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历史名人的励志故事
历史名人的励志故事1
王昭君出塞
汉宣帝在位的时候，汉朝又强盛了一个时期。那时候，匈奴由于贵族争夺权力，势力越来越衰落，后来，匈奴发生分裂，五个单于分立，互相攻打不休。
其中一个单于名叫呼韩邪，被他的哥哥郅支单于打败了，死伤了不少人马。呼韩邪和大臣商量结果，决心跟汉朝和好，亲自带着部下来朝见汉宣帝。
呼韩邪是第一个到中原来朝见的单于，汉宣帝像招待贵宾一样招待他，亲自到长安郊外去迎接他，为他举行了盛大的宴会。
呼韩邪单于在长安住了一个多月。他要求汉宣帝帮助他回去。汉宣帝答应了，派了两个将军带领一万名骑兵护送他到了漠南。这时候，匈奴正缺少粮食，汉朝还送去三万四千斛粮食。
呼韩邪单于十分感激，一心和汉朝和好。西域各国听到匈奴和汉朝和好了，也都争先恐后地同汉朝打交道。汉宣帝死了后，他的儿子刘奭即位，就是汉元帝。没几年，匈奴的郅支单于侵犯西域各国，还杀了汉朝派去的使者。汉朝派兵打到康居，打败了郅支单于，把郅支单于杀了。郅支单于一死，呼韩邪单于的地位稳定了。公元前33年，呼韩邪单于再一次到长安，要求同汉朝和亲。汉元帝同意了。
以前，汉朝和匈奴和亲，都得挑个公主或者宗室的女儿。这回，汉元帝决定挑个宫女给他，他吩咐人到后宫去传话：
谁愿意到匈奴去的，皇上就把她当公主看待。后宫的宫女都是从民间选来的，她们一进了皇宫，就像鸟儿被关进笼里一样，都巴望有一天能把她们放出宫去。但是听说要离开本国到匈奴去，却又不乐意。
有个宫女叫王嫱，也叫王昭君，长得十分美丽，又很有见识。为了自己的终身，她毅然报名，自愿到匈奴去和亲。
管事的大臣正在为没人应征焦急，听到王昭君肯去，就把她的名字上报汉元帝。
汉元帝吩咐办事的大臣择个日子，让呼韩邪单于和王昭君在长安成亲。
呼韩邪单于得到这样一个年轻美貌的妻子，高兴和感激的心情是不用说的了。
呼韩邪单于和王昭君向汉元帝谢恩的时候，汉元帝看到昭君又美丽又大方，多少有点舍不得。他想把王昭君留下，可是已经晚了。
传说汉元帝回到内宫，越想越懊恼。他再叫人从宫女的画像中拿出昭君的像来看。模样虽有点像，但完全没有昭君本人那样可爱。
原来宫女进宫后，一般都是见不到皇帝的，而是由画工画了像，送到皇帝那里去听候挑选。有个画工名叫毛延寿，给宫女画像的时候，宫女们送点礼物给他，他就画得美一点。王昭君不愿意送礼物，所以毛延寿没有把王昭君的美貌如实地画出来。
汉元帝一气之下，把毛延寿杀了。
王昭君在汉朝和匈奴官员的护送下，离开了长安。她骑着马，冒着刺骨的寒风，千里迢迢地到了匈奴，做了呼韩邪单于的阏氏。日子一久，她慢慢地也就生活惯了，和匈奴人相处得很好。匈奴人都喜欢她，尊敬她。
王昭君远离自己的家乡，长期定居在匈奴。她劝呼韩邪单于不要去发动战争，还把中原的文化传给匈奴。打这以后，匈奴和汉朝和睦相处，有六十多年没有发生战争。
王昭君离开长安没有多久，汉元帝死去，他的儿子刘骜即位，就是汉成帝。
带着和平远航
公元1413年的冬天，在古老而又神秘的东方，一支世所罕见的庞大船队于晨雾尚未飘散之际，悄然起航。这支船队拥有宝船四十余艘，官校，水手，医士，工匠一应俱全，总人数达两万七千余人。船队统领郑和正当壮年，且已有3次远航西洋的经验。总之，这支船队可以说是当时世上最庞大的海上力量，所过之处，无不俯首称臣。但此时，郑和却独立于船头，远望大海，眉头紧缩。这让船上的水手感到非常奇怪，以前郑和大人每次出海都是雄心勃勃，志在必得，按理说这次出海任务也不困难，为何却一副忧心忡忡的样子连郑和最亲近的心腹也想不明白。
事实上，郑和的脑子里所担心的是明成祖朱棣下达给他的一个密诏。关于这个密诏的详情，还要从两年前说起。
那时候，郑和刚刚完成第三次远航西洋，返回都城，向朱棣当面复命。在聊起海上奇遇的时候，郑和谈起了他所见到的一个堪比桃花源的小岛。该岛离中华大地并不远，岛上有大约一万居民，令郑和及其手下称奇的是，居民中只有三分之一是中国人，其他人都是金发碧眼，肤色也与常人不同。郑和虽然比手下们见识更广，但也从没见过这么多白种夷人聚居在一起。当岛上居民发现郑和船队后，立即展现了热情好客的一面，而郑和也是出于职业习惯，不仅欣然登岛，还详细记下了关于此岛的资料。话说郑和讲到这里，发现朱棣脸色阴晴不定，心中惶惑，不知道该不该接着说。朱棣见郑和停住了，挥一下袖子道：接着说，把你在岛上的见闻全部告诉朕。郑和领命，略感心惊地说道：臣登岛后发现，两族人民相处非常融洽，可以说是相互取长补短，我们的人教给他们纺织，生产瓷器，还种植了茶叶。而白种居民则教给我们的人建造一种完全不同的建筑。岛上最令臣等惊讶的就是建筑了，感觉耳目一新，有一种我国建筑所并不具有的美感。这些建筑中最出彩的就是一个硕大的园林。园林里面有一个仙女般的雕像，脚踏波浪，手持白鸽，头戴海马凤冠，岛上居民称之为和平艾琳娜，和平艾琳娜的前面是和平许愿池。据居民们说，和平艾琳娜与和平许愿池特别灵验，正是她保护了他们有这一片美丽的生存之所够了!朱棣突然喝道。郑和抬起头，这才发现朱棣已经满脸怒色。朱棣道：郑和，你难道忘了你的秘密任务吗!还记得朱允炆吗!郑和这才恍然大悟朱棣暴怒的原因。
原来，这朱棣的皇帝位子不是继承而来的，朱棣本是燕王，不服自己的'侄子朱允炆当皇帝，起兵造反，苦苦打了很久的仗才坐上龙椅。话说这篡位的朱棣倒也是个不错的皇帝，对百姓挺好，但对这旧敌是特别的狠毒。朱允炆手下的忠臣们大多都惨遭折磨而死，比如名满天下的方孝孺甚至被诛十族，这可是历史上唯一一个。当上皇帝后，有个心病一直在折磨着朱棣，那就是被他篡位的朱允炆，在攻入京城的时候，不见了。对于如此仇恨敌人的朱棣来说，这还得了而且朱棣也怕朱允炆也像他一样，又起兵篡他的位，于是派了很多人在全国范围内秘密寻找朱允炆的下落，至于郑和下西洋，也携带了寻找朱允炆踪迹的任务。如今，郑和告诉朱棣有这样一个秘密小岛，而且人口也不少，岂不正中了他的心病此刻，郑和内心无比担忧，看着阴沉着脸，走来走去的朱棣，不知道他会下什么命令。朱棣想了一会，又坐下来继续询问了一些岛上情况后，奋笔写了一个密诏交给郑和。密诏的内容是一个很残酷的阴谋。朱棣听闻岛上铁器资源匮乏，农具不足，密令郑和准备再次下西洋，以送给岛民农具为由，暗地里将装满精良武器的箱子运到岛上，而后攻其不备，将该岛变成废墟!
话说郑和虽然和岛民们交情不深，但他是一个有慈悲之心的人，哪里忍心亲手做出这样的惨剧。而皇命又不能不听，否则不仅是他，手下们也会一起受到惩罚。因而郑和此次出洋心事重重，内心极其矛盾，始终不知该如何抉择。郑和的忧虑无法阻挡船队驶向小岛，很快，郑和又看到了那个熟悉的地方。哎，走一步算一步吧，郑和心想。于是在岛上居民的感激声中，命令属下们将装满农具的箱子抬上了岸。岛民们充满感恩之情，邀船队上的士兵和水手下船在岛上休息几日，事情如预想的一样顺利，但这种顺利是郑和最不想看到的。
第一晚相安无事，岛民们尽地主之谊，船队上的人再次大开眼界，见识了很多不同文化的事物。第二个夜晚到来了，原计划今夜子时行动，郑和还没有将密诏告诉属下，而是命令他们看好箱子。随后，他独自外出，在岛上四处散心，想努力逼自己做出一个选择。很快，他又来到了美如仙女的和平艾琳娜的脚下。郑和内心的挣扎因为美丽的园林而减轻了不少，他站在纯净的和平许愿池旁，双目凝视和平艾琳娜的眼睛，内心喊道：美丽的和平艾琳娜啊，如果你真是他们的守护神，就把武器变成真的农具吧!我真的不想看到战争在这里发生!祷告一番后，夜已将近子时，郑和只得返回营地。回营之后，郑和仍没有做出抉择，他来到箱子旁，决定打开箱子，让属下们自己选择是否遵守密诏。万万没想到，郑和在开箱子的一霎那彻底傻眼了，刀枪真的全部变成了锄犁!属下们奇怪地看着郑和，不知他为什么要打开看看。郑和从震惊中反应过来，直接跑向和平许愿池!
当他气喘吁吁地再次站在和平许愿池旁边的时候，看到了微笑着的和平艾琳娜，脚踏波浪，优雅中不失威严地向他走来。动听的声音从艾琳娜的嘴里发出：郑和，和平是所有人类的梦想，是我用海马龙法杖将武器变成了农具，和平的种子已经在这片土地扎根，也在人们的心里扎根，感谢你没有做出那个决定，和睦，包容，互爱的精神将继续存在于这片天地。未来，也要靠你这样的人传播这种精神。郑和听后，双目含泪道：不，美丽的和平艾琳娜，应该是我感谢你帮我下定了决心，使我避免成为一个发动战争的恶魔。如今我见识到了您的力量，让我更加坚信和平才是最终的梦想，我会为了这个梦继续走下去。艾琳娜笑道：郑和，你的奇遇还将继续，在你以后的航行中，我会暗中保护你一帆风顺，助你完成你的使命。我想，这次你回去后，皇帝一定不会善罢甘休，所以我赐予你此物，可保你不会被责罚。说完，艾琳娜手中的和平鸽嘴里衔着一个木盒飞向郑和，郑和接下此盒，再次表示感谢。艾琳娜道：你们皇帝内心也是有和平向善之追求的，相信他见了此物，必然明白其中含义，去吧郑和，继续你的冒险之旅。话刚说完，和平艾琳娜又变成了那个圣洁美丽的雕像。郑和沉浸在这魔幻般的奇迹中，看到手中确实拿着一个木盒，才明白一切都是真的。于是他捧着木盒，向雕像行礼之后，返回了营地。
大约两年后，象征着大明鼎盛国力的郑和船队回到了祖国。船队统领郑和一下船就快马加鞭去京城复命。不出郑和所料，朱棣听说密诏没有执行之后立刻龙颜大怒。但郑和并没有特别慌张，他相信和平艾琳娜所说的话，将木盒呈给了朱棣。朱棣生气而又好奇地打开了木盒，郑和看不见木盒里的东西，观察朱棣的脸色先是惊讶，而后被吸引，最后脸上的怒气完全消失了，隐约有一丝哀伤。朱棣看了很久，又沉默了很久，对郑和道：这次你做得对，密诏一事不再追究。朕错了。郑和惊讶地听到皇帝居然向自己认错，万分欣喜那个小岛上的居民可以继续过上和平，美好的生活的同时，更加坚信和平艾琳娜神奇的力量。
神奇的和平艾琳娜所给的木盒中到底是什么朱棣一直没有告诉别人，所以中国无人知晓。但在南洋流传这这样一个典故，一个魔盒拯救了一个美丽的岛屿。魔盒里是用魔法变换出的岛屿建筑景象，栩栩如生，美轮美奂。正当你看得投入的时候，魔盒里升起狼烟，燃起战火，一切美丽的事物崩塌为灰烬。无论是谁看了都会痛恨这场战争的发生。
和平是全体人类的梦想，和平艾琳娜让和平的种子在人们心里发芽，唤起人们沉睡的梦。带着和平远航，是和平艾琳娜交给郑和的任务，也是每个人的任务。和平艾琳娜所倡导的真善美的精神，将世代流传于世界的每一个角落。
历史名人的励志故事2
那次朋友请王安石吃饭，佳肴满桌，但王安石独对那盘鹿肉感兴趣，频频伸箸，几乎是一个人把它消灭干净了。朋友后来到王安石家做客，与王安石夫人聊起，说王公太偏食，只喜欢吃鹿肉。王夫人问：这盘鹿肉摆在哪一边?那朋友说摆在王公那头，王夫人说：那就是了，下次，你请客，你把一盘芥菜放他面前，看他吃什么。
王安石其实没任何偏食，只不过是哪一盘菜靠他最近，他就向这一盘菜伸筷子。如果以一次偏食，去判断王安石之爱好，准吗?宋仁宗也曾经这么判断过王安石，也错了。
一天，宋仁宗突然说要请大家去钓鱼，满朝文武自然展颜开怀。
王安石也随大流，跟大家来到现场，只是他似乎对宋仁宗特地安排的这次娱乐活动没一点兴趣，独自闷坐在那里，敛眉默神。
王安石可能有嗑瓜子的习惯吧，他一手支颐，一手抓碟，把摆在碟子里的皇家玉豆一颗接一颗地往口里送，送豆进一颗，嘣脆咬一颗，心不在焉，把满碟豆子吃完了。远处，有一双眼睛在瞄着，那是宋仁宗。群臣都夸王安石是能臣，宋仁宗听多了，他想起用王安石，于是将王安石从地方调来中央，安排在自己身边，察其言，观其行。也许在宋仁宗看来，工作时间往往难以看出大臣的性情，而在活动中看人，比在工作中看人更靠谱，所以他组织了这次垂钓活动。
而这次，宋仁宗没有看上王安石。不是因为王安石好沉思不合群，而是那碟子里的豆子蒙住了宋仁宗的眼睛。宋仁宗看着王安石吃完这一碟豆子后，作出了一个几乎可以断绝其前程的.判断：王安石是百分百的奸臣。
碟子里的豆子，其实只是鱼饵。宋仁宗觉得，一个人沉浸在自己的心事里，误吃一粒，可以理解;错嚼两粒三粒，也情有可原，但这么一碟鱼饵都被吃完了，这不是作秀吗?这不是故意装深沉吗?这次垂钓活动之后，宋仁宗把王安石晾起来了。王安石从地方带来的万言改革书，被宋仁宗高高挂起。
宋仁宗看人的方式不对吗?我们都是这么看人的，三岁看老，一钱落职，相人一面定人生死，从一滴水里看太阳光辉……我们都自诩是识人大师，可以从一个细节识别他人之好坏、之忠奸。然则，世界上最复杂的，可能就是人了。指望一眼把人看准，哪那么容易?多半会把人的品质看扁了，把人的性情看反了。人生到了盖棺都难以论定，哪能一时可以论定?
历史名人的励志故事3
康熙甲寅五年，陕西提督王辅臣在平凉起兵反叛。叛乱被平息后，王辅臣重新投降了朝廷。不过，王辅臣知道，这一次，康熙皇帝不会饶了他。于是，他做了下列一系列事情：
先找了一个莫须有的事由，与媳妇干了一仗，并高调宣布休了她。等老丈人来，王辅臣悄悄把老丈人拉到一边，叮嘱老丈人，此地不宜久留，赶紧领着女儿远走高飞。
拿出手中的所有银子来，分成若干份。然后召集所有的将卒仆役，说，你们死心塌地地跟了我这么长时间，枪林弹雨，风霜雨露，辛苦了，这些银子，你们各自领一份，赶紧逃命去。但，无论去哪里，千万不要说从前跟过我。
他看到一个盛鱼的银碗。想，给谁呢?正好看到一个送茶的童子。问，娶妻了吗。童子摇头。王辅臣取银碗送与童子，说，回去卖了，娶媳妇去吧，不要再回来了。
这样，王辅臣的手下仅余数人，召来，与之共饮，一直喝到深夜，喝着喝着，王辅臣哭了。他说，我，一叛逆之臣，死是必然的.了，与其死在刽子手的刀下，不如有尊严地自杀。但是，我想过了，无论用刀自刭，上吊自杀，还是喝药而死，都会留下自杀的痕迹。这样，就会连累到你们，以及本省的经略大人以及督抚大人。
众人面面相觑，不知道他想要说什么。
王辅臣说，我想出了一个主意，就是等我喝酒喝到烂醉之后，绑上我的手足，用纸盖在我的脸上，然后，含凉水在嘴里，以水喷面，即刻便死。这种死法，看起来，像得病暴死一样。这样，你们去报官，就不会连累你们了。
我为什么要讲这个故事呢?
话说有一个叫蔡三的老头，患重病，将死。但苟延残喘，就是不咽气。他每天嘴里念叨的，是一个人的名字。谁呢?欠他钱的一个人。这个人家境凄惶，老的老，残的残，病的病，真正是一贫如洗。他怕这个人还不了他的钱。
欠钱的人听说后，跑到蔡三的病床前，当着他全家的面，说，蔡叔，欠你的账，我记着呢，等有钱了，一定还你。
蔡三当面说不急不急，但心里总是放不下。有时候，病得昏昏迷迷，嘴里还是不断念叨着这件事。
欠钱的人急了，磕头下跪，四处筹借，总算把钱凑够了。他赶紧跑去还给了蔡三。蔡三虽病态恹恹的，表现出一脸的不高兴，唠叨说，难道我还在乎你这些个钱。等着欠钱的人走了，蔡三示意儿子把钱藏在米柜里。
然后，一抿嘴，死了。
王辅臣是清朝一代名将，骁勇善战，却也反反复复，起起落落，争议颇多。但是，他赴死之前所做的这一切，让人看到了他心底的仁义与良善。蔡三呢，是老家附近的一个人，活一辈子，心胸不过芝麻粒大小，到死，也没做出件荡气回肠的漂亮事。
历史名人的励志故事4
古代名人励志故事：《李清照少女填词》
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历史名人的励志故事5
尉迟恭造寺
杭州下城区坐落着一座古老的仙林寺，寺院内只有一座宏伟的大殿，却缺少了一座山门。据传说，这座寺院是在唐太宗统治时期建立的。
唐太宗年幼时体弱多病，他的父亲担心他不能健康成长，于是让他拜一个名叫云林的和尚为师。随着时间的推移，唐太宗成为了一位统治天下的皇帝。云林和尚听说杭州风景如画，便向唐太宗提议在那里建造一座宏伟壮丽的寺院，以便他安度晚年。
唐太宗因为尊重师父的意愿，不便推辞，只好答应下来。后来，大元帅尉迟恭也前来杭州，亲自监督修建这座规模宏大的寺院。
仙林和尚跟尉迟恭到了杭州，两人便商量这座顶大的寺院到底要造多么大。仙林和尚说：“这寺院是皇帝的师父养老的，非同小可，至少也得圈它五里地皮!”
尉迟恭一听火起来：“谁见过五里大的.寺院呀!我没当大元帅时候，和七八个徒弟做生活，家里打铁的工棚炉房也不过五丈见方!你一个老和尚，除了吃饭、困觉、念经，又不做别样生活，要那么大的地方做啥?给你圈五十丈地皮造寺院，也算碰顶啦。”
仙林和尚漫天计价，尉迟恭就地还钱，两个人从早晨争到天黑，没有结果。
第二天一早，尉迟恭到了仙林和尚的寺庙门口，刚刚下马，便听到里面传来仙林和尚的声音：“出示圣旨！”尉迟恭心中一惊，只得俯身至地磕头。仙林和尚站在屋内，庄严肃穆地念道圣旨，每个字都分外清晰，声音悠长而缓慢，将数十字的圣旨反复念诵，仿佛在庄严神圣的仪式中。整个过程持续了半个时辰之久，尉迟恭只能默默忍耐，等待仙林和尚的圣旨宣读结束。
尉迟恭是一个身材高大，皮肤黝黑的大汉，他的体魄强健，骑马奔跑起来，三天三夜也不觉得疲倦。然而，此刻他却被要求跪在地上半日不动，汗水淋漓，腰酸背痛，几乎站不起来了。仙林和尚念完圣旨后，笑眯眯地对尉迟恭说：“大元帅，这次听明白了吧?圣旨上明确要求建一座最大的寺院来供养我晚年。最大的寺院，五里方圆的范围都不算大吧?”
尉迟恭仍旧摇摇头，说：“圣旨上只讲造一座顶大的寺院，却没有讲要造五里大。我是钦差监造寺院的，说一无二，还是顶多五十丈!”
两个人又争了一天，还是没有结果。过了一夜，仙林和尚又差人去请尉迟恭。尉迟恭心想：这刁和尚叫我跪了半天，我也要叫他尝点味道!就从箱子里翻出一柄碧玉如意，藏在怀中，骑着马去了。他刚在门口下了马，仙林和尚的老办法又用上啦——“圣旨下!”这一回，尉迟恭不慌不忙地走进屋里去，往正中太师椅上一坐，摸出碧玉如意，喝道：“太上皇恩赐如意在此，下跪宣读圣旨!”原来这柄如意唐太宗的老子给尉迟恭的，因为尉迟恭打天下的功劳大，应该让他事事如意。仙林和尚没料想他会有这一着，只好跪下来，急急忙忙把圣旨念了一遍，直直腰板想要起身。哪知尉迟恭说：“慢着，慢着，我耳朵不好，还没听清楚哩!”仙林和尚只好跪下再念一遍，尉迟恭还是说没有听清楚。念了一遍又一遍，念了一遍又一遍，从清早念到夜快边，念得仙林和尚差点断了气。尉迟恭看看差不多了，才让他起来。仙林和尚触了这回霉头，知道自己拗不过尉迟恭，便乖乖地答应只造五十丈方圆的“仙林寺”。
仙林寺造后，尉迟恭骑上乌骓马回京去了。仙林和尚想想不甘心，便骑了一头秃驴，“的嗒的嗒”一路追赶上来，一直追到海宁县地界才追上尉迟恭。仙林和尚在后面大喊：“大元帅慢点走呀!还有一桩事要商量哩!”
尉迟恭勒停下乌骓马，询问仙林和尚是否还有什么事情需要处理。仙林和尚笑着说道：“大元帅，您还没有建立山门呢。在这世间，哪有寺院不建山门的道理呢！”
尉迟恭考虑了一下，觉得再给他十丈地皮，在寺前补造一个山门也是可以的。本来这件事情就可以圆满解决了，但是仙林和尚却提出要将山门建得离寺庙五里之外。尉迟恭问道：“这又是为何呢？”
仙林和尚认真地说道：“你知道吗？我们仙林寺是大唐开国以来修建的第一座寺庙。我们特意将山门修建得更为宏伟壮观，因为我们相信，寺庙的气势会为大唐江山带来长久的繁荣和安宁！”
尉迟恭一听后气得不行，恶狠狠地瞪着仙林和尚，冷笑道：“我们可不是白白打下了大唐江山，难道只值得五里路长吗！”
仙林和尚还当尉迟恭要给他比五里路还多，高兴得差点从秃驴上滚下来。
尉迟恭跳下马，拿起一根竹节钢鞭在地上划出一个十丈见方的圈子，指着圈子说道：“山门就建在这里！”说罢，他便转身自顾回京去了。
这一来，仙林和尚看到尉迟恭的举动，只能无奈地摇摇头。他本来想用大唐江山来哄骗尉迟恭，以便将山门以内的五里田地划归自己。但没想到尉迟恭却要将山门修得更远！海宁和杭州隔着一府一县，一个和尚又怎么可能控制得了这么广阔的地域呢？仙林和尚的打算又一次落空了。
直到如今，这座仙林寺还是老样子：寺院座落在杭州，山门却孤零零在造在海宁。
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覆水之舟
亡国之君，手中握着的最后一根羽毛。你就是燃烧殆尽的篝火，你就是悬挂在窗前的苦艾，织布的女子从山间小径一路走来，因为你抛弃的羽毛已经变成茂密的丛林。
西施，名为光，生于浙江苎萝村，出生时便有一种天生的美丽。距今约2400年前的`春秋末期，吴越两国交战，越国节节败退。越王勾践在国破家亡之际，决心躬身讨伐，重振越国雄风。西施在这危难时刻，忍辱负重，以自己为质押，与郑旦一同被献给吴王夫差，成为吴王宠爱有加的妃子。她以美色迷惑吴王，使吴王荒废国政，为勾践东山再起提供了隐蔽，为越国兴复、吴国灭亡做出了重大贡献，展现了一位爱国女子的高尚情操。
西施、杨贵妃、王昭君、貂蝉是中国古代著名的四大美女，她们各具风采，各有千秋。西施被誉为美的化身和代名词，被后人称颂为绝代佳人。传说中常有“美人在怀”、“美人如西施”等成语，以表达对西施的美貌和魅力的赞美。
她长袖善舞，绊倒一代豪杰座下腾空的马蹄。
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得也好，失也罢，过眼的富贵云烟，恰如太湖泛舟的那份恬静。
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《礼记?檀弓下》记载有这样一个故事：春秋时，国闹饥荒，粮食颗粒不收，许多百姓离乡背井逃往他乡。当时有个叫黔敖的富人在饥民来往密集的`地方施舍食物。
一天，有一个饥民从旁走过，由于几天没吃东西，不由朝施舍食物的黔敖看了一眼。 黔敖说： "喂!过来，给你饭吃!"那饥民听了，很是生气，说："我是人，不是动物。我正是因为不吃'嗟来'之食，才到这个地步。" 这个宁死不吃"嗟来之食"的故事流传了千百年，可见人们是非常赞赏人穷志不短的。
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覆水之舟
亡国之君，手中握着的最后一条马鞭。你就是卧塌下的薪柴，你就是悬在床头的苦胆了，浣纱的女子从民间一路走来，因你遗弃的棒槌已长成苎萝山的`丛林。
西施，名夷光，春秋战国时期出生于浙江苎萝村。天生丽质。2400年前，春秋末年，吴越争战，越败夫椒。时越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，西施忍辱复重，以身许国，与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子。把吴王迷惑得众叛亲离，无心国事，为勾践的东山再起起了掩护的作用，为兴越灭吴作出了重大贡献，表现了一个爱国女子的高尚思想情操。
西施与杨贵妃、王昭君、貂蝉中国古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名字。后人常说的“情人眼里出西施”或多或少有些对历史不恭了。
她长袖善舞，绊倒一代豪杰座下腾空的马蹄。
她柔骨似水，熄灭一代壮士胸囊四海烈火般的激情。
水能载舟亦能覆舟。历史的事实可以上升到哲学的高度。
女人，一旦成为武器，没有任何盾可以抵御，没有任何矛可以击穿。能让一个君主失却江山，也能让另一个君主得到江山。
得也好，失也罢，过眼的富贵云烟，恰如太湖泛舟的那份恬静。
传说吴被灭亡后，与范蠡泛舟五湖，不知所终，不知这片舟子是否也被覆了?
历史名人的励志故事9
古代名人励志奋斗的故事：《少年包拯学断案》
包拯包青天，自幼聪颖，勤学好问，尤喜推理断案，其家父与知县交往密切，包拯从小耳濡目染，学会了不少的断案知识，尤其在焚庙杀僧一案中，包拯根据现场的蛛丝马迹，剥茧抽丝，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮阎王，审清事实真相，协助知县缉拿凶手，为民除害。他努力学习律法刑理知识，为长大以后断案如神，为民伸冤，打下了深厚的知识基础。
古代名人励志奋斗的故事：《万斯同闭门苦读》
清朝初期的'著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。万斯同由于贪玩，在宾客们面前丢了面子，从而遭到了宾客们的批评。万斯同恼怒之下，掀翻了宾客们的桌子，被父亲关到了书屋里。万斯同从生气、厌恶读书，到闭门思过，并从《茶经》中受到启发，开始用心读书。转眼一年多过去了，万斯同在书屋中读了很多书，父亲原谅了儿子，而万斯同也明白了父亲的良苦用心。万斯同经过长期的勤学苦读，终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者，并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。
古代名人励志奋斗的故事：《陈平忍辱苦读书》
陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。
历史名人的励志故事10
苏轼，字子瞻，号东坡居士，四川眉山人。他在诗、词、散文、书法、绘画诸多领域都很有成就。苏轼与父亲苏洵、弟弟苏辙合称为“三苏”，父子三人都名列“唐宋八大家”。
苏轼天资聪颖，在父亲苏洵的耐心教导下，他小小年纪就已经读了很多书，经过几年的奋发努力，苏轼的.学业大有长进，亲朋好友都称他是一个难得的神童，说他以后一定是文坛的奇才。
苏轼在一片赞扬声中变得有些骄傲了，认为自己非常了不起。有一天，苏轼写了一副对联：“识遍天下字，读尽人间书。”并把对联贴在了门前。也就是说，苏轼说自己认识所有的字，而且读完了世界上所有的书。
一天，一位白发老翁路过苏轼家，看到了这副对联。看过之后，老翁觉得苏轼过于自信，于是笑了笑就走了。
两天后，老翁拿着一本书来到苏家，要见苏轼。他说自己才疏学浅，特来向苏轼请教。苏轼满不在乎地接过书，结果翻开一看，上面的字他竟然一个也不认识，顿时红了脸。老翁见状，不动声色地对苏轼说：“请你赐教。”苏轼非常着急，但却一句话也说不出来，最后鼓起勇气告诉老翁，这些字他一个也不认识。
老翁听了这话，捋着胡子大笑道：“苏公子，你不是已经‘识遍天下字，读尽人间书’了吗，怎么会一个字也不认识呢?”说完，老翁拿过书扭头就走了。
苏轼感到非常惭愧，他绞尽脑汁，终于从老翁的话中悟出了真谛，于是提笔来到门前，在那副对联上加了四个字，使对联变成了“发奋识遍天下字，立志读尽人间书。”苏轼发誓要活到老，学到老，最后终于成为文学界和书画界的佼佼者。
学海无涯，我们所掌握的知识只是凤毛麟角。我们要用永不满足的态度来对待学习，一旦骄傲自满，必定会使前进的脚步停止。
历史名人的励志故事11
"岳母刺字"是一个尽人皆知的故事。
北宋末年，朝廷无能，北方金国趁机大举南侵，很快就占了宋朝都城汴梁(今开封)，掳去了皇帝钦宗、太上皇徽宗。这时，河南汤阴县有位热血青年岳飞忧国忧民，报国之情日增。他自从大闹比武场，枪挑小梁王之后，便和结义兄弟牛皋、王贵、汤怀、张显一起回到了家乡。几年来战乱频仍，偏偏这年又遇大旱，加上瘟疫盛行，百姓如处水火，苦不堪言。王贵、汤怀、牛皋几个人耐不住饥寒，未免去做些不洁之事。岳飞几次苦劝，要他们休取不义之财。但他们不肯听，最后竟到山中落草去了。岳飞坚守清贫，和母亲、妻子在家中过着凄楚的生活。
一天，岳飞正与母亲在家中说话，洞庭湖杨么起义军的部将王佐登门拜访来了。他带来了许多金银珠宝，向岳飞说，他的首领杨么十分钦慕岳飞文武全才，特地命他专程而来邀请岳飞前去相助。岳飞坚辞不收，正色回答说： "岳飞生是宋朝人：死是宋朝鬼!"王佐无计可施，只得拾起聘礼告辞而去。
岳飞遂即向母亲禀告了这件事。岳母听罢，沉思有顷，让岳去中堂摆下香案，端正香烛，随后带媳妇一同出来，焚香点烛，拜过天地祖宗。又叫岳飞跪在地上，媳妇研墨。岳母说道： "为娘我见你甘守清贫，不贪富贵，是极好的了。但恐我死之后，又有些不肖之徒前来勾引，倘我儿一时失志，做出些不忠之事，岂不把半世芳名丧于一旦?故我今日祝告天地祖宗，要在你背上刺下'尽忠报国'四字，愿你做个忠臣，尽忠报国，流芳百世，我就含笑九泉了!"岳飞将上衣脱下半边，说： "母亲说得有理，就与孩儿刺字罢。"岳母取过笔来，先在岳飞背上写了'尽忠报国'，然后将绣花针拿在手中，在他背上一刺，只见岳飞的肉一耸。岳母问： "我儿痛么?"岳飞说： "母亲刺也不曾刺，怎么问孩儿痛不痛 ?"岳母流着泪花说： "孩儿，你怕娘的手软，故说不痛。"说罢，咬着牙根刺起来。刺完，将醋墨涂上，便永远不褪色了。岳飞起来，叩谢了母亲的训子之恩。
不久，岳飞接了南宋皇帝高宗赵构的圣旨，即刻告别了母亲和妻子，到金陵(今南京)受职，勇敢地担负起了率兵讨贼、报仇雪恨、图复中兴的重任。此后岳飞率领使金兵丧胆的岳家军几次大败金兵，屡建功勋。
正当岳飞信心百倍，准备挥师北伐，直捣黄龙府，恢复中原之时，卖国贼秦桧一伙用十二道金牌把岳飞召回金陵，诬他谋反，下在狱中，审讯时，岳飞脱下上衣，露出背上"尽忠报国"四个大字，凛凛正气，贯冲斗牛。后来，投降派以"莫须有"的.罪名在风波亭残害了岳飞。
岳母以自己的方式教育出了一位精忠报国的伟大儿子，她和自己的儿子一起，永远为后人所景仰、缅怀。
历史名人的励志故事12
孔子学问渊博，可是仍虚心向别人求教。有一次，他到太庙去祭祖。他一进太庙，就觉得新奇，向别人问这问那。有人笑道：“孔子学问出众，为什么还要问?”孔子听了说：“每事必问，有什么不好?”他的弟子问他：“孔圉死后，为什么叫他孔文子?”孔子道：“聪明好学，不耻下问，才配叫‘文’。”弟子们想：“老师常向别人求教，也并不以为耻辱呀!”
虚心好学，肯向一切人，包括向比自己地位低的`人学习，叫“不耻下问”。
历史名人的励志故事13
东方朔
东方朔在一次危急时刻，想出了一个办法，让老百姓点亮面灯，最终拯救了他们。第二天，天界得知情况后，太白金星推算得知是东方朔泄露了天机，导致了这一切。玉帝勃然大怒，立即发布旨意，派遣五爪神鹰前去将东方朔的双眼剥夺。
东方朔闭目养神，忽觉耳热眼跳，心生不祥之感。他立即离开洞穴，找到一个路人说道：“你来坐在我的洞里一个时辰，我会给你丰厚的报酬。”那人听了大喜，觉得只需坐上一个时辰就能得到丰厚报酬，实在是一桩划算的`交易。于是他换上东方朔的衣服，坐在洞内等待。不久，一只神鹰降临，它没有仔细辨认，直接伸出爪子，将那个坐在洞内的人的眼睛抠走，然后飞走了。
东方朔得知神鹰已飞走，遂返回洞中。一个失明的人痛苦不堪，请求东方朔治愈他的眼睛。东方朔说：“我能让你的眼睛不再流血、不再疼痛，但视力无法恢复，你愿意跟我学习吗？”失明者答应了。东方朔用特殊方法止住了他眼睛的疼痛，然后递给他一根长杆子，让他学着用这根杆子来询问路人，如同盲人使用的盲杖。从此，失明者每天跟随东方朔学习算卦，因此后来的盲人中，很多都懂得算卦术。他们对东方朔充满敬意，视他为恩师。
历史名人的励志故事14
荀灌孤胆突围
荀灌是东晋时期赫赫有名的平南将军荀嵩的女儿，她年少时便有奇才。
荀灌生活在战乱频仍的年代。她自幼随父亲习武，小小年经便练就了一身高超的武功。
荀灌13岁那年，几万贼兵由西域流窜到荀嵩驻守的宛城，当时宛城守军仅有千人，形势非常危急。
荀嵩知道，目前唯一可行的方法，就是派遣一个智勇双全的人突围出城，前往临近的襄阳求教。可是当荀嵩把他的想法向属下宣布后，大家虽然十分赞同，却没有一人愿意担任突围求教的任务。此时的.宛城已经被贼兵里三层外三层地围困起来，突围无异于送死，谁愿意白白送死呢?
正在荀嵩一筹莫展的时候，一个清脆响亮的声音在大厅里响起：“父亲，我去!”
荀嵩一看，是女儿荀灌。他大惊失色，厉志拒绝道：“不行!你一个女孩，如何能够突出重围，又如何能够抵挡得了贼兵的追杀!”
荀灌将头一昂，大声说：“父亲，女儿自幼习武，武功如何父亲心中最清楚，更何况，城外的地形也只有我最熟悉。现在，坐守孤城是死，突围失败也是死，与其在这里等死，还不如拼却一死!如果突围成功，请来了救兵，就能够挽救全城人的性命了。”
听了荀灌的一席话，众将都惭愧于自己的勇气与胆识竟然不如一个13岁的小女孩，于是纷纷主动请缨，要求突围求教。
荀嵩考虑了良久，最终还是同意了女儿的请求，他选派20名身强力壮、武艺高超的勇士，组成一支突围队伍，借着浓浓的夜色，护送荀灌向襄阳城飞奔而去。贼兵措手不及，眼睁睁地看着一队人马消失在黑暗的远方。
队伍在第三天的下午抵达襄阳，襄阳太守石览看到荀嵩的求教信，又听到荀灌的慷慨陈词，被荀灌甘冒生命危险突出重围的精神所感动。他当即发兵，而且还请求荆州太守协同出兵解救宛城。
援军一到，很快就击退了贼兵，解救了宛城的百姓。
历史名人的励志故事15
庾信. 披裘负薪
庾信是南北朝时期享有盛名的文学家。他曾为一幅《五月披裘画》题写赞词，赞诗云： "披裘当夏，俗非为心，虽逢季子，不拾遗金。 "《五月披裘画》和庾信的赞词表现和赞美的都是一个动人的古代传说故事。 -德育名人小故事
相传，春秋日时期吴中有一高士，生活极为清贫困苦，五月披裘。人称披裘公。一天，他背着一捆柴和延陵一位名叫季子的人同行。半道上，他们发观道旁有一锭别人遗失的金子，季子便对披裘公说： "你把那锭遗金捡起来吧。"扳裘公一听便发了脾气，他"真目拂手"，说道： "为什么你自处高洁，却把别人看得那么卑下呢!我甘于五月披裘而负薪，甘于自食其力，岂是拾人造金之人?!"一番话说得季子面红耳赤，无言以对，心里却更钦佩披裘公的为人了。 -德育名人小故事
穷到了夏天也换不起衣服：终日披裘打柴为生，也不去拾取路边造金，这确实表现了一利：高尚的品格和情操。这种人，虽在生活上拮据困苦，一贫如洗，其精神世界却是丰富而充实的。延陵季子以俗人之见劝其拾取遗金，受到严词批驳是在情理之中的。披裘公的美德是劳动者的美德，因而理所当然地要为后人所赞叹景仰和发扬光大。
同胞兄弟志向径庭
风雨飘摇的南宋末年，造就了一位杰出的民族英雄文天祥。在元军大举南侵之际，文天祥率领军队与元兵苦战于江西一带，终因众寡悬殊，兵败被俘。文天祥被押解到燕京后，元朝当局因知他文武全才，深孚人望，便软硬兼施，甩了各种办法，企图用高官厚禄收买他。文天样虽身陷囹固，却坚贞不屈，志不可夺，宁死也不出卖自己的灵魂去做侵略者的鹰犬，表现了崇高的民族气节。
文天祥.同胞兄弟志向径庭
文天祥有一个弟弟叫文溪山，当时还在惠州做官，他看着宋室江山大势已去，不思振作，却甘心媚颜事敌。就在文天祥被俘后的次年5 月，他投降元朝，后即赴燕京，骑马招摇于市。
文天祥在燕都狱中，听到这个消息，捶胸跌足，放声痛骂，大骂他的弟弟文溪山没有骨气。哭毕，援笔写诗一首：
去年别我施出岭，今年汝来亦至燕。兄弟一囚一骑马，同父同母不同天。可怜骨肉相聚散，人间不满五十年。三仁生死各有志，悠悠白日横苍烟。
文天祥还有一个哥哥名叫文天祯，宝祜年间乡举，也曾做过官。后因弟文天祥死节，于是再也不愿为官，隐居山林。同是一母所生，兄弟三人所走的人生道路却大相径庭，是和他们不同的道德信仰的人生追求分不开的。
范缜.卖论取官我不为
南朝的时候佛教盛行，齐国的'竟陵王萧子良和后来梁国的武帝萧衍，都带头宣传佛教，萧子良亲自给僧众送饭送水，萧衍称帝后，也宣布只有佛教才是正道，要求王公百官全都信佛。他们都妄图用佛教迷信来麻醉人民，维持其统治地位。 当时，有个名叫范缜(约450-515)的人，是位有名的无神论思想家。他坚决反对佛教迷信，亲自写了《神灭论》一书，宣传唯物论的道理，把形体比作刀刃，把精神比作刀刃的锋利，以此来说明精神不能离开形体。他还揭露佛教迷信是虚妄不实的，佛教宣扬的"天堂"、"地狱"，都是为了愚弄百姓。
《神灭论》问世后，在思想界引起不小震动，急坏了竟陵王萧子良。于是，他找来了全国最有名的和尚，以及他手下能说会道的宾客，当面和范缜辩论。他们向范缜提出了许多责难，都被范缜不慌不忙地一一反驳回去了。辩论进行了好长时间，那些和尚和宾客们始终没有找出一条象样的理由来证明真有鬼神存在，反倒一个个被范缜驳得哑口无言，前来观看辩论的人越来越佩服范缜，认为范缜讲得是对的。
公开辩论难不倒范缜，萧子良便派了一个名叫王融的人到范缜家里，企图私下收买他。王融对范缜说： "您坚持神不存在的理论，是和名教相违背的。您的才干如此超人，若是不这样固执，是不愁做到中书郎这样的大官的。"听到企图以高官厚禄收买他，范缜不由得哈哈大笑，说： "如果我卖论取官的话，恐怕早已做了更大的官了，何止区区一个中书郎呢!但是，人各有志，不能勉强，卖论取官我不为!"王融见范缜说得如此决断，只好灰溜溜地告辞而去了。
后来，萧衍做了皇帝，想继续用高压手段压服范缜，但不论他采用什么手段，范缜始终没有改变自己的无神论主涨。
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