与自然、土地、天空、动物等和谐相处的能力。她写阳光，“冬天的阳光，更像是一件银器散发出来的光，没有一点热气”；她写天空，“阴天里，世界的白是纯然深厚的白”；她写白云，“云的白不是简单的颜色的白，而是灵魂的白……”这种对纯真自然的本色描绘，让阿勒泰处处充满野性坚韧的美。一篇结束再读下一篇的时候，我总觉得，她的心是敞开的，这些风、云、雾、山河、动物，都可以自由出入她的心；她的心是自由的，在文字中自由翻涌。
关于成长，我很少见到她抱怨与苦叹。“似乎一生都处在即将长大又什么都没能准备好的状态中。突然又为感觉到衰老而惊骇”，她的文字中流淌着深深的孤独感。生活在北疆荒野之地的年轻女孩子，生活怎么都谈不上恣意。她自娱自乐，笔下“阿勒泰角落里一些寂静、固执的美好”都浑然天成。简单的快乐、纯粹的悲伤都用平白朴实的文字记录着、描绘着。好像她的生活永远是热气腾腾的。“最安静与最孤独的成长，也是能使人踏实、自信、强大、善良的。”
读完此书，我的心境复杂又开阔，折服于李娟的生活领悟，折服于文字的魅力，更折服于李娟本人的魅力。她文字里尽是舒展与通透，笔下流淌的尽是自然的童趣与大美、生命的豁达与敬畏。与人烟稀少的阿勒泰相比，生活在车马喧嚣中的我们，应该有更多有趣的故事与风景，置身其中的我们又为何不为所动？
在通往生活的途中，边找寻、边成长，希望你我都如李娟一般，内心平静且自由，眼里干净且坦诚，生活有趣又美好。
我的阿勒泰读后感8
“《我的阿勒泰》你看过吗？”一位朋友问我。我立马高兴地回答：“看过啊！我十分喜欢这本书，我想把它推荐给你。”
《我的阿勒泰》这本书记录了李娟一家人在阿勒泰的故事。她在书中描绘了新疆的风景，讲述了新疆的风土人情，赞美了新疆人的友善。
新疆的生活时不时给李娟带来一些小惊喜。“我弯腰从脚边土壳中抠出一枚小石子，擦干净后发现是一块淡黄色渗着微红血丝的透明玛瑙。”我看到这里时不禁想起在一片荒无人烟的沙漠上，一片红色闯入眼帘。低头仔细一瞧，那是玛瑙！阳光照在玛瑙上，它们发出了耀眼的光芒，分外迷人。李娟在一个大雪天和家人、小狗一起去散步。雪地上没有一个脚印，白的那样纯洁。她们踩在雪地上，一步一步小心地走着。在她们身后是一排排错杂的脚印，这成了雪地上的一道风景。一望无际的雪地上，三只小狗正欢快地玩耍，时不时发出一声叫唤，多么有趣。
新疆的人大多十分友善。一个女人有一次在悬崖边用一个木桩救下了自己的丈夫，后来她就把这个木桩留在了悬崖边，想着它也许能帮到更多的人。在弹唱会上或舞会上，一群不认识的.人也会在一起喝酒、说话、玩耍、论家常……李娟大年三十在村里放烟花，阿勒泰的人是不过这个节日的，可是她们一点儿也不抱怨她吵，遇见她时还说：“你们昨天屋子那里好漂亮！”他们是淳朴善良的！
李娟写作时也不忘用家乡方言。《有关外婆》这篇文章中，作者写道：“晓得啥子哟，不干不净不得病”，“老天爷！清汤寡水的，老子要挽起裤脚跳下去才能捞到几颗米。”作者写得幽默风趣，引人入胜。她在雪中散步，三只小狗中的阿黄不听话，她说：“哼，现在再听话再摇尾巴也没有用了！不理你！”我看到这里时乐不可支。李娟竟然对一直顽皮的小狗生气。我觉得读她十分亲切，像孩童一般。戈壁滩上，风沙相交，这让作者十分不舒服。可她却拿起笔，在纸上“唰唰”几下，又记录下她在茫茫沙漠上的痛苦及一路发生的趣事儿，让人身临其境。
我把这本书放在书架的中间位置，常常拿出来翻阅，爱不释手。我也要把《我的阿勒泰》这本书推荐给你，希望你也能感受一下有趣的新疆生活。
我的阿勒泰读后感9
“我的阿勒泰”是十一散文作家胡安，生活在新疆阿勒泰地区位真实记录的集合，而是也包括人与事物的真相回忆。在作者的笔下，我看到了一个活生生的真实的人，普通的常识是人们喜欢吃。
作者的母亲是一个具有十分需要富有文化创造力的女人，在《“小鸟”牌香烟》里，母亲可以创造发展出来的那些不规律的汉字劫被市民们用得不亦乐乎，既使是市民社会不能通过运用的一些词，也要让学生他们自己明白我们这些词的意义。作者对于母亲的创造力，来源于母亲对生活的热爱，对当地特色风土人情的领悟，还有对那些拙嘴笨舌的土著居民的爱，无论是对这片区域土地问题还是学习作者心中都留下了爱的温度。
第二个方面给我自己印象更加深刻的是作者的外婆。在《过年三记》的“烟花”这一节中，有关于外婆的描写“外婆走得太慢，等拄着拐杖进行一步发展一步挪出门，都已经没有结束了”同上一回学生一样，外婆好不容易学习走到大门外，又只看到了点尾巴，说明通过作者在写这本书的时，外婆他们已经具有十分年迈了，腿脚行走极不方便了。而紧接着的一小段中，外婆教育显得尖酸刻薄，似乎我们变成为了一个孩子没事找事的小人形象，与之共同工作表现研究出来的，是外婆的一种让人气不起来的可爱公司形象。即使是在这样的一位非常活泼性格开朗的外婆以及内心思想深处也还是有悲伤的，正因为如此，外婆对作者的那份爱的温度与重量，对作者一般来说都是不仅如此独一无二。
不仅仅是人物，还有一些平常的事情，比如说，在李娟的小说里，蝗虫来袭的时候，它们是如此的密集，以至于作者想起了他童年的童话故事，另一个例子是如果你在卡韦托生病了，那里医生开药的方式很可怕，而且胖医生吃药的'方式很有趣，所有平常的事情都变得生动有趣。
我最喜欢的一篇是《我所能发展带给我们你们的事物》，前面进行叙述语言描写的内容具有十分简单朴实，讲诉了作者给家人生活带来的一些其他东西，但是对于这些很多东西他们看来也没给自己家里经济带来很大帮助，反而觉得好像还给家人们多增加了企业一些学生负担，可是由于作者是愿意选择留在乌鲁木齐的，乌鲁木齐总有无数可能性就会出现，我是没能给家里人可以带来些什么，而就在一通电话中，我谈起晚上还是有点冷，母亲就立刻扛着一床厚到把人压到呼吸系统不畅的驼毛被子来了，这正是我所需要的啊！不知何时，又回想起了揣着“袖珍兔”笼子回家的情景，在如此复杂漫长的归途中，不知身在何处，都已使用感受了解到了有家才有的温度，我所能带给你们的事物，只有通过这么多问题而已，而你们却总能在这个关键的时候应该给予我最需要的东西，有了你们，有才了家的温暖。
读完整本书，我心中没有感觉到一种前所未有的开阔和温暖。也许我们只有像李娟这样的不是一个作家的山野女孩，怀着对生命教育本能的感激与新奇，一个人需要面对企业整个山野草原，才能可以写出如些与众不同的鲜活语言文字。
我的阿勒泰读后感10
让人麻爪，平日里可以絮絮叨叨地说不尽对它的喜欢，现下认真、正经地推荐却又不知说些啥。想起啥说啥吧。
初中时很迷散文(当然现在也是)，除了无止境地补课外，唯一的乐子就是放学去报摊买杂志看，那时候，我一度把龙应台视为最仰慕的作者，她的人生三书不知道翻来覆去看了多少遍，直到一次偶然，在《读者》上看到了一篇李娟的《我家过去年代的一只猫》，看的我是泪流满面，怎么会有这么厉害的人！怎么写的这么好！呜呜呜……我把那篇文章剪了下来，挂到墙上，每晚临睡都要欣赏一遍...再后来，顺藤摸瓜找到了收录《我家过去年代的一只猫》在内的李娟的散文集《我的阿勒泰》，别提当时我多高兴了！哈！
虽然整本书都是朴素的文字，但作者对于新疆阿勒泰地区民风的勾勒可谓是恰到好处，粗糙又充满真心，有时，那三言两语带过的.，是苦闷，是迷茫，是不解，是热爱，是无所畏的坚定……书简简单单，文字简简单单，作者人也简简单单，我被这简简单单的一切迷住了，再难走出，或许这就是，最干净最简单的东西越讨人喜欢吧。然而生活中总是充满着各种瘴气，有的会使你迷惘，有的会带你误入歧途……很多时候，我们越走越长大，蓦然回首，其实已经离自己最想去的地方越走越偏，初心不见了……我读李娟，读《我的阿勒泰》更多的是对未来的自己的一种期望吧，小朋友，希望你简简单单地长大，简简单单地收获你的快乐，希望你的未来简简单单，你也简简单单。
再后来高中时，《航拍中国》来了，我永远记得在新疆那期，我看到了阿勒泰！！！我高兴地要蹦圈子，给每一位朋友发了录屏的阿勒泰，分享我的喜悦，这是一个除了我的家乡外，让我魂牵梦萦的地方，我多爱它，它不知，我知。
终于，这也成了我的，阿勒泰了。
我的阿勒泰读后感11
初识李娟是在文轩书店闲逛的时候，无意中翻到一本她的《羊道》，那时的我还沉浸在十余年前读姜戎《狼图腾》的狼道里没有出来，那气势恢宏、壮怀激烈、如史诗一般的狼道！那独自作战时的观察、踩点、埋伏、等待、进攻，那团体作战时对天气、风向、目标的精确判断，和进攻时机的精确把握，和分工打围时犀利的行云流水的攻击和放走羊群中强悍公羊的机智，以少胜多的勃勃野心，和围攻马群时那带着愤怒与激情的惨烈，和受伤时自断其腿的悲壮，和在月夜里嚎叫的苍凉……让我至今都没有碰到一本书能有超越它。不曾想有人写“羊道”。那小绵羊有什么好写的——一群懦弱的、吃草的、性情温驯的、愚钝的、吃了睡睡了吃的、被人宰来吃肉的……
狼在牧民眼中是神，是永远不被驯服的高贵的物种，是成吉思汗的老师是几千年牧民生存智慧的老师，是腾格里派来维护整个草原平衡的神奇生灵，是他们的图腾……
羊是牧民赖以生存的食物来源，是牧民的物质基础，是牧民的朴实的维系生存的生命线……
若非感受过战争的残酷，就不能很好的理解那淳朴而琐碎生活的静美吧，我这么想。那么美！却是那静而美的生活之中又蕴蓄着战争的种子，关于文明的战争。读来那么愉悦，又是那么悲伤。
那么美！却是那静而美的生活之中又蕴蓄着战争的种子，关于文明的战争。读来那么愉悦，又是那么悲伤。
那片大地是那么美！
那是一片绝大部分才刚刚开始承载人的活动的广袤大地。在那里，泥土还不熟悉粮食，道路还不熟悉脚印，水不熟悉井，火不熟悉媒。在那里，物资极其简单匮乏。在那里，牧民生活得寂静而美好。滴水泉的水，一滴一滴从无比高处落下，一滴一滴敲打着存在于这里的一切生命痕迹的脉搏，一滴一滴无边无际的渗入苦寂的`现实生活与美好纯真的传说。后来，那个女人跟着一个年轻的司机走了，那个男人也没有等待，不久后也走了。滴水泉又恢复了深沉的寂静。
那里的人也是那么美！
雪化完后，一个年轻人坐在高高的庄子上拉风琴。他坐得那么高，身后全是蓝天。
洗澡的时候，有一个刚刚开始发育的女孩，水淋淋的皮肤光滑黝黑，身子颀长柔弱，每一处起伏，都是水波静止后唯一不肯停息的一道涟漪……鸟起飞之前瞬间的凝息。
胖医生的小孙子漂亮得不得了，我在村里走，只要一看到这小东西，就忍不住一把逮过来。捏他的脸，拧他的小鼻子，再拽着他的小胳膊拉了又拉，看看到底是不是假的……怎么会生得这么漂亮呢？那十五岁的破小孩满脸通红、结结巴巴、喜难自禁、左脚搓右脚、右脚搓左脚的给姑娘打电话。
比加玛丽哪里是个妇人？分明也是个青春遥遥无期的小姑娘啊。
麦西拉就像个国王一样。他高大、漂亮，有一颗柔和清净的心，还有一双艺术的手。
那里的生活也是那么简单而美！
在那里，牧人们的食物似乎永远都只是牛羊肉、奶制品、面粉、盐和茶叶。简单，足够满足需要，并且永远没有浪费。吃着这样的食物长大的孩子，健康，喜悦，害羞，眼睛闪闪发光。
江阿古丽勤劳细心，整天沉浮在家务活的海洋里，闲暇时间绣花，去河边捡石头，生活寂静而心满意足。
在喀吾图，除了泡泡糖和小饼干，不知道还有什么东西更招小孩子喜欢。那泡泡糖大概是从薄荷草上面长出来的。
在河边洗衣服的时候小孩子会帮你拧，话不投机时他又会跳起来，把你刚晾好的衣服一件一件拽下来丢到水里。
在玩“姑娘追”的时候，一声令下，男男女女一大群的青年骑手“轰”地从起跑线涌出，策马奔腾在草原上。
牧民转场的时候小杂货店每天一大早就挤满了人，积压了一百年的商品都有办法卖出去，无论卖什么都有人要。若是偏偏没有，则无论用别的什么都可以搪塞过去。比如有人要买西红柿酱，完全可以推荐辣椒酱；而若是要缝纫机油，就理直气壮告诉他只有缝纫机针。
喀吾图这个地方嘛，不喝酒干啥？
沙依横布拉克的日子好像全是在赶牛中度过的，倒也不是很乏味。
过年的时候燃放烟花，连住在远远的河对岸的老乡套着马爬犁子来村里买东西时感叹，“昨天晚上你们那里真漂亮啊！你们家过年了吗？”
一切都太美了。但是木耳出现了。
文明。文明是什么呢？是一种全新的生存方式吗？文明之于阿勒泰，就像走在乌鲁木齐的街上一样，让人惊喜吗？乌鲁木齐是那么大，有着那么多人，走在街上，无数种生活的可能性纷至沓来，走在街上，简直想要展开双臂走！
文明。文明的到来又是什么样的？是血与火的战争吗？还是一种无声的渐渐的渗透和改变，甚至不亚于战争，比战争来得更为残酷吗？那一片净土也在经历着文明的创痛！文明之路就如同锋利的刀口，笔直的切割在戈壁腹心，世界的重心沿无可名状也无可厚非的轴心平滑微妙地转移到了另一面的深渊。
对付蝗虫灾害，有人用药，那比蝗虫更可怕的药，它实在太有效了，全盘毁灭的有效，很不公平的有效！
那些猎人和鹰，和这片追逐狩猎的大地之间的古老感人的关系，到了今天，真的就什么也不曾留存下来吗？这世间更多的欲望远比猎人的狩猎行为更为黑暗贪婪，且更为狂妄。
有人开始偷偷摸摸打野味下山卖了，还有人背了雷进山找野海子（高山湖泊）炸鱼。狩猎是违法的，粗暴地使用杀伤力极强的武器进行无底线的掠夺，也是很不公平的事情。
在达坂上看到的额河已由蔚蓝变成了灰绿。森林没了，骷髅架子似的新楼突兀的一座座立了起来，清一色全是白的，原先满城的红砖房消失的干干净净。那条河呢，也被预制板封死了，作为下水道在黑暗中流淌着垃圾和剩饭残羹。庄严整齐的办公楼前的广场上贴着方方的两大块整整齐齐的草坪，听说还是进口的，一平米很贵。
因为木耳。桥头通路的那几天，背着面粉袋、锅碗和铺盖的人们接连不断的向北而去。彼此间有深隙巨壑似的，谁也不靠近谁，谁也不搭理谁。沉默而紧张。
我们的汽车开过蝴蝶路，一片一片的碾过，仅有寥寥的几只忽闪忽闪地颤抖，痴迷而狂热，像迎接一个巨大的幸福那样去迎接巨大的灾难。
那么愉悦，那么悲伤！
我的阿勒泰读后感12
这个星期我接的书是：《我的阿勒泰》，这本书一共有三辑，其中我最喜欢的时第一辑中的《属于我的马》，这篇文章讲的.是：有一个人欠了作者家很多钱，但这个人却死了，只能由此人的亲人来替他还钱，但他的家人实在在拿不出钱来偿还，情急之下，只好把自家的一匹马牵来见作者的妈妈，要求抵债。然后作者的妈妈打电话给作者告诉了作者这件事，这让作者想起了两年前自己家里还想买一匹马，因为那时候作者的家里还没有挖井，用水得要去两公里外的乌伦古河边挑回家。夏天还好，到了冬天，河面冻成了厚厚的坚冰，去挑水出了扛扁担，还得扛斧头。每天去挑水，每天都要破冰，头一天破开的冰窟窿一夜之间重新冻得结结实实。作者的妈妈想，如果没有马，有一只小毛驴也好啊。
那一年夏天倒是赞了不少干草，打碎后装了好几麻袋。可是马最终却没有养成。我们便在院子里挖了一口井。作者想象自己有一匹马首先得搬家，搬到城郊野地上盖房子，并圈起一个大大的院落。还得在院子四周开垦出一大片土地，种上深浓茂密的草料。还得嫁一个也愿意养马的人，最好他已经有许多养马的经验了。将来的孩子也得喜欢马。这样，我就得为了马永远留下来，永远地。……也就是说，除非我真正地爱上阿勒泰，决心永远生活在阿勒泰，否则我就永远不能拥有一匹马。
读了这一片文章之后我又很多感想：我觉得我们生在福中不知福，因为作者家里想买一匹马都那么难，而我们现在呢，要车买车，要房子买房子，我们还不知道珍惜，作者在想到自已有马之前还会计划好有了马之后要干嘛干嘛，我觉得我们应该学习一下作者的这种做什么事情都应该计划的习惯。
我推荐大家去看一下这本书。
我的阿勒泰读后感13
去年陪儿子上课，老师推荐孩子们看李娟的散文《我的阿勒泰》。这位老师说，你们会喜欢她的说话方式。她用了“说话”两字，而不是文章，也不是写作。我便明白这是个温暖系的散文写手。
一直没去翻看这本书，直到最近看了好几本外国小说散文，觉得那个译本，哪怕是最权威最受欢迎的译本，读起来依然让我觉得不够优美动人。总觉得我和文字隔着一层薄薄的纱，或者说译本的文字让我觉得是眼前弥漫着淡淡的雾，虽能看清你的脸，却无法看懂你的表情和神韵。亦或许是中西方文化的差异等等，语序语感的不同，让我觉得译本的语言不够行云流水，不够明亮透彻，不能touch到你的心。在这样的情形之下，最近迫切需要看点纯本土人士写的文章。于是想到了李娟，想到了她的阿勒泰。
书里你看不到太多华丽的词句，你可以感觉到这个人肯定不是所谓的什么名校中文系毕业，没有太多的卖弄文学，更没有晦涩难懂的词语或者思想。你看不到孔乙己问茴香豆的茴字怎么写的酸腐之气，也看不到冯友兰式的用词造句，当然也没梁文道的评论多方位，更没有张爱玲式的文学功底。你仿佛就是看到一个很普通的人，娓娓道来她的生活环境，她的生活记录，她的心情变幻。可是如果说你纯粹是在看一个人的博客日记，那么又觉得不仅仅是如此这般，你会被带进她描述的世界里，你会想象着那片戈壁的狂沙风暴，你会跟着她的思绪想象着她的生活，你会很想去看看那片离我好遥远的城市到底是怎样风情。
她写得真好，我不由自主被带进她的生活。我会深深记得那个叫做阿勒泰的城市。并且我有着很想去阿勒泰的想法。
至此，我想她是一个成功的散文作家。
她所写的大多都是她对生活小事的感悟，那匹人家抵债还给她家的马儿，那辆她坐了一整天的摩托车，那年她养鸡，她去森林采木耳等等，以及她描写的.在她家商店打电话回家的有趣的哈萨克的小人物，这些都非常的吸引人并且朴实。她的故事非常朴实，很一般的小故事，但是你读起来却感到那么的有意思和温暖。她和叔叔在半路，摩托车没油了，但是却有过路人慷慨的倒油给他们，倒油的皮卡车主不见得有多富裕，那辆车极其年代久远且破烂，但是他们善心好心。我反复看到，在那遥远的地方，那个肯定我不如上海这般文明的城市，那里形形色色的人是善心的，温暖的。在那个天那么蓝，风那么急的地方但却有着最朴实最可爱的人民。用句很俗的形容词，正能量。是，让我的内心深深被温暖被感动。
从作者的笔下，我惊喜的看到一片还没有被外界文明所侵扰的极荒僻壤。那里的人有本能的笑泪爱痛，完全展现出生命最原始的状态。正如她所说，在那样的地方，人不是主宰，只是自然界的一小部分。这应当才是世界的本来面目，才是宇宙间平衡有序的生命形态。那里的自然狂野直率，没有被城市文明所加工，生长在这样的天地间，或许她理所当然就被浸润出一副与天地浑然一体的性灵和情怀吧。他们不一定懂得文化是什么，但是他们对美和对美的表达却有着先天的自觉，而且这种自然而发的美比之经过文明浸染和艺术加工的美更具震撼力。即使你没有与他们共通的语言，也能产生文化的共鸣，而心生感动。如果不是通过作者的文字，我无法想象在茫茫天地之间还有这样一个不为人知的角落，一群寂寞而卑微的人，艰苦却欣欣向荣的生活着。我不能不赞美他们的隐忍、坚毅、乐观。但他们自己不这样认为，他们把上天降临自身的一切悲喜哀愁都看作理所应当，看作一切生命出现、存在、消忘过程中的常态，平静而无怨的接受。
那些居住在她的四周，常常与她打交道的贫穷的原住民、孤独的游牧者也都有着形形色色、性格迥异的生活方式，有时他们甚至会因为十分荒诞的思维、怪异的僻好而做出令她无法忍受的举动。假设我们有一个或数个这样的邻居，肯定会天下大乱。而作者的眼晴却能透过她宽容的人格，去看待这些人，而且走进这些人的内心世界去认识、体谅他们。因为她自己也是这样寂寞无望。她把他们描述的滑稽有趣又可爱可亲，使你笑中带泪，为他们如此真实的活着，又活得那样寂寞、那样苦辛而感叹。
李娟让我感受到有种作家是浑然天成的，他们的写作能力是上帝赐予与生俱来的能力。正如我后来无意之间看到王安忆对她的评价——她的文字一看就认出来，她的文字世界里，世界很大，时间很长，人变得很小，人是偶然出现的东西。那里的世界很寂寞，人会无端制造出喧哗。
作者用乐观向上的姿态诠释了世界，实在值得我们去感受她那独特的见解。干净纯粹质朴的文字，越发显得世界是那般美好。
我的阿勒泰读后感14
跨越高山，盆地，走过沙漠，海洋，哪里是属于你的天堂？——题记
在九百六十万平方千米辽阔土地的西北端，在亚欧大陆的腹地，在准噶尔盆地的北部，在阿尔泰山脚下，有这样一个地方，名叫阿勒泰。学过地理的人都知道，那是一个极度荒凉，贫困，并且人烟稀少的不毛之地。我对于这个地方最初的印象大概也只能用这些词汇来形容了。然而，今天，当我翻开《我的阿勒泰》这本书，却发现，原来，那里从不荒凉。 这本书的作者名叫李娟，一个生长于新疆阿勒泰的汉族姑娘。
《我的阿勒泰》是她的成名作，一如她一贯的写作风格，都是描写西北地区的乡土人情。这本书其中的很多篇文章最初是被李娟写在博客上的，也就是简单的随笔，并非鸿篇巨著，却充满真情，一字一句，也就是白描式的手法吧，阿勒泰，就这样清楚地展现在我眼前。 阿勒泰，真情的阿勒泰。在这本书中，没有跌宕起伏的小说情节，也没有词藻华丽的绝美语句，然而字里行间流露出的浓浓真情却让我无法抵挡。在这里，有感人至深母女情。整本书中，作者不止一次地写到过母亲。虽然母亲不是主要描写对象，但足以证明母亲在作者心中的重要性。最令我感动的是作者在第一章中写到的一个片段：自己只身在外打工，晚上极度寒冷，母亲打来电话，作者便随口向母亲说了句有点冷。可没想到到了凌晨，母亲竟来到了自己身旁，小小的身子扛着很重的大棉被。从村庄到县城，从县城到省城，都是夜班车，外面还下着雪，作者在文中只用了一句话浓缩了母亲这段艰难的行程，也浓缩了深深的母爱；在这里，有着割舍不断的祖孙情，与想象中慈祥的外婆形象不同，李娟笔下的外婆是幽默的，甚至有些调皮的“老顽童”，用文中的词来形容，就是“爱捣乱”的。然而这才是最真实的。生活中最常见，最感人，最难忘的片段，往往是自然的，不做作，不煽情的。在那些有关外婆的文字里，我看到了那样一个可爱的外婆，并不像一般文学家所描写的那样严肃慈祥，反倒是贪玩，天真。也正是这样的外婆，给李娟带来了无尽的快乐，也让读者难以忘怀。作为全村唯一的汉族家庭，李娟一家却和哈萨克族的牧民们相处得很好。虽然他们属于不同的民族，有着不同的信仰，但却仍然亲如一家。这让我真切地体会到浓浓的民族情谊。这情谊，表现在李娟想让未看过烟花的牧民们看个够的愿望，表现在牧民与李娟母亲交流时的有趣故事中……
坐在家中的书桌旁，读着读着，我仿佛看了一场纪录片，大开眼界，仿佛身临其境，经历过那书中的一点一滴，又仿佛做了一场梦，从遥远的另一个自己醒来。然而终归是做梦的，从梦中醒来，又要面对现实。人们像上了发条的陀螺，围着生活麻木地旋转，在快节奏的都市生活里，人们脚步匆忙，再美的景色对都市的人们来说也同荒漠一样毫无意义，因为他们没有时间和心境去珍惜和欣赏。在利益面前，在欲望驱使下，人与人之间多了冷漠的隔阂，少了善意的交流。然而再看李娟笔下的'阿勒泰，虽然看似荒凉，却因为爱而变得丰饶。在那些鲜活而又富有生命力的文字里，我看到了遥远北疆角落里的风土人情，更体会到李娟对亲人、对友人、对邻里、对自然、对生命的热爱。 真羡慕李娟，羡慕她心有所属。她的心，是属于阿勒泰的。在这片土地上，流淌着她的汗水，回荡着她的笑声，倾注着她的心血。她对于这片土地，有着浓于血液的深厚感情。她爱这片土地，爱这土地上的一草一木，爱这土地上的每个人。而她这份深厚的爱融入文字里，以最朴实无华的语言来记叙自己平凡的人生，以看似幽默的笔法来描写艰辛的生活，让读者读着笑着，然而就在抬头的不经意间，发现自己早已泪流满面。“为什么我的眼里常含着泪水？因为我对这土地爱得深沉。”很多人四处旅游，寻找美景，寻找属于自己的天地，却发现异域再美的风景对自己来说也只像天边的浮云，那么遥远，那么不真切。为什么？因为他们只顾背上的行李，却忘了带上爱。原来，用心去爱，便不觉荒凉，有爱的地方，就是属于你的天堂。
我的阿勒泰读后感15
去年和一个五十岁的女性长辈聊天，她推荐我看李娟的散文《我的阿勒泰》。推荐我的时候她便说，你会喜爱的，是你向往的天地，也是你喜爱的说话方式。作为都是巨蟹座的女生，我想她是明白我的feel的。她用了“说话”两字，而不是文章，也不是写作。我便明白这是个温暖系的散文写手。
一向没去翻看这本书，直到最近看了好几本外国小说散文，觉得那个译本，哪怕是最权威最受欢迎的译本，读起来依然让我觉得不够优美动人。总觉得我和文字隔着一层薄薄的纱，或者说译本的文字让我觉得是眼前弥漫着淡淡的雾，虽能看清你的脸，却无法看懂你的表情和神韵。亦或许是中西方文化的差异等等，语序语感的不一样，已经让我觉得译本十分适合给一个初高中阶段的学生阅读，易懂，简明，清晰。但对我这类看了太多文字的人来说，译本的语言不够行云流水，不够明亮透彻，不能touch到你的心。即使我看的是英语原著，依然觉得这西方的字母不能触动我的读感。在这样的情形之下，最近迫切需要看点纯本土人士写的文章。于是想到了李娟，想到了她的阿勒泰。
书目前只看了三分之一，但却是惊喜的。
书里你看不到太多华丽的词句，你能够感觉到这个人肯定不是所谓的什么名校中文系毕业，没有太多的卖弄文学，更没有晦涩难懂的词语或者思想。你看不到孔乙己问茴香豆的茴字怎样写的酸腐之气，也看不到冯友兰式的用词造句，当然也没梁文道的评论多方位，更没有张爱玲式的文学功底。你仿佛就是看到一个很普通的人，娓娓道来她的生活环境，她的生活记录，她的情绪变幻。但是如果说你纯粹是在看一个人的博客日记，那么又觉得不仅仅仅是如此这般，你会被带进她描述的世界里，你会想象着那片戈壁的狂沙风暴，你会跟着她的思绪想象着她的生活，你会很想去看看那片离我好遥远的城市到底是怎样风情。
到此我的.情绪是她写的真好，我会不由自主被带进她的生活。我会深深记得那个叫做阿勒泰的城市。并且我有着很想去阿勒泰的想法。
至此，我想她是一个成功的散文作家。
她所写的大多都是她对生活小事的感悟，那匹人家抵债还给她家的马儿，那辆她坐了一整天的摩托车，那年她养鸡，她去森林采木耳等等，以及她描述的在她家商店打电话回家的搞笑的哈萨克的小人物，这些都十分的吸引人并且朴实。她的故事十分朴实，很一般的小故事，但是你读起来却感到那么的有意思和温暖。她和叔叔在半路，摩托车没油了，但是却有过路人慷慨的倒油给他们，倒油的皮卡车主不见得有多富裕，那辆车极其年代久远且破烂，但是他们善心好心。我反复看到，在那遥远的地方，那个肯定我没生活的环境礼貌的城市，但是那里形形色色的人是善心的，温暖的。在那个天那么蓝，风那么急的地方但却有着最朴实最可爱的人民。用句很俗的形容词，正能量。是，会让我们内心深深被温暖被感动。
我羡慕她笔下那个地区的潇洒，我向往着骑马在道路上狂奔的洒脱，我渴望在苍茫的天空隔壁相连的道路上摩托车快意驰骋。
李娟让我感受到有种作家是浑然天成的，他们的写作潜质是上帝赐予与生俱来的潜质。正如我之后无意之间看到王安忆对她的评价，她的文字一看就认出来，她的文字世界里，世界很大，时刻很长，人变得很小，人是偶然出现的东西。那里的世界很寂寞，人会无端制造出喧哗。
是的，我同样感受到那个世界是沉静的世外桃源，仿佛地和天是在一块儿的，但远处却走来一个哼着悠扬歌手的牧民。我被带进了那个遥远完美的地方。
干净纯粹质朴的文字，越发显得世界是那般完美。
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