当前位置：《傲慢与偏见》读后感
当阅读了一本名著后，大家心中一定有不少感悟，是时候写一篇读后感好好记录一下了。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？下面是小编为大家收集的《傲慢与偏见》读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《傲慢与偏见》读后感1
有钱的单身汉必定需要娶个太太，这是一条举世公认的真理。这是《傲慢与偏见》的开场白，简单直接又不落窠臼，故事的展开也在不断验证着此条真理。看完原著和电影，难呼过瘾，但又不可名状，只得稍作整理，以尽未尽之意。
故事讲述了身为五个正当妙龄女儿的母亲贝内特太太，为了让简嫁给贵人宾利而费尽心思，几经周转才得以实现愿望。
在此期间二女儿伊丽莎白与达西从相识的互有偏见，到彼此了解后的相爱成婚成了故事的主线，关于姐妹情谊、爱情婚姻和家族意识的那些事也围绕着他们而展开。
1.请正视你的偏见
偏见是我们认识世界万事万物所产生的主观情感和态度，人似乎都不免心怀偏见。
区别在于有的人依旧固执己见，而有的人选择宽容正视。但偏见并非与生俱来，看完此书后，愚见有以下几点：
偏见源于不了解。正如伊丽莎白在舞会上遭到达西的拒绝后，便认为他是个冷漠傲慢的人，而不善社交的达西也误以为她主动邀舞，有不良居心。
所以两人之所以一相识便有了偏见，更多是因为在彼此不了解的情况下，她以为他傲慢，他认为她世俗。
此外偏见还源于阶层差异，虽然世间没有标准固化的等级差异之分，但在人们心中这种自我定位和阶层差异是存在的，不同的人待他人的眼光和看法都是不一样的，往往偏见就此产生。
在文中像宾利妹妹和达西一开始对简和宾利的拆散，亦或是凯瑟琳夫人（达西舅妈）对伊丽莎白的“不能成婚的”威严警告，包括达西对贝内特父母的看法。他们更多的是出于傲慢的偏见，或许也夹杂着点虚荣的眼光。
虚荣与傲慢是截然不同的两件事，尽管字面上常常被用作同义词，一个人可以傲慢而不虚荣。傲慢更多的是指我们对自己的估价，虚荣却牵涉我们希望别人怎么看待我们。
在现实世界中傲慢的人不少，但虚荣的人更多。傲慢得比较有分寸那需要智慧，更是种难得的品质。这不禁让我想到伊丽莎白面对柯林斯和达西首次求婚的反应，那种不念物欲名利，只求真情实感的拒绝，才是我所认为的最好的傲慢。
但为何宾利与简能终成眷属，达西会和伊丽莎白喜结连理呢？那是因为有了了解和爱。当达西看到伊丽莎白徒步跋涉来看望生病的简，在餐桌上与凯瑟琳夫人颇具主见的对话，拒绝他胸有成竹的表白时，他才发现伊丽莎白是个自由直率，内心温柔且魅力十足的女人。和《飘》中的.斯嘉丽有些相似，但不同的是她爱阅读，更具理性不世俗。
若不是她慢慢真正了解了达西所做的一切，不屈服于凯瑟琳夫人的威严，那么或许两人会彼此错过，留下遗憾。我们很难始终保持理性去看待世间万物，就像达西对伊丽莎白说：我相信每个人的性格都有某种倾向，容易犯某种特定的过错，都有种天生的缺陷，即便受了最良好的教育，也依然无法克服。
既然偏见无法避免出现，那么我们能做的就是不要被它蒙蔽双眼，固执己见，而要选择正视偏见，不断了解，才能明辨是非与爱恨。
2.追求有爱得婚姻
从作者开篇的第一句话，再到文中的几条故事主线，爱与婚姻是最主要的表达，但怎样才能拥有幸福的婚姻呢。首先从柯林斯牧师和卢卡斯小姐的结合来看，柯林斯有稳定的工作和较为可观的收入，还有着一笔将要继承的遗产，想找个适婚的女子一起生活，这正合不再年轻的卢卡斯之意。
对于他们的婚姻而言，爱情似乎都是次要的，稳定才是王道，也是幸福。而威克姆和准成年的莉迪亚结婚更像是痴女与渣男的配对，对军官情有独钟的莉迪亚不知威克姆的小人本性，不顾一切与其私奔，如果不是达西出力相助促成结婚，或许等待她的就是威克姆的负心离去。
卢卡斯爱慕他的容颜，威克姆也怀有自己的私心，两人各取所需，也像极所谓爱情的样子，婚姻生活是否幸福，完全靠运气。
“所有感情的冲动都应当遵循理智的引导，而且尽力的程度要与所需相称。”
我窃以为，有爱才是幸福的婚姻保障。相比较宾利与简而言，我更喜欢达西与伊丽莎白的婚姻。宾利生性随和大方，没太有主见，易受外界影响和干预，虽然简与他性情相似，但太过随性温和，这些可能会是两人婚后生活中的不良隐患。
达西虽有些无趣，原则性强，但富有主见和行动力，细心且有爱，富贵且不淫，与伊丽莎白相得益彰。如果达西能妥善处理舅妈凯瑟琳与伊丽莎白的关系，那么他们的婚姻应该会成为很多人的憧憬。无论何种婚姻，都有它结合的意义所在，不能去比较，也不能去过分计较，是否幸福是对自己而言的。
对那个要厮守终生的人，并不是尽量少了解他的缺点就好，两人相处久了缺点会自然而然的暴露出来，最好的就是彼此尽力改善，相互理解包容，用爱去克服一些本可以克服的困难。
关于这个话题，我引用文中那句话作为总结：什么事都可以随便，但没有爱情的婚姻就万万不能。
《傲慢与偏见》读后感2
我是一口气读完这本书的。合上书的那一刻，我对男主角达西和女主角伊丽莎白在追求各自幸福中所显露出来的执着的勇气敬佩不已。聪明的达西第一次被拒绝求婚后，如果没有勇气应对自己的性格缺陷，改正自己的性格缺陷，或者谁也没有勇气克服财产和门第的差距，他们会幸福吗？
在人生之旅中，我们每个人都是梦想家。梦想是巫山峡壁上装饰的悠闲白雾，不知道什么时候来，什么时候去，去哪里的梦想是向河里伸展的隐藏彩虹，现在最美的时候也是它消失的.时候。梦是什么魔法，灵魂牵着梦想！它吸引了无数梦想家背负着黄河的泥土，手里拿着长江的纯洁，走着日月交替的步伐，追逐着问题的音符。在此期间，每一段艰苦的历史都充满了奋斗的痛苦，我们都需要以足够的勇气应对，忍受，努力。
有人以前问过我，你关注过空气中的灰尘吗？在浩大的世界里什么都不算，没有浮在空气顶层的能力，没有完全堕入低谷的魄力，他们以不显眼的姿态夹在世界的中央。但是，他们有思想，他们也有梦想，他们努力赢得，最终他们选择沉默，放弃与世界抗争的机会，放弃痛苦和灾难，放弃成功后收获的幸福。他们缺乏的是勇气，超越自己的勇气，追求自己幸福的勇气。
命运很奇怪，不知道生活中会发生什么。生活就是生活。我想这样做，那不巧就是这样。人的手掌太小，握不住惊喜和伤害，只是倾听它。所以，我们每个人都需要勇气应对八卦。勇气决不是冲动，而是追逐梦想的人对未来梦想的执着。你可能有过这样的感觉。在这么大的世界里你孤独地前进。
丢弃了合乎自己的梦想而显得空空荡荡，你以为自己还要寂寞地站很久，以为就算丢弃了整个世界也依然能够安稳地生存。这时，想想达西，想想他的勇气，也许就该明白如何去做了。
事实上，像达西这样的人物有很多。四面楚歌中，项王仍悲歌慷慨：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝”；曹孟德更是在“对酒当歌”中，一边感叹“人生几何”，一边执着地吟出“青青子衿、悠悠我心”。此时的我们正值青春，就如绚丽的花朵在绽放，我们充满期望，渴望自由呼吸，自由飞翔。而这一切，都需要我们有勇气去争取。幸福那么近地悬着，亲爱的朋友，你还在犹豫什么呢？
勇者拾梦，相信破茧而出的，不再短暂，我们将拥有人生全程的美丽！
《傲慢与偏见》读后感3
学者H·沃尔波尔有句名言：“这个世界，凭理智来领会是个喜剧，凭感情来领会是个悲剧。”简·奥斯丁凭借理智来领会世界，创造了一部部描写世态人情的喜剧作品，这些喜剧犹如生活的一面面镜子，照出了一些人的愚蠢、盲目和自负。而对我感触颇深的是《傲慢与偏见》——题记
女主人公伊丽莎白出身于小地主家庭，为富豪子弟达西所热爱。达西不顾门第和财富的差距，向她求婚，却遭到拒绝。伊丽莎白对他的误会和偏见是一个原因，但主要的是她讨厌他的傲慢。因为达西的这种傲慢实际上是地位差异的'反映，只要存在这种傲慢，他与伊丽莎白之间就不可能有共同的感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊丽莎白亲眼观察了达西的为人处世和一系列所作所为，特别是看到他改变了过去那种骄傲自负的神态，消除了对他的误会和偏见，从而与他缔结了美满姻缘。
读完这部名著后，我便不由自主为伊丽莎白和达西结成伉俪感到衷心的祝贺，也为书中两个傻人哄堂大笑，同时也陷入了沉思。
书中的确有两个滑稽人物。贝内特太太是个智力贫乏、孤陋寡闻、喜怒无常的女人，因为嫁女心切，完全生活在一厢情愿的幻觉中，每遇到一个有钱的单身汉都会将其视为自己某位女儿的私人财产、与贝内特太太截然不同，柯林斯牧师是个集自负和谦虚于一身的蠢汉，他一方面对贵族德布尔夫人自贱，另一方面又对他人自命不凡，经常生活在妄自尊大的幻觉之中。他到朗伯恩，准备施恩式地娶贝内特家的一个女儿为妻，借以“弥补”将来继承财产对其一家造成的损失。贝内特太太一听大喜，于是两个蠢人上演了一出喜剧。
奥斯丁的讽刺技术真是了得！男主角达西最初断定，贝内特家有那么多不利因素，几个女儿很难找到有地位的男人，后来恰恰他娶了伊丽莎白。而伊丽莎白曾发誓决不嫁给达西，可最后还是做了达西夫人。更可笑的是不可一世的凯瑟琳·德布尔夫人，为了阻止伊丽莎白嫁给达西，先跑来威吓伊丽莎白，又去训诫达西，殊不知她这趟奔走为两位默默相恋的青年通了消息。反而却是贝内特夫人最后被证明是正确的，她认为“有钱的单身汉总要娶位太太，这是一条举世公认的真理。”这是多么令人惊讶呀！
《傲慢与偏见》，它通过对四件婚事的对比，明确地告诉读者“没有爱情可千万不能结婚”，也含蓄地通过描述几人的性情，告诉大家不能太过傲慢也不可对他人持有偏见，更怀着作者对那些自以为了不起的人讽刺。
尾声——
总而言之，《傲慢与偏见》这样一部作品：在这部作品中，智慧的伟力得到了最充分的发展，因而它对人性有最透彻的理解。它对人物形象的千姿百态描述得恰如其分，四处洋溢着机智幽默，所有这一切都用最精湛的语言展现出来。
《傲慢与偏见》读后感4
作品描述了傲慢的单身青年达西与偏见的二小姐伊丽莎白、富有的单身贵族彬格莱与贤惠的大小姐吉英之间的情感纠葛。
其实这本书在第一天就接触过，但是当时对剧情的复杂性没有耐心。看了几章就没兴趣了，就一直放在一边，直到今天才重新捡起来。但是看前几章的时候还是觉得很无聊，后来才意识到这是为以后的场景铺平了道路。
转眼间，30多章已经过去，人物的性格明显被作者刻画出来。这本书似乎只有两种人:聪明和愚蠢，没有绝对的好坏之分，除了骗子韦翰。他用自己巧妙的奉承能力和“讨人喜欢”的外表迷住了伊丽莎白，不断为自己洗刷冤情，伤害了达西。
可笑的是，他的话充满了瑕疵，聪明的伊丽莎白可以和彬格来小姐争论，和咖苔琳夫人顶撞，但她还是被韦翰牵着鼻子走了。说实话，我不认为伊丽莎白被骗意味着他是个“愚人”。人总是先入为主。达西先生傲慢无礼的样子已经进入伊丽莎白的脑海。他怎么能对他有好感？
你怎么能轻易对别人的评论充耳不闻呢？对达西产生偏见是正常的。我说的'别人自然是指相貌堂堂的韦翰。不可否认的是，韦翰有一张英俊的脸，表面上也装得很“绅士”。虽然有“人不能相貌”、即使我生活在21世纪，作为一个旁观者看这个故事，我仍然喜欢韦翰，我怎么能责怪伊丽莎白，一个生活在过去时代的女孩呢？
《傲慢与偏见》读后感5
畅游于法国大革命与拿破仑战争间的画卷中，我于《傲慢与偏见》的夹缝中窥见审慎之真意。
审得以致远。审相比看具有更高的维度更长的周期。伊丽莎白厌恶达西傲慢的影，而不见他优雅的光，使他们陷入偏见的`泥沼。当她从更多渠道了解达西后又觉得他可敬可爱。审的意义就在于偏见不可避免（我们不可能完全了解一个人），而不断的审视能让我们修正自己的偏见，最后无限趋近事物本质。
慎方以行稳。因为不慎重莉迪亚差点葬送一家人的幸福，由于不慎重宾利失去了简的消息。书中“盲目服从，是不尊重双方理智的表现”的谏言仍振聋发聩。慎言而慎行使达西获得伊丽莎白的钦慕，也使简的爱意得以传达，而这也正是我们勘破偏见，舍弃傲慢的力量所在。走过危机四伏的成长，我们都将幸福。
最后愿在审视中摒弃偏见，慎重中放下傲慢，体会那深沉的人生。
《傲慢与偏见》读后感6
我是一口气念完这本书的。合奏疏的那一刻，我对男主角达西和女一号伊利莎白在完美主义者各自开心快乐中所显出的固执的胆量敬佩不己。确实难以想像，假如聪慧的达西在第一次浪漫求婚遭受回绝后，没有勇气去面对并纠正自身的性格缺陷，或是他们谁都没有勇气去摆脱资产与门第的差距，她们还会继续幸福快乐吗？
人生之行中，大家每一个人全是寻梦者。梦是巫山峡内壁缀着的那团悠然自得的白雾，不知道什么时候来，什么时候去，动向何处；梦是一条伸向河中的隐约可见的虹，现到最美丽的情况下也是它将要消失的情况下。梦是何其奇妙，让人魂牵梦绕！它引成千上万的`追梦者身负黄河的污泥，手捧长江的甜美，迈着日月更替的步伐，追逐着难题的音符。这期间每一段艰苦的过程，莫不蕴含着拼搏的心酸，莫不必须大家以充足的勇气去面对，去承担，去努力。
有些人以前跟我说，你可以曾关心过空气中的这些浮尘？浩大的全球中他们哪些也算不上，既沒有浮到气体高层的工作能力，亦欠缺完全堕入低潮期的气魄，她们以一种很不值一提的姿势被夹在全球的中间。殊不知我要说：她们是有观念的，她们也有着梦，她们努力争取过，但是最后她们挑选了缄默，放弃了与世斗争的机遇，放弃了一路的苦楚与灾祸，更放弃了取得成功后获得的幸福快乐。她们欠缺的是勇气，一种超越自己的勇气，一种锲而不舍追求完美自身幸福快乐的勇气。
运势是奇特的，你始终不清楚日常生活即将产生哪些，生活就是日常生活，你要那样，可它偏要是那般。人的手掌心太小了，握不了它意外惊喜和损害，仅仅听由它倾盆而成。所以说，大家每一个人确实必须勇气来面对风言风语。勇气决不是欲望，只是追梦者对将来对理想化的一种执着。或许你曾经历这种感觉：偌大的全球你孤独地向前，丢掉了符合自身的理想化而看起来空空荡荡，你觉得自身也要孤独地站好长时间，认为即使丢掉了整个世界也仍然能够 稳定地存活。这时候，想一想达西，想一想他的勇气，或许就该了解如何去干了。
实际上，像达西那样的角色有很多。四面楚歌中，项王仍悲歌慷慨：力拔山兮气旷世，时不利兮骓不逝；曹孟德也是在把酒当歌中，一边感叹人生图形，一边固执地吟出青青子衿、悠悠我心。这时的大家恰逢青春年少，就如绚丽多彩的花瓣在绽开，大家满怀希望，渴望自由吸气，自由飞翔。而这一切，都必须大家有勇气去争得。幸福快乐那麼近地悬着，亲爱的朋友，你仍在迟疑什么？
勇者拾梦，坚信破茧而出的，已不短暂性，大家将有着人生全线的漂亮！
《傲慢与偏见》读后感7
简·奥斯丁从不同角度塑造了四个个性鲜明的女性形象，深入人心。她为读者揭露出19世纪初英国妇女的`地位——不受重视的状况。妇女只能通过婚姻来改变命运，可是不是每个妇女都能因此改变命运。
作者给我们的启示是很深刻的，尤其是当女性面对婚姻的时候。你拥有什么样的婚姻，决定于你的态度与能力。
《傲慢与偏见》读后感8
《傲慢与偏见》中主要描写了伊丽莎白、简与达西、宾利之间的故事。简本来与宾利相爱，但因为达西认为简并不爱他，阻止了这场婚姻。后来在伊丽莎白的挽救下，简与宾利结婚。本来伊丽莎白对达西是抱有偏见的，但因为后来知道了魏肯的真实身份，并知道达西付出的'努力，渐渐消除了对达西先生的偏见，最后相爱并结婚。在整部小说中，我最喜欢的还是伊丽莎白。伊丽莎白是一个单纯、漂亮，但也很聪明的人。
她一开始认为达西先生自高自大，目中无人，再加上后来林肯先生的花言巧语，于是就很厌恶达西先生。魏肯凭着一副惹人喜欢的脸，装得很绅士，因为伊丽莎白十个很单纯的人，所以轻信了他的活。但她还是很聪明的，听了达西先生的话，拿他的话比较一下，她就明白了该相信谁的话。达西先生后来因为魏肯与伊丽莎白的妹妹——莉迪亚私奔，花了很多钱来维护伊丽莎白家的声誉，从这里也可以看出达西先生其实是一个心地善良很好的一个人。
而伊丽莎白的一个妹妹莉迪亚却十分轻浮，她喜爱看上去很英俊的魏肯，却不知道魏肯的真面目，但最后还是后悔了，因为魏肯事实上债台高筑。她之所以获得这样的结局，只能说怪她自己。所以，我看完这本书，感触就是：不要轻信别人，不可有害人之心，也不可无防人之心。
《傲慢与偏见》读后感9
这本书中似乎只有两种人：聪明的和愚蠢的，没有绝对的好坏之分。文中所谓的“傲慢”指出身富贵、教养颇高、眼光锐利的青年达西的个性弱点；而所谓“偏见”指出身中产阶级、机智聪明的小姐伊丽莎白的精神弱点。他们在家庭舞会上初次见面，却因对彼此的印象不佳而造成了两人之间的爱恨情仇。
伊丽莎白曾对达西说过：“我们的性情非常相似，都沉默寡言，不擅长交际。除非我们的话能语惊四座，又或者像格言一样流传千古”。
正是因为这种与世俗思想上的不一致，导致两人在婚姻中百般受到阻挠。但也正是这种两个人思想上的一致，却是最后促成美满婚姻的.必要条件。
读了这本书后，我终于明白：其实偏见并不可怕，我们应该正确地看待所有的人，不要被偏见蒙蔽了眼睛。“路遥知马力，日久见人心”。伊丽莎白这位伟大的女性，她坚毅果断、聪敏机智、独立自尊。在追求爱情的路上，始终坚定信念，勇敢去追寻属于自己的幸福。故事中的主角被傲慢和偏见所笼罩、所折磨。即使这样，他们仍能鼓起勇气去拾梦。这不正是我们所缺少的品质吗？
命运是奇妙的，你永远不知道下一秒会发生什么。生活就是生活，握不住它的惊喜和伤害，只能听之任之。相信自己，永远没有错。不愿委屈，不仅是孤高，更是爱护自己。自尊自爱，自强不息，人生需要智慧与勇气，体现在爱情上则尤为明显。我们每一个人都需要勇气来面对流言蜚语。但勇气绝不是冲动，而是追梦者对未来、对理想的一种执着。
也许你曾有过这种感觉：偌大的世界，我孤单地前行，丢弃了合乎自己的理想而显得空空荡荡，你以为自己还要在原地站立很久。可是，想想达西，想想他的勇气，也许就知道该如何努力了。
事实上，像达西这样的人很多。四面楚歌中的项王悲歌慷慨：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝”；曹孟德更是在《短歌行》中，一边感叹“人生几何”，一边执着地吟出“青青子衿、悠悠我心”。没有勇气，无法建立一个良好的开端，无从开始，而缺失了智慧，则路途必定不能平顺久远。但是与其他的人生部分不同，智慧与勇气在爱情中并非越多越好，而是过犹不及，并且在任何阶段，都不应将全部身心完全投入进去，即便是女性也是如此。毕竟这是绝对理性的判断，而身临其境之时，谁又能面对美好的爱情，而控制住自己的情感，不爆发出全部的热情与能量呢?这也正是爱情的奇妙之处啊!而此时的我们正值青春年华，如同绚丽的花朵在绽放，我们充满希望，渴望自由呼吸，自由飞翔。而这一切，都需要我们有勇气去争取。亲爱的朋友，你还在犹豫什么呢？勇者拾梦，相信破茧而出的不再短暂。
两个人的相遇是种缘分，而两个人的世界是种生活，需要用心经营，从相遇到相守更是一场没有观众的影片，随着胶片的延展而显现不同的画面，让我们或欢笑，或流泪，或沉思，或沮丧，或振奋，而所有的情绪，其实都来自于我们自身，我们所能做的，就是用我们的热情，诚恳面对内心最真实的自我，寻找可以为我们提供享受平静、欢愉、充实、轻松的宁静港湾。
《傲慢与偏见》读后感10
现今，我们总会听到这么一句话，爱情和面包让你选，你会选哪样，社会上有无数的例子证明了没有爱情为基础的婚姻终将走向失败，而没有面包的爱情是否又能走向长久呢？我们身边也有很多这样的题材，像前几年的电视剧《蜗居》，就深刻地揭示了没有物质基础的爱情很难维持得了，因为人们总是容易被物质所诱惑，所以，对于爱情和面包究竟哪个比较重要的问题，就像是先有鸡还是先有蛋的问题一样，很难有正确的答案，真正的答案往往因人而异，所以，人一生最终的幸福，完全取决于我们自己对待婚姻和爱情的不同态度和不同价值观。
《傲慢与偏见》作为简·奥斯汀的代表作，就是一部专门以爱情和婚姻为主题的小说，小说的背景是发生在当时的资产阶级社会，小说通过对小乡绅班纳特一家中该夫人为五个待嫁女儿物色丈夫经过的叙述，加上四对青年男女的结合，来表现出乡镇中产阶级家庭出身的少女对待爱情和婚姻问题的不同态度，同时在小说的开头，班纳特夫人之所以急着为女儿找丈夫的原因和男主角之间的对话也深深地揭露出当时社会资产阶级婚姻的实质——金钱的交易与利益的结合。就跟古代许多家庭一样，讲究门当户对，竹门对竹门。家庭门第阶级观念已经深深地扎根在这些所谓贵族人的心中，对他们而言，娶个门不当，户不对的女人传出去只会被人笑话，有辱门风。所以婚姻对他们而言只是门第的比较，有没有感情根本不重要。
小说中的`伊丽莎白是班纳特家最出众的两个女孩之一，年轻，漂亮，和她姐姐妹妹不同的是，她对爱情有着更加独立的主见，认为爱情不应由简单的物质决定，婚姻更不能儿戏，不能因为简单的物质诱惑就牺牲自己的一生，至少她自己不是那种为了成为某个庄园女主人，便竭尽全力去讨好男人的女性。
尽管在当时婚姻要权衡双方阶级地位和金钱厉害的情况下，尤其对当时这个已经中落的家庭来说，五位姑娘的出嫁前景都不明朗，但是，伊丽莎白，这个机智聪明，生气勃勃，有胆识，有远见，敢爱敢恨，有着出众的美貌和非凡的气质和勇气，以及有一颗善良的心和敢于追求真爱的勇气的英国绅士达西，这两位，有着明显的门第差别，男的傲慢，女的偏见，然而两人虽然经历了很多的悲欢离合，但最终依然排除误解，走到一起，过上幸福的生活。从伊丽莎白不顾门第和财富的差距，与达西真心相爱，美满结合的故事中，我们可以看到女性对人格独立和平等权利的追求，我们也可以看到作者简·奥斯汀的婚姻观，即以物质为基础的婚姻是没有幸福的，为了财产，地位和金钱结婚是愚蠢的，结婚不考虑上述因素也是愚蠢的，她既反对为金钱而结婚，也反对把婚姻当儿戏，她强调理想婚姻，把感情作为婚姻的基础。
读完这本小说，我只能说，爱情本是一件美好的事，但是如果过于轻率，以物质为基础的决定自己的婚姻，肯定会毁了一辈子的幸福，所以做人一定要有原则，在利益诱惑面前不能轻易动摇，要有自己的底线。尽管现在社会出现了一些所谓拜金主义的人，什么宁在宝马车上哭，也不在自行车上笑，明显的拜金主义，但我仍然相信这世界上还是会有完美的爱情。只要我们用真诚的心去和人们沟通，交流，一定会找到属于自己真正的幸福与快乐！
《傲慢与偏见》读后感11
《傲慢与偏见》是一部在文学历史长河中闪烁光芒的著作，它平实的题材、生动的形象以及重要的社会意义为本书奠定了及其高的地位。
我在同学的推荐下开始看这本书，书的开头并没有什么波澜起伏的故事情节，甚至几次我对它丧失了兴趣，差点让我错过这本书。直到一次看到电影版本，影片中的故事深深打动了我，我这才重新捧起这本书，从头细心看了起来。果然感觉有所不同，从先前的平淡中，我看到了作者的别具匠心，大量形容词的运用为人物形象做了铺垫，极其夸张地体现了人物的性格。
作者在书中塑造了各种人物对婚姻的不同态度，有姐姐简的一波三折，有妹妹的一味追求外表、金钱和地位，以及夏洛特与柯林斯的爱情悲剧等，他们虽然都是对伊丽莎白和达西婚姻的陪衬，但凡是可以看出作者自己内心的爱情婚姻观，以及对社会风气的批判。
女主人公伊丽莎白酷似奥斯丁本人，她是那种对封建反抗、姐妹情深，以及不愿被父母和社会所约束的女性。她对当时对女性不平等的条约提出了反驳，打破了人们常规的封建思想。奥斯丁一生未婚，虽然母亲曾经同她介绍过一些地位、金钱很可观的男性，但他们拥有的这些东西始终无法打动她。奥斯丁追求的`是自由、平等的婚姻，书中夏洛蒂一角的爱情悲剧就是她对这种婚姻的否定和批判的典型。
在批判的同时，作者也褒扬着伊丽莎白与达西的婚姻。他们不顾地位的差异，尽管一波三折，但他们最终美满的结局却是作者所颂扬的。作者呼吁着女性要有自己的主见，房源眼光，这样才能去主宰自己的一切，才能促成自己的美满生活。在女性受到不公平待遇的社会，她的这种呼吁是难能可贵的。
此外，本书的最大特点在于它文字的表达，自然而朴实的文字充分体现了她绝不造作的特点，而诙谐又带有批判性的文字丰富了各种人物和作者的观点，使读者马上形成对人物的观点，奥斯丁的这种独树一帜的写法，很快就得到了众多读者的推崇，至今仍然如此，这种不朽的魅力实在让人感叹。
表面看来这是一本缠绵的言情小说，但是它深层的意义却不同凡响，这是一个女性的呼唤。奥斯丁的作品，在主题上，毫不犹豫地选择了批判当时上层社会以及哥特式文学作品的矫揉造作，她是一位伟大的女性作家，在文学历史上，她是一个无法磨灭的里程碑式的人物。如此极具魅力的作家，怎能让人不为之倾倒呢？
这本小说吸引我的不仅是英国美不胜收的景色，更是因为它生动曲折的剧情。以伊丽莎白与达西先生的情感为主线，引出了其他三个爱情故事，由此来划定了婚姻好坏的标准。
首先说以说夏洛特和柯林斯。他们的婚姻是完完全全建立在经济基础上的，是毫无感情可言的，为什么这么说呢？我们来分析一下两个人的情况变可知了。夏洛特是伊丽莎白的好朋友，她是一个聪明的女人，只因为家里没有经济基础，人也不够漂亮，所以到了27岁还未能够嫁人。而柯林斯呢？他虽然有伊丽莎白家庄园的继承权，但因为他矮矮、笨笨的样子而不受伊丽莎白一家人的认可，唯独贝纳特太太不排挤他，不是发自内心的喜欢，只是因为他有钱并且拥有它们房子所有权，所以柯林斯向伊丽莎白求婚是她也是支持那人的，因为她的理念是“有钱的单身汉总有娶位太太，这是一条举世公认的真理。”但是终因为伊丽莎白的强硬拒绝与她爸爸的支持，才使这段婚姻没有成功。夏洛特只为了有个“归宿”，有个为自己提供金钱的“金柜”，也无所谓婚后是否能得到快乐，所以这是一场可悲的、建立在经济基础上的婚姻。
再来谈一谈莉迪亚与威科姆。他们只因跟人的美貌而相互吸引，因冲动而私奔，这差点毁了贝纳特一家的声誉与其他几个姐妹的幸福。幸好达西先生出手相助才没能使他们“一失足成千古恨。”可婚后两个人的感情便淡去，生活毫无幸福可言。所以只建立在美貌基础上的婚姻也是无法长久的。
简与宾利先生、伊丽莎白与达西先生的婚姻则是建立在真正的感情基础上的，当然也不排除经济与美貌的因素。
简与宾利先生应该是一见钟情，一场舞会便将两个人的心紧紧相连，再加上一场大雨更是促进了两个人的感情。可是因为简的家人过于庸俗，达西先生为好朋友考虑，决定将两人拆散。两人饱受相思之苦，最终宾利还是回到了小镇，向简求了婚，获得了一份美好的婚姻。
伊丽莎白与达西先生的爱情就显得更为曲折。因为达西先生的傲慢与伊丽莎白的偏见导致了两人之间的误会，同时也有威科姆的献殷勤与对达西的无耻抹黑，使伊丽莎白对达西的偏见更加深。后来那不可一世的凯瑟琳·德布尔夫人去阻止伊丽莎白与她的外甥达西反而给了他们一个讯息，他们彼此深爱着对方。此时伊丽莎白也因为看了达西的信后改变了对达西傲慢的偏见，于是才促成了这段美妙的爱情。
男女主角的对话也是精心安排，富有涵义，只有细细品味才能感受，所以大家还是亲自去看看吧！
《傲慢与偏见》读后感12
在《傲慢与偏见》中，奥斯丁还写了伊丽莎白的几个姐妹和女友的婚事，这些都是陪衬，用来与女主人公理想的婚姻相对照。如夏绿蒂和柯林斯尽管婚后过着舒适的物质生活，但他们之间没有爱情，这种婚姻实际上是掩盖在华美外衣下的社会悲剧。
奥斯丁的小说尽管题材比拟狭窄，故事相当平淡，但是她善于在日常平凡事物中塑造鲜明的人物形象，不管是伊丽莎白、达西那种作者认为值得肯定的人物，还是魏克翰、柯林斯这类遭到挖苦挖苦的对象，都写得真实动人。同时，奥斯丁的`语言是经过锤炼的，她在对话艺术上讲究幽默、挖苦，常以幽默诙谐的语言来衬托人物的性格特征。这种艺术创新使她的作品具有自己的特色。
《傲慢与偏见》读后感13
在好朋友的极力推荐下，我买了英文原版的《傲慢与偏见》，花了几天的时间努力的读完了。一见倾心!当然名著也不是毫无瑕渍的。在喜欢的同时我也萌生了很多的想法。
先说说我发现的优点吧。从风格上看，它有与众不一样之处，这是毫无疑问的。大多数书都是从男性的角度来写，即使是《简爱》和《呼啸山庄》这样以女性为主角的小说，也基本上从男性的角度去诠释，而《傲慢与偏见》则明显地充满了女性思想色彩，包括世界观及生活方式。这一点在写作资料上得到最好的体现：假如是男作家，写作的作品大多具有惊险色彩(只是强弱的问题)，而本书中，最激动人心的一段也可是是威克姆与伊丽莎白之妹私奔(并且结局并不悲惨)，作者能想到的最恶劣的行经也只是一些人与人之间的简单欺骗;贯穿全文的一件事就是母亲如何嫁女儿。这一系列的事实，都表现了这本书的女性化，而这类书在那个时代当然极少，所以我认为这是本书极大的成功之处。
一部好的小说应当能够反映一个时代的风貌，就这一点而言，此书也表现得相当成功。读了这本书，头脑中不难构成当时欧洲女性社会的状况——所有女子都以嫁出去作为一种荣誉，而不管嫁给谁，婚取成了妇女唯一的人生目标，真正的感情既少见，又难以被理解，作者深刻揭露与批判的'正是这些。
谈到缺点，我想与其他书作比较：就利用语言的本事而言，它不如《基督山伯爵》;就故事的曲折丰富性而言，它不及《乱世佳人》;就表现社会显示的高度而言，它不及《高老头》;就人物心理描述而言，它不及《红与黑》。但毕竟这些缺陷很大程度上是由它要描述的社会现实决定的。
读完这本书，我想将它与《乱世佳人》进行比较。这两本书在故事资料、情节发展上太相似了，就连人物也如出一辙：伊丽莎白对应斯佳丽，达西对应瑞德，宾利对应维希利，简对应媚兰。前两者间关系由感情封冻到暖化，再到强烈;后两者的感情始终如一。唯一不一样之处就是，《傲慢与偏见》以和平为背景，后者以战争为背景。试想，让宾利处在乱世，他必然会与维希利一样落魄。
在感情的激烈斗争与转化上，这是无法比拟的。《乱世佳人》以战争为背景，那么感情的冲突自然容易表现，而这些是《傲慢与偏见》无法轻易到达的艺术效果。对整场战争及战后的社会问题，《乱世佳人》也都表现的很成功，于是这本书的境界也就由儿女私情升华为对国家、对社会的深刻思索，这是《傲慢与偏见》匮乏的东西。
从整本书的艺术性来看，《傲慢与偏见》的确不如《乱世佳人》。但这在深刻思索后的确不难发现，也不难理解。奥斯丁作为女作家确有她对艺术感悟本事的局限性，这是能够原谅的。所以至今我还是坚信，《傲慢与偏见》的确有很多过人之处，毛姆将它列为世界十大著名小说之一是有道理的。
《傲慢与偏见》读后感14
每个人都有一种本性，就是不知不觉中，对某人或某物产生傲慢与偏见。
《傲慢与偏见》主要讲述了故事主人公班纳特太太有一个毕生大志，这就是把五个闺女体面地嫁出去，故而总是把近旁有钱的单身汉看成某个女儿应得的一笔财产。于是故事中就有了几对青年男女跌岩起伏的分分合合。豪门子弟达西与聪慧机敏的二女儿伊丽莎白之间的谗言误会，富家子弟彬格莱与贤淑善良的长女吉英之间的欲说还休，还有浪荡工艺丰翰与轻佻无理的小女丽迪亚的私奔绯闻……但是，最终男女主人公都放下了各自的傲慢与偏见，做出合乎自己道德的选择。
其实，看过这本书的`人都知道作者其实想通过这本书表达简奥斯丁本人的婚姻价值观，强调了经济利益和门第观念对婚恋的影响。
也可以说，《傲慢与偏见》中的主人公都是一群幸福盲。相信大家都听说过文盲，法盲，色盲等。幸福盲也是其中之一。主人公们都像一个自幼被封闭在洞穴中的人，在七彩光线下学者辨析青草和艳花，朗月和白云，体会到了那些被黑暗囚禁的盲人，手术后一且打开了遮眼的纱布，那份诧异和惊喜，那份东张西望的雀跃和喜极而泣的泪水，是多么多么的自然而然。
“生活中不缺少幸福，而是缺少发现幸福的眼光。幸福盲如同色盲，把绚烂的世界还原成了模糊的黑白照片。拭亮你幸福的瞳孔，放下你的傲慢与偏见，就可以看到被潜藏被遮掩被蒙昧被混淆的幸福，就如美人鱼一般从深海中升起，哺育着我们。
《傲慢与偏见》读后感15
忙里偷闲，终于用一个月的时间，将《傲慢与偏见》这部近30万字的小说读完了，现在我再一次肯定数年前听到的这样的说法：基督教是欧洲社会一切文明及进步的基础；如果没有相当的基督教知识，你将很难领悟欧洲文艺作品的精髓 。
这部小说是18世纪英国女作家简·奥斯丁的代表作之一，她通过描写四对婚姻的不同结局，表达了作者对获取人生幸福的认识与理解：一是像夏洛特与柯林斯那样完全建立在物质基础上；二是像莉迪亚与威克姆那样完全建立在情欲基础上。正是由于他们没有把神圣的爱情建立在正确的'价值观基础上，所以上演了一出出人生闹剧。我们不能苛求作者能像哲学家、社会学家那样为我们给出获得婚姻幸福的灵丹妙药，但至少要像伊丽莎白与达西，简与宾利那样，在不排除物质与激情的情况下，更注重人生美德，比如正义，慷慨，节制，包容。第三卷第14节描写伊丽莎白义正言辞驳斥企图拆散她们婚姻的凯瑟琳夫人的情景，说明追求婚姻幸福还需要相当的果敢与勇气。
作者在第一卷第6节，借夏洛特的口为我们传达这样一个观念：“即便她（指简）明天嫁给宾利先生，我认为她也会获得幸福，其可能性并不亚于先花上一年工夫去研究他的性格。婚姻幸福完全是个机遇问题。双方的脾气即便非常熟悉，或者非常相似，也不会给双方增添丝毫的幸福”。我们必须明确，作者绝非告诉我们幸福婚姻是个无规律可循、只能靠撞大运的无厘头，她用前两对婚姻闹剧说明不能获得幸福的两种典型情形，再用伊丽莎白和简的婚姻对幸福美满予以诠释和解读，足见美德的重要性。掩卷长思，婚姻如此，天国岂不也如此？
我之所以强调基督教知识的重要性，是因为基督教是我们认识和衡量万事万物的共同基础：天主上智、全能与仁爱。婚姻与爱情之所以美好，是因为它是天主赐予人类的礼物；同时它也是危险的，尤其是当它被人们滥用的时候。正是基于这样的共识，作者才敢说，是闪婚还是马拉松式的恋爱，及双方的脾气性格情况都不是很重要，婚姻幸福最重要最核心的问题是目的与动机是否为天主所悦纳，正如神学家加尔文在《基督教要义》中所说“上帝在审查中所追究的，不是人可能做了什么，也不是他们已经做了什么，乃是他们企图要做什么，为的是要察看人心中的计划和意志”。只有被天主悦纳的动机，其行为才能获得天主的降福，人生才能幸福美满。什么样的动机才是天主悦纳的呢？我理解就是建立在基督教价值观基础上的一切思言行为，当然包括恋爱与婚姻。
也许有人要问：倘若没有树立基督教价值观，人生能否获得幸福美满？我的回答是：对此我不敢持乐观态度。
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